Salliko armo syntiä?

Armossa eläminen tarkoittaa synnin hylkäämistä, sen suvaitsematta jättämistä tai hyväksymistä. Jumala on synnin vastainen - hän vihaa sitä. Hän kieltäytyi jättämästä meitä syntisessä tilassa ja lähetti poikansa vapauttamaan meidät hänestä ja sen vaikutuksista.

Kun Jeesus puhui naiselle, joka teki aviorikoksen, hän sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse", Jeesus vastasi. Voit mennä, mutta älä enää tee syntiä!" (Johannes 8,11 Toivoa kaikille). Jeesuksen todistus osoittaa hänen halveksuntaa syntiä kohtaan ja välittää armon, joka kohtaa synnin ja lunastavan rakkauden. Olisi traaginen virhe nähdä Jeesuksen halu olla Vapahtajamme suvaitsevaisuudena synnin suhteen. Jumalan Pojasta tuli yksi meistä juuri siksi, että Hän oli täysin suvaitsematon synnin petollista ja tuhoisaa voimaa kohtaan. Sen sijaan, että olisi hyväksynyt syntimme, hän otti ne päälleen ja alisti ne Jumalan tuomiolle. Hänen uhrautuvansa, rangaistus, kuolema, jonka synnin meille tuotti, poistettiin.

Kun katsomme ympäri maailmaa, jossa elämme, ja kun katsomme omaan elämäämme, on selvää, että Jumala salli synnin. Raamatussa kuitenkin todetaan selvästi, että Jumala vihaa syntiä. Miksi? Meille aiheutuneiden vahinkojen takia. Synti satuttaa meitä - se vahingoittaa suhteitamme Jumalaan ja muihin; se estää meitä elämästä sen totuuden ja täyteyden suhteen, joka olemme, rakkaimpansa. Käsitteleessämme synnistämme, joka poistettiin Jeesuksessa ja sen kautta, Jumala ei vapauta meitä välittömästi kaikista synnin orjuutetuista seurauksista. Mutta se ei tarkoita, että Hänen armonsa antaa meille jatkaa syntiä. Jumalan armo ei ole hänen passiivinen synnin suvaitsevaisuus.

Kristityinä me elämme armon alaisina – vapautettuina Jeesuksen uhrin perimmäisistä synnin rangaistuksista. Kristuksen työntekijöinä me opetamme ja ylistämme armoa tavalla, joka antaa ihmisille toivoa ja selkeän kuvan Jumalasta heidän rakastavana, anteeksiantavana Isänsä. Mutta tämä viesti sisältää varoituksen – muista apostoli Paavalin kysymys: ”Onko Jumalan äärettömän rikas hyvyys, kärsivällisyys ja uskollisuus sinulle niin vähän arvokasta? Etkö huomaa, että juuri tämä hyvyys haluaa saada sinut parannukseen?" (roomalaisille 2,4 Toivoa kaikille). Hän sanoi myös: 'Mitä me sanomme tähän? Pysytäänkö synnissä, jotta armo tulisi runsaaksi? Olkoon se kaukana! Olemme kuolleet synnille. Kuinka voimme vielä elää siinä?" (roomalaisille 6,1-yksi).

Jumalan rakkauden totuus ei saa koskaan rohkaista meitä haluamaan pysyä synnissämme. Armo on Jumalan tarjous Jeesuksessa, ei ainoastaan ​​vapauttamaan meidät synnin syyllisyydestä ja häpeästä, vaan myös sen vääristävästä, orjuuttavasta voimasta. Kuten Jeesus sanoi: "Joka tekee syntiä, on synnin orja" (Joh 8,34). Paavali varoitti: ”Etkö tiedä? Kenet te asetatte palvelijoiksi tottelemaan häntä, te olette hänen palvelijoitaan ja tottelette häntä - joko synnin palvelijoina kuolemaan tai tottelevaisuuden palvelijoina vanhurskaudelle" (Room. 6,16). Synti on vakavaa bisnestä, koska se orjuuttaa meidät pahan vaikutuksille.

Tämä synnin ja sen seurausten ymmärtäminen ei johda meitä kasaamaan ihmisten päälle tuomitsevia sanoja. Sen sijaan, kuten Paavali huomautti, sanamme on "puhua ystävällisesti kaikille; kaiken sanomasi pitäisi olla hyvää ja hyödyllistä. Tee kaikkensa löytääksesi oikeat sanat kaikille »(Kolossalaisille 4,6 Toivoa kaikille). Sanojemme tulee välittää toivoa ja kertoa sekä Jumalan synnit anteeksiantamisesta Kristuksessa että Hänen voitostaan ​​kaikesta pahasta. Vain yksi puhumattakaan toisesta vääristää armon sanomaa. Kuten Paavali huomauttaa, Jumalan armo ei koskaan jätä meitä pahan orjuuteen: "Mutta kiitos Jumalalle, kun olette olleet synnin orjia, olette nyt sydämestänne totelleet sen opin muotoa, johon teidät annettiin" (Room. 6,17).

Kun kasvamme ymmärtämään Jumalan armon totuutta, ymmärrämme yhä enemmän miksi Jumala kieltää syntiä. Se vahingoittaa ja satuttaa hänen luomustaan. Se tuhoaa oikeat suhteet muihin ja herjaa Jumalan luonnetta häntä heikentävällä vallalla Jumalasta ja luottavainen suhde Jumalaan. Mitä teemme, kun näemme rakkaasi syntiä? Emme tuomitse häntä, mutta vihaamme syntistä käyttäytymistä, joka vahingoittaa häntä ja ehkä muita. Toivomme ja rukoilemme, että rakastettuna oleva Jeesus vapautuu synnistään elämästään, jonka hän on uhrannut hänelle.

Stephenin kivittäminen

Paavali on vahva esimerkki siitä, mitä Jumalan rakkaus tekee ihmisen elämässä. Ennen kääntymistään Paavali vainosi ankarasti kristittyjä. Hän seisoi vieressä, kun Stefanus kuoli marttyyrikuolemana (Apostolien teot 7,54-60). Raamattu kuvaa hänen asennettaan: "Mutta Saul iloitsi kuolemastaan" (Apostolien teot 8,1). Koska hän tiesi valtavasta armosta, jonka hän sai menneisyytensä kauhistuttavista synneistä, armo pysyi tärkeänä teemana Paavalin elämässä. Hän täytti kutsumuksensa palvella Jeesusta: "Mutta en pidä elämääni mainitsemisen arvoisena, jos vain suoritan kurssin ja täytän Herralta Jeesukselta saamani viran, todistaakseni Jumalan armon evankeliumista" (Apostolien teot) 20,24).
Paavalin kirjoituksissa löydämme armon ja totuuden kietoutumisen siihen, mitä hän opetti Pyhän Hengen innoittamana. Näemme myös, että Jumala muutti radikaalisti Paavalin maltillisesta legalistista, joka vainosi kristittyjä, nöyräksi Jeesuksen palvelijaksi. Hän oli tietoinen omasta synnistään ja Jumalan armosta hyväksyessään hänet lapsikseen. Paavali omaksui Jumalan armon ja omistautti koko elämänsä saarnaamiseen kustannuksista riippumatta.

Paavalin esimerkkiä seuraten keskustelumme ihmisten kanssa tulisi perustua Jumalan hämmästyttävään armoon kaikkia syntisiä kohtaan. Sanojemme tulee todistaa, että elämme synnistä riippumatonta elämää Jumalan lujan opetuksen mukaisesti. "Joka on syntynyt Jumalasta, ei tee syntiä; sillä Jumalan lapset pysyvät hänessä eivätkä voi syntiä tehdä; sillä he ovat syntyneet Jumalasta »(1. Johannes 3,9).

Jos kohtaat ihmisiä, jotka elävät vastoin Jumalan hyvyyttä sen sijaan että tuomitsisit heidät, sinun tulee kohdella heitä sävyisyydellä: "Herran palvelijan ei tule olla riidanhaluinen, vaan ystävällinen kaikille, taitava opettamaan, se, joka kestää pahaa, voi ja nuhtelee itsepäinen sävyisyydestä. Ehkä Jumala auttaa heitä tekemään parannuksen, tuntemaan totuuden »(2. Tim. 2,24-yksi).

Kuten Paavali, tovereesi tarvitsevat todellisen kohtaamisen Jeesuksen kanssa. Voit palvella sellaista kohtaamista, jossa käyttäytymisesi vastaa Jeesuksen Kristuksen luonnetta.

Joseph Tkach