Audio-
Kolme yhdessä
Kolme ykseydessä Kun Raamattu mainitsee "Jumalan", se ei tarkoita yhtä olentoa "vanhaa miestä, jolla on pitkä valkoinen parta", jota kutsutaan Jumalaksi. Raamatussa Jumala, joka loi meidät, tunnustetaan kolmen erillisen tai "erillisen" henkilön, nimittäin Isän, Pojan ja Pyhän Hengen, liitoksi. Isä ei ole poika ja poika ei ole isä. Pyhä Henki ei ole Isä tai Poika. Vaikka heillä on erilainen persoonallisuus, heillä on samat motiivit, aikomukset ja rakkaus, ja heillä on sama olemus ja olemus (1. Mooses 1:26; Matteus 28:19, Luukas 3,21-22). Kolme Jumalapersoonaa ovat niin läheisiä ja niin tuttuja toisilleen, että jos tunnemme yhden Jumalan henkilön, tunnemme myös muut henkilöt. Tästä syystä Jeesus paljastaa, että Jumala on yksi, ja tämä meidän tulee pitää mielessä, kun sanomme, että on vain yksi Jumala (Mark. 12,29). Ajattelemalla, että Jumalan kolme persoonaa olisivat vähemmän kuin yksi, pettäisi Jumalan yhtenäisyyden ja läheisyyden! Jumala on rakkaus ja se tarkoittaa, että Jumala on olento, jolla on läheiset suhteet (1. Johannes 4,16). Tämän Jumalaa koskevan totuuden vuoksi Jumalaa kutsutaan joskus "Kolminaisuus" tai "Kolmiyhteis Jumala". Kolminaisuus ja kolmiyhteisyys tarkoittavat molemmat "kolmea ykseydessä". Kun lausumme sanan "Jumala", puhumme aina kolmesta erillisestä persoonasta ykseydessä - Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä (Matteus 3,16-17; 28,19). Se on samanlainen kuin me ymmärrämme termit "perhe" ja "tiimi". "Tiimi" tai "perhe", jossa on erilaisia mutta tasa-arvoisia ihmisiä. Tämä EI tarkoita, että on kolme jumalaa, koska Jumala on vain yksi Jumala, vaan kolme eri persoonaa Jumalan YKSESSÄ olemuksessa (1. Korinttilaisille 12,4-6; 2. Korinttolaisille 13:14).
Hyväksyminen
Kolminaisuus Jumalalla on niin täydellinen suhde keskenään, että he päättivät olla pitämättä tätä suhdetta itselleen. Hän on liian hyvä siihen! Kolmiyhteinen Jumala halusi toivottaa toiset tervetulleeksi rakkaussuhteeseensa, jotta muut nauttisivat tästä elämästä yltäkylläisesti ikuisesti, ilmaisena lahjana. Kolmiyhteisen Jumalan tarkoitus jakaa iloinen elämänsä muiden kanssa oli kaiken luomakunnan ja erityisesti ihmiskunnan luomisen syy (Psalmi 8, Heprealaiskirje 2,5-8!). Tätä Uusi testamentti tarkoittaa sanoilla "adoptoida" tai "ottaa" (Galatalaisille 4,4-7; efesolaisille 1,3-6; roomalaiset 8,15-17.23). Kolmiyhteinen Jumala tarkoitti, että koko luomakunta sisällytetään Jumalan elämän jokaiseen osa-alueeseen! Adoptio on Jumalan ensimmäinen ja ainoa syy kaikelle luodulle! Ajattele vain Jumalan hyviä uutisia suunnitelmana "A", jossa "A" tarkoittaa "adoptiota"!
inkarnaatio
Koska kolminaisuusjumala oli olemassa ennen kuin oli olemassa se, mitä me kutsumme luomaksi, Jumalan oli ensin saatava luomakunta olemassaoloon voidakseen ottaa sen käyttöön. Mutta heräsi kysymys: "Kuinka luomakunta ja ihmiskunta voitaisiin sisällyttää kolmiyhteisen Jumalan suhteeseen, ellei kolmiyhteinen Jumala itse tuonut luomakuntaa tuohon suhteeseen?" Loppujen lopuksi, jos ihminen ei ole Jumala, hän ei voi saavuttaa mitään viisasta tullakseen Jumalaksi. ! Luodusta EI VOI tulla jotain luomatonta. Kolmiyhteisen Jumalan täytyisi jollakin tavalla tulla ja pysyä luomukseksi (samalla kun hän pysyy Jumalana), jos Jumala tuo meidät pysyvästi yhteiseen suhteeseensa ja pitää meidät siinä. Tässä tulee esiin Jeesuksen, jumala-miehen, inkarnaatio. Jumalasta Pojasta tuli ihminen – tämä tarkoittaa, että ei ole lainkaan omien ponnistelujemme varassa saada itsemme suhteeseen Jumalan kanssa. Kolmiyhteinen Jumala armossaan veti koko luomakunnan suhteeseensa Jeesukseen, Jumalan Poikaan. Ainoa tapa tuoda luomakunta kolmiyhteisen Jumalan suhteeseen oli se, että Jumala nöyrtyi Jeesuksessa ja ottaa luomakunnan itseensä vapaaehtoisen ja vapaaehtoisen toiminnan kautta. Tätä kolmiyhteisen Jumalan tekoa ottaa meidät heidän suhteeseensa Jeesuksen kautta hänen omasta tahdostaan kutsutaan "aroksi" (efesolaisille 1,2; 2,4-7; 2. Pietari 3,18). Kolmiyhteisen Jumalan suunnitelma tulla ihmiseksi adoptioamme varten tarkoitti sitä, että vaikka emme olisi koskaan tehneet syntiä, Jeesus olisi tullut hakemaan meitä! Kolme Jumalaa loivat meidät adoptoitavaksi! Jumala ei luonut meitä pelastamaan meitä synnistä, vaikka Jumala todellakin pelasti meidät synnistä. Jeesus Kristus EI ole "suunnitelma B" tai Jumalan jälkiajattelu. Hän ei ole vain sideaine syntiongelmamme kipsiksi. Hämmästyttävä totuus on, että Jeesus oli Jumalan ensimmäinen ja AINOA ajatus, joka toi meidät suhteeseen Jumalan kanssa. Jeesus on ennen maailman luomista käyttöönotetun "suunnitelman A" täyttymys (Efesolaiskirje 1,5-6; Ilmestyskirja 13,8). Jeesus tuli saamaan meidät mukaan kolmiyhteisen Jumalan suhteeseen, kuten Jumala suunnitteli alusta asti, eikä mikään, ei edes syntimme, voinut estää tätä suunnitelmaa! Me olemme kaikki pelastetut Jeesuksessa (1. Timoteus 4,9-10), koska Jumala aikoi toteuttaa adoptiosuunnitelmansa! Kolmiyhteinen Jumala loi tämän adoptiosuunnitelmamme Jeesuksessa ennen kuin meidät luotiin, ja olemme JO Jumalan adoptoituja lapsia (Galatians 4,4-7; efesolaisille 1,3-6; roomalaiset 8,15-yksi).
Salaisuus ja opetus
Tämä kolmiyhteinen Jumalan suunnitelma ottaa koko luomakunta suhteeseen itsensä kanssa Jeesuksen kautta oli kerran mysteeri, jota kukaan ei tiennyt (Kolossalaisille 1:24-29). Mutta kun Jeesus nousi taivaaseen, hän lähetti totuuden Pyhän Hengen paljastamaan meille tämän vastaanottamisen ja sisällyttämisen Jumalan elämään (Joh. 16:5-15). Pyhän Hengen opetuksen kautta, joka on nyt vuodatettu koko ihmiskunnan päälle (Apostolien teot 2,17) ja uskovien kautta, jotka uskovat ja tervehtivät tätä totuutta (Efesolaiskirje 1,11-14), tämä mysteeri tehdään tunnetuksi kaikkialla maailmassa (kolossalaiskirje 1,3-6)! Jos tämä totuus pidetään salassa, emme voi hyväksyä sitä ja kokea sen vapautta. Sen sijaan uskomme valheisiin ja koemme kaikenlaisia kielteisiä ihmissuhdeongelmia (Room. 3:9-20, Room. 5,12-19!). Vasta kun opimme totuuden itsestämme Jeesuksessa, alamme nähdä, kuinka syntiä oli olla näkemättä Jeesusta kunnolla hänen yhteydessään kaikkien ihmisten kanssa ympäri maailmaa.4,20; 1. korinttilaisille 5,14-16; efesolaisille 4,6!). Jumala haluaa kaikkien tietävän, kuka hän todella on ja keitä me hänessä olemme (1. Timoteus 2,1-8)! Tämä on hyvä uutinen hänen armostaan Jeesuksessa (Apostolien teot 20:24).
Yhteenveto
Koska tämä teologia keskittyy Jeesuksen persoonaan, meidän tehtävämme ei ole "pelastaa" ihmisiä. Haluamme auttaa heitä näkemään, kuka Jeesus on ja keitä he ovat Hänessä juuri nyt – Jumalan adoptoituja lapsia! Pohjimmiltaan haluamme heidän tietävän, että Jeesuksessa he kuuluvat jo Jumalalle, ja tämä rohkaisee heitä uskomaan, tekemään oikein ja pelastumaan!
Tim Brassell
