Välitila

Välitila on tila, jossa kuolleet ovat ruumiin ylösnousemukseen asti. Riippuen asiaankuuluvien kirjoitusten tulkinnasta, kristityillä on erilaisia ​​näkemyksiä tämän välitilan luonteesta. Jotkut kohdat viittaavat siihen, että kuolleet kokevat tämän tilan tietoisesti, toiset taas, että heidän tietoisuutensa on sammunut. Worldwide Church of God uskoo, että molempia näkemyksiä tulee kunnioittaa. (Jesaja 14,9-10; Hesekiel 32,21; Luukas 16,19-31; 23,43; 2. korinttilaisille 5,1-8; filippiläiset 1,21-24; loppiainen 6,9-11; psalmi 6,6; 88,11-13; 115,17; saarnaaja 3,19-21; 9,5.10; Jesaja 38,18; John 11,11-14; 1. tessalonikalaiset 4,13-yksi).

Entä "välitila"?

Aiemmin meillä oli dogmaattinen kanta koskien niin kutsuttua "välitilaa", eli onko henkilö tajuton tai tajuissaan kuoleman ja ylösnousemuksen välillä. Mutta emme tiedä. Läpi kristillisen historian enemmistön näkemys on ollut, että kuoleman jälkeen ihminen on tietoisesti Jumalan kanssa tai tietoisesti kärsii rangaistuksesta. Vähemmistön mielipide tunnetaan nimellä "nukkua sielussa".

Kun tarkastelemme Raamattua, näemme, että Uusi Testamentti ei tarjoa rauhoittavaa kuvaa välitilasta. Jotkut jakeet, jotka näyttävät osoittavan, että ihmiset ovat tajuttomia kuoleman jälkeen, sekä jotkut jakeet, jotka näyttävät osoittavan, että ihmiset ovat tietoisia kuoleman jälkeen.

Useimmat meistä tuntevat jakeet, joissa käytetään sanaa "nukkuminen" kuvaamaan kuolemaa, kuten jakeet Saarnaajan kirjassa ja Psalmeissa. Nämä säkeet on kirjoitettu fenomenologisesta näkökulmasta. Toisin sanoen, kun tarkastellaan kuolleen ruumiin fyysistä ilmiötä, näyttää siltä, ​​​​että ruumis on unessa. Tällaisissa kohdissa uni on kuoleman kuva, joka liittyy ruumiin ulkonäköön. Kuitenkin, jos luemme jakeita kuten Matteus 27,52, John 11,11 ja Apostolien teot 13,36 Lukeessa näyttää siltä, ​​että kuolema rinnastetaan kirjaimellisesti "uneen" - vaikka kirjoittajat tiesivätkin, että kuoleman ja unen välillä on merkittävä ero.

Meidän tulee kuitenkin myös kiinnittää vakavaa huomiota jakeisiin, jotka osoittavat kuolemanjälkeistä tietoisuutta. Sisään 2. korinttilaisille 5,1-10 Paavali näyttää viittaavan välitilaan sanoilla "riisumaton" jakeessa 4 ja "kotona oleminen Herran luona" jakeessa 8. filippiläisissä 1,21-23 Paavali sanoo, että kuolema on "voitto", koska kristityt lähtevät maailmasta "olemaan Kristuksen kanssa". Tämä ei kuulosta tajuttomuudesta. Tämä näkyy myös Luukkaan evankeliumissa 22,43, jossa Jeesus sanoo varkaalle ristillä: "Tänään olet kanssani paratiisissa." Kreikka on käännetty selvästi ja oikein.

Viime kädessä oppi välitilasta on jotain, jota Jumala ei päättänyt kuvata meille tarkasti ja dogmaattisesti Raamatussa. Ehkä se on yksinkertaisesti yli ihmisen kyvyn ymmärtää, vaikka se voitaisiin selittää. Tämä opetus ei todellakaan ole asia, josta kristittyjen pitäisi riidellä ja jakaa. Kuten Evankelical Dictionary of Theology sanoo, "välitilaa koskevien spekulaatioiden ei tulisi koskaan vähätellä ristin varmuutta tai uuden luomisen toivoa."

Kuka haluaisi valittaa Jumalalle, kun he ovat kuoleman jälkeen tajuissaan Jumalan kanssa ja sanovat: "Minun pitäisi olla unessa, kunnes Jeesus tulee takaisin – miksi olen tajuissani?" Ja tietysti, kun olemme tajuttomia, emme ole voi haastaa oikeuteen. Joka tapauksessa seuraavan tietoisen hetken kuoleman jälkeen olemme Jumalan kanssa.

Paul Kroll

Välitila