Mikä on uusi liitto?

Perusmuodossaan liitto hallitsee keskinäistä suhdetta Jumalan ja ihmiskunnan välillä samalla tavalla kuin normaali liitto tai sopimus hallitsee kahden tai useamman ihmisen välistä suhdetta. Uusi liitto on voimassa, koska testamentintekijä Jeesus kuoli. Tämän ymmärtäminen on uskovalle kriittistä, koska saamamme sovitus on mahdollista vain ”hänen veren ristillä”, uuden liiton veren, Herramme Jeesuksen veren kautta (kolossalaiskirjeet). 1,20).

Kenelle se on?

On tärkeää ymmärtää, että Uusi liitto on Jumalan idea ja että se ei ole ihmisen haukkuma käsite. Kristus julisti opetuslapsilleen asettaessaan Herran ehtoollisen: "Tämä on minun vereni, uuden liiton vereni" (Mark 14,24; Matteus 26,28). Tämä on iankaikkisen liiton veri" (Heprealaisille 1 Kor3,20).

Vanhan liiton profeetat ennustivat tämän liiton tulemisen. Jesaja kuvailee Jumalan sanoja "hänelle, jota ihmiset halveksivat ja pakanat inhoavat, tyrannien palvelijalle... Minä olen pitänyt sinut ja tehnyt sinut kansan liitoksi" (Jesaja 4 Kor.9,7-8; Katso myös Jesaja 42,6). Tämä on selkeä viittaus Messiaaseen, Jeesukseen Kristukseen. Jesajan kautta Jumala myös ennusti: "Minä annan heille heidän palkkansa uskollisesti ja teen heidän kanssaan ikuisen liiton" (Jesaja 6).1,8).

Jeremia puhui siitä myös: "Katso, aika tulee, sanoo Herra, jolloin minä teen uuden liiton", joka "ei ollut niinkuin se liitto, jonka tein heidän isiensä kanssa, kun tartuin heidän käteensä tuodakseni heidät pois Egyptin maasta" (Jeremia 3 Kor1,31-32). Tätä kutsutaan jälleen "ikuiseksi liitoksi" (Jeremia 3 Kor2,40).

Hesekiel korostaa tämän liiton sovittavaa luonnetta. Hän huomauttaa Raamatun kuuluisassa luvussa "kuivista luista": "Ja minä teen heidän kanssaan rauhan liiton, joka on oleva ikuinen liitto heidän kanssaan" (Hesekiel 37,26). 

Miksi liitto?

Liitto merkitsee perusmuodossaan Jumalan ja ihmiskunnan välistä vastavuoroista suhdetta samalla tavalla kuin normaali liitto tai sopimus sisältää kahden tai useamman ihmisen välisen suhteen.

Tämä on ainutlaatuista uskonnoissa, koska muinaisissa kulttuureissa jumalat eivät tyypillisesti ryhtyneet merkityksellisiin suhteisiin miesten tai naisten kanssa. Jeremia 32,38 viittaa tämän liittosuhteen intiimiin luonteeseen: "He ovat minun kansani, ja minä olen heidän Jumalansa."

Frets on ollut ja käytetään liiketoiminnassa ja oikeudellisissa liiketoimissa. Vanhan testamentin aikaan sekä israelilaiset että pakanalliset käytännöt sisälsivät ihmisen häkkien ratifioinnin veren uhrauksella tai pienemmällä rituaalilla korostamaan liiton ja liiton ensimmäistä asemaa. Tänään näemme kestävän esimerkin tästä käsityksestä, kun ihmiset vaihtavat juhlallisesti renkaita ilmaisemaan sitoutumisensa avioliittoon. Yhteiskuntansa vaikutuksesta Raamatun hahmot käyttivät erilaisia ​​käytäntöjä fyysisesti juhlallisesti sulkemaan liiton suhde Jumalaan.

"On selvää, että ajatus liittosuhteesta ei ollut ollenkaan vieras israelilaisille, joten ei ole yllättävää, että Jumala käytti tätä suhteen muotoa ilmaisemaan suhdettaan kansansa kanssa" (Golding 2004: 75).

Jumalan liitto hänen ja ihmiskunnan välillä on verrattavissa sellaisiin yhteiskunnassa tehtyihin sopimuksiin, mutta sillä ei ole samaa arvoa. Uudesta liitosta puuttuu neuvottelun ja vaihdon käsite. Lisäksi Jumala ja ihminen eivät ole tasa-arvoisia olentoja. "Jumalallinen liitto ylittää äärettömästi sen maallisen analogian" (Golding, 2004:74).

Useimmilla muinaisilla freteillä oli vastavuoroinen laatu. Esimerkiksi haluttu käyttäytyminen palkitaan siunauksilla jne. On olemassa vastavuoroisuuden elementti, joka ilmaistaan ​​sovittuina ehdoin.

Eräs liittotyyppi on avun liitto [tuki]. Siinä korkeampi voima, kuten kuningas, antaa alamaisilleen ansaitsemattoman suosion. Tämän tyyppinen liitto on verrattavissa parhaiten uuteen liittoon. Jumala antaa armonsa ihmiskunnalle ilman mitään ennakkoehtoja. Todellakin, sovitus, jonka tämän ikuisen liiton verenvuodatus mahdollisti, tapahtui ilman, että Jumala olisi lukenut ihmiskunnalle heidän rikkomuksiaan (1. korinttilaisille 5,19). Ilman mitään tekoa tai ajatusta parannuksestamme Kristus kuoli puolestamme (Room 5,8). Armo edeltää kristillistä toimintaa.

Entä muut Raamatun fretit?

Useimmat Raamatun tutkijat tunnistavat vähintään neljä muuta frettiä Uuden liiton lisäksi. Nämä ovat Jumalan liittoja Nooan, Aabrahamin, Mooseksen ja Daavidin kanssa.
Kirjeessään Efesoksen pakanakristityille Paavali selittää heille, että he olivat "lupauksen liiton ulkopuolella olevia vieraita", mutta Kristuksessa he olivat nyt "jotka olivat kerran kaukana, Kristuksen veren kautta lähelle tulleita" (Efesolaiskirje). 2,12-13), eli Uuden liiton veren kautta, joka mahdollistaa sovinnon kaikille ihmisille.

Liitot Nooan, Aabrahamin ja Daavidin kanssa sisältävät kaikki ehdoton lupaukset, jotka ovat suoranainen täyttyminen Jeesuksessa Kristuksessa.

"Minä pidän sitä niin kuin Nooan päivinä, kun vannoin, etteivät Nooan vedet enää kulje maan päällä. Olen siis vannonut, etten enää ole sinulle vihainen enkä moiti sinua. Sillä vuoret antavat periksi ja kukkulat sortuvat, mutta minun armoni ei väisty sinusta, eikä minun rauhanliittoni katoa, sanoo Herra, sinun armollinen." (Jesaja 5)4,9-yksi).

Paavali selittää, että Kristus on Abrahamin luvattu siemen [jälkeläinen], ja siksi kaikki uskovat ovat pelastavan armon perillisiä (Galatalaisille) 3,15-18). "Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te olette Abrahamin lapsia ja perillisiä lupauksen mukaan" (Galatalaisille) 3,29). Liiton lupaukset Daavidin suvusta (Jeremia 2 Kor3,5; 33,20-21) toteutuvat Jeesuksessa, "Daavidin juurissa ja siemenessä", vanhurskauden Kuninkassa (Ilmestys 22,16).

Mosaiikkiliitto, jota kutsutaan myös vanhaksi liitoksi, oli ehdollinen. Edellytyksenä oli, että jos israelilaiset noudattaisivat Mooseksen kodifioitua lakia, seuraisi siunauksia, erityisesti luvatun maan perintöä, näkyä, jonka Kristus täyttää hengellisesti: "Ja siksi hän on myös uuden liiton välimies, niin että hänen kauttaan kuolema, joka tuli lunastukseksi ensimmäisen liiton rikkomuksista, kutsutut saavat luvatun ikuisen perinnön" (Heprealaisille) 9,15).

Historiallisesti liitot sisälsivät myös merkkejä kummankin osapuolen jatkuvasta osallistumisesta. Nämä merkit viittaavat myös uuteen liittoon. Esimerkiksi Nooan ja luomakunnan kanssa tehdyn liiton merkki oli sateenkaari, värikäs valon jakautuminen. Kristus on maailman valo (Joh 8,12; 1,4-yksi).

Aabrahamin merkki oli ympärileikkaus (1. Mooses 17,10-11). Tämä liittyy tutkijoiden yksimielisyyteen heprean sanan berith perusmerkityksestä, joka on käännetty liitto, termi, joka liittyy leikkaamiseen. Ilmausta "leikata kaulus" käytetään edelleen joskus. Jeesus, Abrahamin siemen, ympärileikattiin tämän käytännön mukaisesti (Luuk 2,21). Paavali selitti, että ympärileikkaus ei uskovaiselle ole enää fyysistä vaan hengellistä. Uuden liiton mukaan "sydämen ympärileikkaus tapahtuu hengessä eikä kirjaimessa" (Room. 2,29; katso myös filippiläiset 3,3).

Sapatti oli myös Mooseksen liiton merkki (2. Mooses 31,12-18). Kristus on loput kaikista teoistamme (Matteus 11,28-30; heprealaiset 4,10). Tämä lepo on sekä tulevaa että nykyistä: "Sillä jos Joosua olisi tuonut heidät lepoon, Jumala ei olisi puhunut toisesta päivästä myöhemmin. Jumalan kansalla on siis vielä lepoa.” (Heprealaisille 4,8-yksi).

Uudella liitolla on myös merkki, eikä se ole sateenkaari, ympärileikkaus tai sapatti. "Sen tähden Herra itse antaa sinulle merkin: Katso, neitsyt on raskaana ja synnyttää pojan, ja hän antaa hänelle nimen Immanuel." (Jesaja) 7,14). Ensimmäinen vihje siitä, että olemme Jumalan uuden liiton kansaa, on se, että Jumala tuli asumaan keskuudessamme Poikansa Jeesuksen Kristuksen muodossa (Matteus 1,21; John 1,14).

Uusi liitto sisältää myös lupauksen. "Ja katso", sanoo Kristus, "minä lähetän teille sen, minkä Isäni on luvannut" (Luukas 2 Kor.4,49), ja tuo lupaus oli Pyhän Hengen lahja (Apt 2,33; Galatians 3,14). Uskovat on sinetöity uuteen liittoon "luvatulla Pyhällä Hengellä, joka on perintömme pantti" (Efesolaiskirje) 1,13-14). Todellista kristittyä ei leimaa rituaalinen ympärileikkaus tai joukko sitoumuksia, vaan Pyhän Hengen asuminen (Room. 8,9). Ajatus liitosta tarjoaa laajan ja syvyyden kokemuksen, jossa Jumalan armo voidaan ymmärtää kirjaimellisesti, kuvaannollisesti, symbolisesti ja analogian kautta.

Mitkä fretit ovat edelleen voimassa?

Kaikki edellä mainitut fretit on yhteenveto ikuisen uuden liiton kirkkaudessa. Paavali havainnollistaa tätä, kun hän vertailee Mosaic-liittoa, joka tunnetaan myös nimellä Vanha liitto, Uuden liiton kanssa.
Paavali viittaa Mooseksen liittoon "kuoleman tuova virka, joka on kirjoitettu kirjaimin kiveen" (2. korinttilaisille 3,7; Katso myös 2. Mooses 34,27-28) ja sanoo, että vaikka se oli kerran loistava, "mitään kunniaa ei voida laskea tuohon äärimmäiseen kirkkauteen", viittaus Hengen virkaan, toisin sanoen uuteen liittoon (2. korinttilaisille 3,10). Kristus on "suuremman kirkkauden arvoinen kuin Mooses" (Heprealaisille 3,3).

Kreikan sana liittoa, diathekeä varten antaa tälle keskustelulle uuden merkityksen. Se lisää sopimuksen ulottuvuuden, joka on viimeinen tahto tai testamentti. Vanhassa testamentissa sanaa berith ei käytetty tässä mielessä.

Heprealaiskirjeen kirjoittaja käyttää tätä kreikkalaista erottelua. Sekä Mosaiikki että Uusi liitto ovat kuin testamentteja. Mooseksen liitto on ensimmäinen testamentti, joka kumotaan, kun toinen kirjoitetaan. "Sitten hän ottaa ensimmäisen pystyttääkseen toisen" (Heprealaisille 10,9). "Sillä jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi ollut tilaa toiselle" (Heprealaisille) 8,7). Uusi liitto "ei ollut niin kuin se liitto, jonka tein heidän isiensä kanssa" (Heprealaisille 8,9).

Siksi Kristus on välimies "paremmassa liitossa, joka perustuu parempiin lupauksiin" (Heprealaisille) 8,6). Kun joku tekee uuden testamentin, kaikki aiemmat testamentit ja niiden ehdot, olivatpa ne kuinka loistavia, menettävät tehonsa, eivät ole enää sitovia eivätkä hyödyttömiä perillisilleen. "Sanomalla "uusi liitto" hän julistaa ensimmäisen vanhentuneeksi. Mutta se, mikä on vanhentunutta ja vanhentunutta, on lähellä loppuaan.” (Heprealaisille 8,13). Näin ollen vanhan muotoja ei voida vaatia ehdoksi osallistumiselle uuteen liittoon (Anderson 2007:33).

Tietenkin: "Koska siellä, missä on testamentti, testamentin tekijän kuoleman on täytynyt tapahtua. Sillä testamentti tulee voimaan vasta kuoleman jälkeen; se ei ole voimassa niin kauan kuin hän elää, joka sen teki" (Heprealaisille 9,16-17). Tätä tarkoitusta varten Kristus kuoli ja me saamme Hengen pyhityksen. "Tämän tahdon mukaan meidät pyhitetään kerta kaikkiaan Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla" (Heprealaisille) 10,10).

Mooseksen liiton uhrijärjestelmän määräys on tehoton, "sillä on mahdotonta, että härkien ja vuohien veri voi ottaa pois syntejä" (Heprealaisille) 10,4), ja joka tapauksessa ensimmäinen testamentti pantiin syrjään, jotta hän voisi perustaa toisen (Heprealaisille 10,9).

Heprealaiskirjeen kirjoittaja oli erittäin huolissaan siitä, että hänen lukijansa ymmärtäisivät Uuden testamentin opetuksen vakavuuden. Muistatko kuinka vanhassa liitossa oli kyse niistä, jotka hylkäsivät Mooseksen? "Jos joku rikkoo Mooseksen lakia, hänen on kuoltava ilman armoa kahdelle tai kolmelle todistajalle" (Heprealaisille) 10,28).

"Kuinka paljon ankaramman rangaistuksen luulette hänen ansaitsevan, joka tallaa Jumalan Pojan ja pitää epäpuhtaaksi liiton verta, jolla hänet pyhitettiin, ja herjaa armon henkeä" (Heprealaisille) 10,29)?

sulkeminen

Uusi liitto on voimassa, koska testamentintekijä Jeesus kuoli. Tämän ymmärtäminen on ratkaisevan tärkeää uskovalle, koska sovitus, jonka olemme saaneet, on mahdollista vain "hänen veren ristillä", Uuden liiton veren, Jeesuksen, meidän Herramme veren kautta (kolossalaiskirjeet). 1,20).

James Henderson