trumpetit

557-trumpettipäiväJuutalaiset juhlivat syyskuussa uudenvuodenpäivää "Rosh Hashana", joka hepreaksi tarkoittaa "vuoden päätä". Juutalaisten perinne on se, että he syövät kalanpäätä, joka on vuoden pään symboli ja yhdessä "Leschana towa": n kanssa, joka tarkoittaa "Hyvää vuotta!" tarkoittaa tervehtimistä. Perinteiden mukaan Rosh Hashanan festivaalin ja luomisen viikon kuudennen päivän välillä, jolla Jumala loi ihmisen, on yhteys.
Heprean tekstissä 3. Mooseksen kirja 23,24 päivä on annettu nimellä "Sikron Terua", joka tarkoittaa "muistopäivää trumpettikuplien kanssa". Tästä syystä tätä juhlapäivää kutsutaan saksaksi "trumpettipäiväksi".

Monet rabbit opettavat, että Rosh Hashanahissa shofaria tulisi räjäyttää ainakin 100 kertaa, mukaan lukien sarja 30-maalauksia merkinä toivoa Messiaan tulemisesta. Juutalaisten lähteiden mukaan tuona päivänä puhallettiin kolmen tyyppisiä piippauksia:

  • Teki'a - Pitkä ja jatkuva sävy toivon symbolina Jumalan voimasta ja ylistyksestä siitä, että hän on (Israelin) Jumala.
  • Shevarin - Kolme lyhyempää, keskeytynyttä ääntä, jotka symboloivat syntien ulvontaa ja itkemistä ja langenneesta ihmiskunnasta.
  • Teru'a - Yhdeksän nopeaa, staccaton kaltaista sävyä (samanlainen kuin herätyskellon ääni) esittelemään särkyneitä sydämiä niiltä, ​​jotka ovat tulleet Jumalan eteen.

Muinainen Israel käytti alun perin oinaan sarvia trumpetteihinsa. Mutta näistä tuli jonkin ajan kuluttua, kuten teimme 4. Oppinut Mooses 10, korvattu trumpetilla (trumpetilla), jotka on valmistettu hopeasta. Trumpettien käyttö mainitaan Vanhassa testamentissa 72 kertaa.

Trumpetit puhallettiin varoittamaan vaaratilanteista, kutsuttamaan ihmiset juhlaiseen kokoukseen ilmoittamaan ilmoituksista ja kutsua ylistykseen. Sodan aikana pasuunaa käytettiin sotilaiden valmistelemiseen tehtävään ja sitten signaalin antamiseksi taistelukäyttöön. Trumpetit ilmoittivat myös kuninkaan saapumisesta.

Tällä hetkellä jotkut kristityt juhlivat pasunapäivää juhlapäivänä jumalanpalveluksella ja yhdistävät sen tuleviin tapahtumiin, Jeesuksen toiseen tulemiseen tai kirkon tempaukseen.

Jeesus on linssi, jonka kautta voimme tulkita koko Raamatun oikein. Ymmärrämme nyt Vanhan testamentin (joka sisältää Vanhan liiton) Uuden testamentin linssin kautta (sen uuden liiton kanssa, jonka Jeesus Kristus täysin täytti). Jos toimimme päinvastaisessa järjestyksessä, virheelliset johtopäätökset saavat meidät uskomaan, että Uusi liitto alkaa vasta Jeesuksen toisessa tulemisessa. Tämä olettamus on perustavanlaatuinen virhe. Jotkut uskovat, että olemme siirtymävaiheessa vanhan ja uuden liiton välillä ja että siksi meidän on pakko pitää heprealaiset juhlapäivät.
Vanha liitto oli väliaikainen ja siihen sisältyy trumpettien päivä. "Sanomalla: uusi liitto, hän teki ensimmäisestä vanhan. Mutta se, mikä vanhenee ja vanhenee, on lähellä loppua.” (Heprealaisille 8,17). Sitä käytettiin ilmoittamaan ihmisille tulevasta Messiasta. Pasunan puhallus Rosh Hashanahissa ei ainoastaan ​​merkitse Israelin vuotuisen juhlakalenterin alkua, vaan myös julistaa tämän juhlapäivän sanomaa: "Kuninkamme tulee!"

Israelin juhlat liittyvät ensisijaisesti sadonkorjuuseen. Välittömästi ennen ensimmäistä viljajuhlaa pidettiin ”ensimäisten hedelmien leipäjuhla”, ”pääsiäinen” ja ”happamattoman leivän juhla”. Viisikymmentä päivää myöhemmin israelilaiset viettivät vehnänkorjuun juhlaa, ”viikkojen juhlaa” (helluntaita) ja syksyllä suurta satojuhlaa, ”lehtimajanjuhlaa”. Lisäksi festivaaleilla on syvällinen hengellinen ja profeetallinen merkitys.

Minulle trumpettien päivän tärkein osa on se, kuinka se osoittaa Jeesukseen ja kuinka Jeesus täytti nämä kaikki tullessaan ensin. Jeesus täytti trumpettien päivän inkarnaatiollaan, sovitustyöllään, kuolemallaan ja ylösnousemuksellaan. Näiden "Kristuksen elämän tapahtumien" kautta Jumala ei ainoastaan ​​täyttänyt Israelin kanssa tekemänsä liittoa (vanha liitto), vaan myös muutti kaiken ajan ikuisiksi ajoiksi. Jeesus on vuoden pää – pää, kaikkien aikojen Herra, varsinkin koska hän loi ajan. "Hän (Jeesus) on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. Sillä hänessä on luotu kaikki, mikä on taivaassa ja maan päällä, näkyvä ja näkymätön, olkoon se valtaistuimia tai hallitsijoita tai valtoja tai valtuuksia; kaikki on luotu hänen kauttaan ja häntä varten. Ja hän on ennen kaikkea, ja kaikki koostuu hänestä. Ja hän on ruumiin, nimittäin seurakunnan, pää. Hän on alku, esikoinen kuolleista, ollakseen ensimmäinen kaikessa. Sillä Jumala halusi antaa kaiken yltäkylläisyyden asua hänessä ja sovittaa hänen kauttaan kaikki hänen kanssaan, oli se sitten maan päällä tai taivaassa, tekemällä rauhan hänen verensä kautta ristillä." 1,15-20).

Jeesus voitti siellä, missä ensimmäinen Aadam epäonnistui ja hän on viimeinen Aadam. Jeesus on pääsiäislampaamme, happamattomat leipämme ja sovintomme. Hän on ainoa (ja ainoa), joka on poistanut syntimme. Jeesus on sapattimme, jossa me saamme levon synniltä.

Kaikkien aikojen herrana hän elää nyt sinussa ja sinä hänessä. Koko kokemasi aika on pyhä, koska elät Jeesuksen Kristuksen uutta elämää, joka sinulla on yhteydessä hänen kanssaan. Jeesus, on Lunastajasi, Vapahtajasi, Vapahtajasi, Kuningas ja Herra. Hän on antanut pasuunan kuulostaa lopullisesti!

Joseph Tkach