Adventti ja joulu

Kautta historian ihmiset ovat käyttäneet merkkejä ja symboleja kerta toisensa jälkeen välittääkseen jotain samanmielisille, mutta salatakseen sen ulkopuolisilta. Esimerkki kohteesta 1. Century on kristittyjen käyttämä kalasymboli (ichthys), jolla he salaa ilmaisivat yhteyden Kristukseen. Koska monia heistä vainottiin tai jopa tapettiin, he pitivät kokouksensa katakombeissa ja muissa salaisissa paikoissa. Tien merkkaamiseksi seinille piirrettiin kalakyltit. Tämä ei herättänyt epäilyksiä, koska kristityt eivät olleet ensimmäiset, jotka käyttivät kalamerkkiä - pakanat käyttivät sitä jo jumaliensa ja jumalattareinsa symbolina.

Monia vuosia sen jälkeen, kun Mooses oli asettanut lain (mukaan lukien sapatti), Jumala antoi kaikille ihmisille uuden merkin - Hänen lihaksi tulleen Poikansa Jeesuksen syntymän. Luukkaan evankeliumi kertoo:

Ja se on merkki: löydät lapsen vaipoihin käärittynä ja makaamassa pinnasängyssä. Ja heti enkelin kanssa oli suuri joukko taivaallisia sotajoukkoja, jotka ylistivät Jumalaa ja sanoivat: Kunnia Jumalalle korkeuksissa ja rauha maan päällä hänen hyvän tahtonsa kansalle (Luuk. 2,12-yksi).

Jeesuksen syntymä on voimakas, pysyvä merkki kaikesta, mitä Kristuksen tapahtuma sisältää: hänen ruumiillistumisensa, elämänsä, kuolemansa, ylösnousemuksensa ja ylösnousemuksensa koko ihmiskunnan lunastukseen. Kuten kaikki merkit, se osoittaa suunnan; se osoittaa taaksepäin (ja muistuttaa meitä Jumalan lupauksista ja teoista menneisyydessä) ja eteenpäin (osoittaakseen, mitä muuta Jeesus täyttää Pyhän Hengen kautta). Luukkaan kertomus jatkuu katkelmalla evankeliumitarinasta, joka usein kerrotaan joulun jälkeen loppiaisen aikaan:

Ja katso, Jerusalemissa oli mies, jonka nimi oli Simeon; ja tämä mies oli vanhurskas ja vanhurskas, ja odotti Israelin lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen kanssaan. Ja hänelle tuli sana Pyhältä Hengeltä, ettei hänen pitäisi nähdä kuolemaa, ellei hän ole nähnyt Herran Kristusta etukäteen. Ja hän tuli temppeliin Hengen ehdotuksesta. Ja kun vanhemmat toivat lapsen Jeesuksen temppeliin tehdäkseen hänen kanssaan, kuten lain mukaan on tapana, hän otti hänet syliinsä ja ylisti Jumalaa ja sanoi: "Herra, nyt annat palvelijasi mennä rauhassa. sanoi; sillä minun silmäni ovat nähneet sinun Vapahtajasi, jonka sinä valmistit kaikkien kansojen edessä, valkeudeksi pakanoiden valaisemiseksi ja kansasi Israelin ylistämiseksi. Ja hänen isänsä ja äitinsä ihmettelivät, mitä hänestä sanottiin. Ja Simeon siunasi häntä ja sanoi äidilleen Marialle: Katso, tämä on saatava monet Israelissa kaatumaan ja nousemaan, ja se on merkki, joka on ristiriidassa - ja miekka lävistää myös sinun sielusi - niin että ajatukset monet sydämet tulevat ilmeisiksi (Luuk 2,25-yksi).

Kristittyinä useimmat meistä eivät tarvitse merkkejä ja symboleja pitääkseen kokouksemme salassa. Tämä on suuri siunaus ja rukouksemme ovat niissä, jotka elävät hirvittävissä olosuhteissa. Kaikista olosuhteista riippumatta kaikki kristityt tietävät, että Jeesus nousi kuolleista ja taivaallinen Isämme vetää kaikki ihmiset Jeesukseen ja Pyhän Hengen kautta. Siksi meillä on paljon juhlia - ja meidän pitäisi tehdä se tulevan adventin ja joulun aikana.

Joseph Tkach


pdfAdventti ja joulu