Palvelusta toiseen

371 palvelusta seuraavaksiNehemian kirja, yksi Raamatun 66 kirjasta, on luultavasti yksi vähiten huomioituista. Se ei sisällä psalterin kaltaisia ​​sydämellisiä rukouksia ja lauluja, ei Genesiksen kaltaista suurenmoista luomiskertomusta (1. Mooses) eikä Jeesuksen elämäkertaa tai Paavalin teologiaa. Kuitenkin Jumalan henkeytettynä sanana se on meille yhtä tärkeä. Se on helppo jättää huomioimatta, kun selaat Vanhaa testamenttia, mutta voimme oppia tästä kirjasta paljon - erityisesti todellisesta yhteenkuuluvuudesta ja esimerkillisestä elämästä.

Nehemian kirja lasketaan historiakirjojen joukkoon, koska se kirjaa ensisijaisesti juutalaisen historian tärkeitä tapahtumia. Yhdessä Ezran kirjan kanssa se kertoo Jerusalemin kaupungin palauttamisesta, jonka babylonialaiset valloittivat ja tuhosivat. Kirja on ainutlaatuinen siinä mielessä, että se on kirjoitettu ensimmäisenä persoonana. Opimme Nehemian omista sanoista, kuinka tämä uskollinen mies taisteli kansansa puolesta.

Nehemialla oli tärkeä asema kuningas Artakserkseksen hovissa, mutta hän luopui siellä vallasta ja vaikutuksesta auttaakseen kansaansa, joka kärsi suuresta onnettomuudesta ja häpeästä. Hänelle annettiin lupa palata Jerusalemiin ja rakentaa uudelleen raunioitunut kaupunginmuuri. Kaupunginmuuri saattaa tuntua meille tänään merkityksettömältä, mutta 5. Vuosisadalla eKr. kaupungin linnoitus oli ratkaisevan tärkeä sen asumiselle. Se, että Jerusalem, Jumalan valitun kansan palvonnan keskus, tuhoutui ja jätettiin ilman suojaa, syöksyi Nehemian syvään murheeseen. Hänelle annettiin keinot rakentaa kaupunki uudelleen ja tehdä siitä paikka, jossa ihmiset voivat elää ja palvoa Jumalaa ilman pelkoa uudelleen. Jerusalemin jälleenrakentaminen ei kuitenkaan ollut helppo tehtävä. Kaupunkia ympäröivät viholliset, jotka eivät pitäneet siitä, että juutalainen kansa oli kukoistamassa jälleen. He uhkasivat Nehemian jo rakentamien rakennusten yllättävällä tuholla. Oli kiireellinen tarve valmistaa juutalaisia ​​vaaraan.

Nehemia itse kertoo: ”Ja tapahtui siitä lähtien, että puolet kansastani työskenteli rakennuksessa, mutta toinen puoli valmisti keihäitä, kilpiä, jousia ja haarniskoja ja seisoi koko Juudan huoneen takana, joka rakensi muuria. Ne, jotka kantoivat taakkaa, työskentelivät näin:

Toisella kädellä he tekivät työtä ja toisella he pitivät asetta" (Nehemia 4,10-11). Se oli erittäin vakava tilanne! Jumalan valitseman kaupungin jälleenrakentamiseksi israelilaisten oli vuorotellen määrättävä ihmisiä rakentamaan sitä ja asetettava vartijoita suojelemaan sitä. Heidän oli oltava valmiita torjumaan hyökkäys milloin tahansa.

Kaikkialla maailmassa on monia kristittyjä, jotka ovat jatkuvan vainon uhan alla, koska he elävät uskonsa vuoksi. Jopa ne, jotka eivät elä vaarassa joka päivä, voivat oppia paljon Nehemian palveluksesta. Kannattaa miettiä, kuinka voimme "suojella" toisiamme, vaikka olosuhteet olisivat vähemmän äärimmäisiä. Kun työskentelemme rakentaaksemme Kristuksen ruumista, maailma kohtaa meidät torjutuksi ja masentuneiksi. Kristittyinä meidän tulee ympäröidä itsemme samanmielisten ihmisten kanssa ja tukea heitä.

Nehemia ja hänen kansansa varmistivat valppauden ja toimintavalmiuden aina ollakseen aseistettuja kaikissa tilanteissa - olipa se sitten Jumalan kansan kaupungin rakentaminen tai sen puolustaminen. Heitä ei ollut pyydetty tekemään niin välttämättä siksi, että he sopivat parhaiten tehtävään, vaan siksi, että työ oli tehtävä.

Meistä saattaa olla vähän, jotka tuntevat kutsun tehdä suuria asioita. Toisin kuin monet Raamatun hahmot, Nehemiaa ei kutsuttu nimenomaan. Jumala ei puhunut hänelle palavan pensaan kautta eikä unessa. Hän vain kuuli tarpeesta ja rukoili, kuinka hän voisi auttaa. Sitten hän pyysi, että hänelle annettaisiin tehtäväksi Jerusalemin jälleenrakentaminen - ja hänelle annettiin lupa. Hän teki aloitteen puolustaa Jumalan kansaa. Kun ympäristömme hätätilanne ravistaa meitä toimimaan, Jumala voi ohjata meitä tässä yhtä voimakkaasti kuin jos hän käyttäisi pilvipatsaaa tai taivaasta tulevaa ääntä.

Emme koskaan tiedä, milloin meidät kutsutaan palvelemaan. Ei näyttänyt siltä, ​​että Nehemiah olisi lupaavin ehdokas: hän ei ollut arkkitehti eikä rakentaja. Hänellä oli vahva poliittinen asema, jonka hän luopui ilman varmuutta menestyksestä, koska vastoinkäymiset painostivat häntä. Hän asui tämän tehtävän vuoksi, koska uskoi, että Jumalan tahdon ja Hänen kansojen välisten tapojen mukaan ihmisten tulisi elää tietyssä paikassa ja ajalla - Jerusalemissa. Ja hän arvosti tätä tavoitetta enemmän kuin omaa turvallisuuttaan ja ansioitaan. Nehemiah joutui jatkuvasti kohtaamaan uusia tilanteita. Jälleenrakennuksen aikana häntä haastettiin jatkuvasti voittamaan vastoinkäymiset ja ohjaamaan kansaansa uudelleen.

Ajattelen kuinka usein meillä kaikilla näyttää olevan vaikeuksia palvella toisiaan. Minusta käy mieleen, että olen usein ajatellut, että joku muu kuin minä sopisi paljon paremmin auttamaan tietyissä tapauksissa. Nehemian kirja muistuttaa kuitenkin meitä siitä, että Jumalan yhteisönä meidät on kutsuttu huolehtimaan toisistamme. Meidän tulisi olla valmiita panemaan oma turvallisuutemme ja edistymisemme auttamaan apua tarvitsevia kristittyjä.

Se täyttää minut suurella kiitollisuudella, kun kuulen sisaruksista ja työntekijöistä, jotka seisovat muiden puolesta, joko henkilökohtaisella sitoutumisella tai heidän lahjoituksillaan - jättämällä anonyymi pussi ruokaa tai vaatteita tarvitsevan perheen ovelle tai kutsun yhdelle julistamalla tarvitsevat naapurit päivälliseksi - he kaikki tarvitsevat rakkauden merkin. Olen iloinen siitä, että Jumalan rakkaus virtaa kansansa kautta ihmisiin! Sitoutumisemme ympäristömme tarpeisiin osoittaa todella esimerkillisen elämäntavan, jossa luotamme kaikkiin tilanteisiin, jotka Jumala on asettanut meidät oikeaan paikkaan. Hänen tapansa ovat toisinaan epätavallisia, kun on kyse muiden auttamisesta ja pienen valon tuomisesta maailmaamme.

Kiitos uskollisuudestasi Jeesukseen ja uskollisen yhteisön rakkaudellisesta tuesta.

Kiitollisuudella

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfPalvelusta toiseen