Raamattu - Jumalan sana?

”Raamattu on henkeytettyä Jumalan sanaa, uskollista todistusta evankeliumista ja Jumalan ihmisille antaman ilmoituksen totta ja tarkkaa toistoa. Tässä suhteessa Pyhä Raamattu on erehtymätön ja perustavanlaatuinen kirkolle kaikissa opillisissa ja elämänkysymyksissä.2. Timoteus 3,15-17; 2. Pietari 1,20-21; jonne 17,17).

Heprealaiskirjeen kirjoittaja sanoo seuraavaa siitä tavasta, jolla Jumala on puhunut ihmisen olemassaolon vuosisatojen ajan: ”Kun Jumala oli puhunut isille profeetoille monta kertaa ja monin tavoin menneisyydessä, hän on puhunut meille näinä viimeisinä aikoina. Pojan kautta" (Heprealaisille 1,1-yksi).

Vanha testamentti

Käsite "monin ja monella tapaa" on tärkeä. Kirjoitettu sana ei ollut aina saatavilla, ja aika ajoin Jumala paljasti ajatuksensa patriarkoille, kuten Abrahamille, Nooalle jne. ihmetapahtumien kautta. 1. Mooseksen kirja paljasti monet näistä varhaisista kohtaamisista Jumalan ja ihmisen välillä. Ajan kuluessa Jumala käytti erilaisia ​​menetelmiä kiinnittääkseen ihmisen huomion (kuten palavaa pensasta 2. Mose 3,2), ja hän lähetti sanansaattajia, kuten Mooseksen, Joosuan, Deboran jne., antamaan sanansa kansalle.

Näyttää siltä, ​​että Raamatun kehittämisen myötä Jumala alkoi käyttää tätä välinettä pitääkseen viestinsä meille jälkeläisille. Hän inspiroi profeettoja ja opettajia kirjaamaan, mitä hän halusi kertoa ihmiskunnalle.

Toisin kuin useimmat muiden suosittujen uskontojen kirjoitukset, "Vanha testamentti" -niminen kirjakokoelma, joka koostuu Kristuksen syntymää edeltäneistä kirjoituksista, väittää johdonmukaisesti olevansa Jumalan sana. 1,9; amos 1,3.6.9; 11 ja 13; Micha 1,1 ja monet muut kohdat osoittavat, että profeetat ymmärsivät tallennetut viestinsä ikään kuin Jumala itse puhuisi. Tällä tavalla "Pyhän Hengen vaikuttamat ihmiset ovat puhuneet Jumalan nimessä" (2. Pietari 1,21). Paavali kutsuu Vanhaa testamenttia "kirjoituksiksi", jotka ovat "Jumalan henkeyttämiä" (2. Timoteus 3,15-yksi). 

Uusi testamentti

Uuden testamentin kirjoittajat omaksuvat tämän inspiraation käsitteen. Uusi testamentti on kokoelma kirjoituksia, jotka väittivät olevansa Raamatun auktoriteettia ensisijaisesti niiden kanssa, jotka tunnustettiin apostoleiksi ennen Apostolien tekojen 15:tä. Huomaa, että apostoli Pietari luokitteli Paavalin kirjeet, jotka oli kirjoitettu "hänelle annetun viisauden mukaan" "muihin [pyhiin] kirjoituksiin.2. Pietari 3,15-16). Näiden varhaisten apostolien kuoleman jälkeen ei kirjoitettu kirjaa, joka hyväksyttiin myöhemmin osaksi sitä, mitä nyt kutsumme Raamatuksi.

Apostolit, kuten Johannes ja Pietari, jotka kulkivat Kristuksen kanssa, muistivat meille Jeesuksen palvelutyön ja opetuksen kohokohdat (1. Johannes 1,1-4; jonne 21,24.25). He "olivat itse nähneet hänen kirkkautensa" ja "heillä oli profetia entistä lujemmin" ja "teinyt meille tunnetuksi meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen voiman ja tulemisen" (2. Pietari 1,16-19). Luukas, lääkäri ja myös historioitsija, keräsi tarinoita "silminnäkijiltä ja sanan palvelijoilta" ja kirjoitti "järjestetyn muistiinpanon", jotta voisimme "tietää sen opin varman perustan, jossa meille opetettiin" (Luuk. 1,1-yksi).

Jeesus sanoi, että Pyhä Henki muistuttaisi apostoleita asioista, joita hän oli sanonut (Joh4,26). Aivan kuten hän innoitti Vanhan testamentin kirjoittajia, Pyhä Henki innostaisi apostolit kirjoittamaan kirjansa ja kirjoituksensa meille, ja hän opasti heitä kaikessa totuudessa5,26; 16,13). Näemme pyhät kirjoitukset uskollisena todistuksena Jeesuksen Kristuksen evankeliumista.

Pyhä Raamattu on Jumalan innoittama sana

Siksi raamatullinen väite, että Raamattu on Jumalan henkeytetty sana, on totuudenmukainen ja tarkka kertomus Jumalan ihmiskunnalle antamasta ilmoituksesta. Hän puhuu Jumalan auktoriteetilla. Voimme nähdä, että Raamattu on jaettu kahteen osaan: Vanhaan Testamenttiin, joka, kuten Kirje heprealaisille sanoo, osoittaa, mitä Jumala puhui profeettojen kautta; ja myös Uusi testamentti, joka taas viittaa heprealaisiin 1,1-2 paljastaa, mitä Jumala on puhunut meille Pojan kautta (apostolisten kirjoitusten kautta). Siksi Raamatun sanojen mukaan Jumalan perheen jäsenet on "rakennettu apostolien ja profeettojen perustukselle, ja Jeesus itse on kulmakivenä" (Efesolaiskirje). 2,19-yksi).

Mikä on Raamatun arvo uskovaiselle?

Raamattu johtaa meidät pelastukseen uskon kautta Jeesukseen Kristukseen. Sekä Vanha että Uusi testamentti kuvaavat Raamatun arvoa uskovalle. "Sinun sanasi on lamppu jaloissani ja valo polulleni" julistaa psalmista (Psalmi 119,105). Mutta mihin suuntaan sana osoittaa meidät? Paavali ottaa tämän huomioon kirjoittaessaan evankelista Timoteukselle. Kiinnitämme huomiota siihen, missä hän on 2. Timoteus 3,15 (toistettu kolmessa eri Raamatun käännöksessä) sanoo:

• "...tuntekaa [pyhät] kirjoitukset, jotka voivat opettaa teidät pelastukseen uskon kautta Kristukseen Jeesukseen" (Luther 1984).
• "...tuntekaa pyhät kirjoitukset, jotka voivat tehdä teidät viisaiksi pelastukseen uskon kautta Kristukseen Jeesukseen" (Schlachterin käännös).
• ”Olet myös tuntenut Pyhän Raamatun varhaisesta lapsuudesta lähtien. Se näyttää sinulle ainoan tien pelastukseen, joka on usko Jeesukseen Kristukseen" (toivo kaikille).

Tämä avainkohta korostaa, että Raamattu johtaa meidät pelastukseen uskon kautta Kristukseen. Jeesus itse julisti, että Raamattu todisti hänestä. Hän sanoi, että "kaiken pitää käydä toteen, mikä minusta on kirjoitettu Mooseksen laissa, profeetoissa ja psalmeissa" (Luukas 2 Kor.4,44). Nämä kirjoitukset viittaavat Kristukseen Messiaana. Samassa luvussa Luukas kertoo, että Jeesus tapasi kaksi opetuslapsia heidän ollessaan vaeltamassa Emmauksen kylään, ja "Mooseksesta ja kaikista profeetoista lähtien hän selitti heille, mitä hänestä on sanottu kaikissa kirjoituksissa" (Luuk. 2).4,27).

Toisessa kohdassa, kun juutalaiset vainosivat heitä, jotka ajattelivat, että lain noudattaminen oli tie iankaikkiseen elämään, hän oikaisi heidät sanomalla: "Te tutkitte kirjoituksia, sillä luulette, että teillä on siinä iankaikkinen elämä; ja hän on se, joka todistaa minusta; mutta te ette tahtoneet tulla minun tyköni saadaksenne elämän" (Joh 5,39-yksi).

Raamattu pyhittää myös meidät

Raamattu johdattaa meidät pelastukseen Kristuksessa, ja Pyhän Hengen työn kautta meidät pyhitetään Raamatun kautta (Joh. 17,17). Eläminen Raamatun totuuden mukaan erottaa meidät muista.
Paavali selittää 2. Timoteus 3,16-17 seuraava:

"Sillä koko Raamattu, Jumalan henkeyttämä, on hyödyllinen opetukseen, ojennukseen, ojennukseen, vanhurskauden kasvattamiseen, jotta Jumalan ihminen olisi täydellinen, sovelias kaikkeen hyvään tekoon."

Pyhät kirjoitukset, jotka osoittavat meidät Kristuksen puoleen pelastukseen, opettavat meille myös Kristuksen opetuksia, jotta voimme kasvaa Hänen kuvakseen. 2. Johannes 9 julistaa, että "joka menee pidemmälle eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa", ja Paavali vaatii, että hyväksymme Jeesuksen Kristuksen "terveet sanat".1. Timoteus 6,3). Jeesus vahvisti, että uskovat, jotka tottelevat hänen sanojaan, ovat kuin viisaita ihmisiä, jotka rakentavat talonsa kalliolle (Matteus 7,24).

Siksi Raamattu ei vain tee viisaasti meitä pelastukseksi, vaan johtaa uskovaan hengelliseen kypsyyteen ja antaa hänelle evankeliumin työtä. Raamattu ei anna tyhjiä lupauksia kaikissa näissä asioissa. Pyhät kirjoitukset ovat erehtymättömiä ja kirkon perustaa kaikissa oppi- ja jumalallisen elämän asioissa.

Raamatun tutkimus - kristillinen kurinalaisuus

Raamatun tutkiminen on kristillinen perusoppi, joka esitetään hyvin Uuden testamentin kertomuksissa. Vanhurskaat berealaiset "vastaanottivat sanan ja tutkivat kirjoituksia päivittäin nähdäkseen, oliko se niin" vahvistaakseen uskonsa Kristukseen (Apt. 1. Kor.7,11). Kuningatar Kandaken Etiopian eunukki luki Jesajan kirjaa, kun Filippus saarnasi hänelle Jeesusta (Apt. 8,26-39). Timoteus, joka tunsi kirjoitukset lapsuudesta asti äitinsä ja isoäitinsä uskon kautta (2. Timoteus 1,5; 3,15), Paavali muistutti häntä levittämään oikein totuuden sanaa (2. Timoteus 2,15), ja "saarnaamaan sanaa" (2. Timoteus 4,2).

Tituksen kirje ohjaa, että jokainen vanhin "pitää totuuden sanan, joka on varma" (Titus 1,9). Paavali muistuttaa roomalaisia, että "kärsivällisyyden ja Raamatun lohdutuksen kautta meillä on toivo" (Room. 1. Kor.5,4).

Raamattu myös varoittaa meitä olemasta luottamatta omaan tulkintoihimme Raamatun kohdista (2. Pietari 1,20) kääntää kirjoitukset omaksi kadotukseksemme (2. Pietari 3,16) ja osallistumalla keskusteluihin ja kamppailuihin sanojen merkityksestä ja sukupuolirekistereistä (Titus 3,9; 2. Timoteus 2,14.23). Jumalan sana ei ole sidottu meidän ennakkokäsityksiin ja manipulaatioihin (2. Timoteus 2,9), pikemminkin se on "elävä ja elinvoimainen" ja "tuomaa sydämen ajatukset ja aistit" (Heprealaisille) 4,12).

johtopäätös

Raamattu on merkityksellinen kristitylle, koska. , ,

• hän on Jumalan sanaa.
• se johtaa uskoviin pelastukseen uskon kautta Kristukseen.
• se pyhittää uskolliset Pyhän Hengen työn kautta.
• se johtaa uskoviin hengelliseen kypsyyteen.
• he valmistavat uskolliset evankeliumin työhön.

James Henderson