Audio-
Ylösnousemus: Työ on tehty
Kevätjuhlan aikana muistamme erityisesti Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kuolemaa ja ylösnousemusta. Tämä loma rohkaisee meitä pohtimaan Vapahtajaamme ja pelastusta, jonka Hän saavutti meille. Uhrit, uhrit, polttouhrit ja syntiuhrit eivät saaneet meitä sovittamaan Jumalan kanssa. Mutta Jeesuksen Kristuksen uhri sai aikaan täydellisen sovinnon kerta kaikkiaan. Jeesus kantoi jokaisen yksilön synnit ristille, vaikka monet eivät sitä vielä tunnista tai hyväksy. "Silloin hän (Jeesus) sanoi: Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi. Sitten hän poimii ensimmäisen, jotta hän voi käyttää toista. Tämän tahdon mukaan meidät pyhitetään kerta kaikkiaan Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrin kautta" (Heprealaisille) 10,9-yksi).
Työ on tehty, lahja valmis. Verrattuna siihen tosiasiaan, että rahat ovat jo pankissa, meidän täytyy vain poimia se: "Hän itse on meidän syntiemme sovitus, ei vain meidän, vaan myös koko maailman syntien."1. Johannes 2,2).
Uskomme ei vaikuta mitenkään tämän teon tehokkuuteen, eikä se yritä saada tätä lahjaa. Uskon kautta otamme vastaan korvaamattoman sovituksen lahjan Jumalan kanssa, jonka olemme saaneet Jeesuksen Kristuksen kautta. Kun ajattelemme Vapahtajamme ylösnousemusta, olemme täynnä halua hypätä ilosta – sillä Hänen ylösnousemuksensa avaa meille iloisen mahdollisuuden omaan ylösnousemukseen. Joten elämme jo tänään uudessa elämässä Kristuksen kanssa.
Uusi luomus
Pelastuksemme voidaan kuvata uudeksi luomukseksi. Apostoli Paavalin kanssa voimme tunnustaa, että vanha mies kuoli Kristuksen kanssa: "Jos siis joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus; vanha on kadonnut, katso, uusi on tullut" (2. korinttilaisille 5,17). Meistä tulee uusi ihminen, henkisesti uudestisyntynyt uudella identiteetillä.
Siksi hänen ristiinnaulitsemisensa on meille niin tärkeä. Me riippuimme hänen kanssaan ristillä, jolla vanha, syntinen mies kuoli hänen kanssaan, ja meillä on nyt uusi elämä ylösnousseen Kristuksen kanssa. Vanhan ja uuden miehen välillä on ero. Kristus on Jumalan kuva ja meidät luotiin uudesti hänen kuvakseen. Jumalan rakkaus meitä kohtaan on niin suuri, että hän lähetti Kristuksen vapauttamaan meidät itsepäisyydestämme ja itsekkyydestämme.
Löydämme merkityksemme ihmeen jo psalmeista: "Kun minä näen taivaat, sormiesi työn, kuun ja tähdet, jotka olet valmistanut: mikä on ihminen, että muistat häntä, ja ihmisen lapsi, joka hyväksytkö hänet? Sinä olet tehnyt hänet vähän Jumalaa alemmaksi, olet kruunannut hänet kunnialla ja kirkkaudella." (Psalmi 8,4-yksi).
Taivaankappaleiden - kuun ja tähtien - pohdiskelu ja maailmankaikkeuden suunnattoman laajuuden ja jokaisen tähden kunnioitusta herättävän voiman pohtiminen herättää kysymyksen, miksi Jumala ylipäätään välittää meistä. Kun otetaan huomioon tämä ylivoimainen luominen, näyttää vaikealta kuvitella, että Hän kiinnittäisi huomiota meihin ja olisi kiinnostunut meistä jokaisesta.
Mikä on ihminen?
Me ihmiset edustamme paradoksia, toisaalta syvästi synneissä mukana, toisaalta itseämme kohtaan kohdistuvan moraalisen vaatimuksen ohjaamana. Tiede kutsuu ihmisiä "homo sapiensiksi", joka on osa eläinkuntaa, kun taas Raamattu kutsuu meitä "nepheshiksi", jota käytetään myös eläimille. Olemme tehty tomusta ja palaamme siihen tilaan kuolemassa.
Mutta Raamatun näkemyksen mukaan olemme paljon enemmän kuin vain eläimiä: "Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän loi hänet; ja loi heidät mieheksi ja naiseksi" (1. Mose 1,27). Ainutlaatuisena Jumalan luomuksena, joka on tehty Jumalan kuvaksi, miehillä ja naisilla on sama henkinen potentiaali. Sosiaaliset roolit eivät saa heikentää ihmisen henkistä arvoa. Jokainen ihminen ansaitsee rakkauden, kunnian ja kunnioituksen. Genesis päättyy toteamukseen, että kaikki luotu oli "erittäin hyvää", aivan kuten Jumala oli tarkoittanut.
Mutta todellisuus osoittaa, että ihmiskunnassa on jotain perustavanlaatuista vialla. Mikä meni vikaan? Raamattu selittää, että syntiinlankeemus vääristeli alun perin täydellisen luomuksen: Aadam ja Eeva söivät kielletyn puun hedelmät, mikä sai ihmiskunnan kapinoimaan Luojaansa vastaan ja päätti kulkea omaa tietä.
Ensimmäinen merkki heidän syntistään oli vääristynyt käsitys: he huomasivat yhtäkkiä alastomuutensa sopimattomaksi: "Silloin heidän molempien silmänsä avautuivat, ja he näkivät olevansa alasti, ja he punoivat viikunanlehtiä yhteen ja tekivät itselleen esiliinat" (1. Mose 3,7). He tunnustivat menettäneensä läheisen suhteensa Jumalaan. He pelkäsivät kohtaavansa Jumalan ja piiloutuivat. Todellinen elämä sopusoinnussa ja rakkaudessa Jumalan kanssa päättyi sillä hetkellä - hengellisesti he olivat kuolleet: "Sinä päivänä, jona syöt puusta, sinun täytyy varmasti kuolla" (1. Mose 2,17).
Jäljelle jäi puhtaasti fyysinen olemassaolo, kaukana Jumalan heille tarkoittamasta tyydyttävästä elämästä. Aadam ja Eeva edustavat koko ihmiskuntaa kapinassa Luojaansa vastaan; Synti ja kuolema ovat siksi ominaisia jokaiselle ihmisyhteiskunnalle.
pelastussuunnitelma
Inhimillinen ongelma piilee omassa epäonnistumisessamme ja syyllisyydessämme, ei Jumalassa. Se tarjosi ihanteellisen alun, mutta me ihmiset menetimme sen. Silti Jumala tavoittaa meidät ja hänellä on suunnitelma meitä varten. Jeesus Kristus, Jumala ihmisenä, edustaa täydellistä Jumalan kuvaa ja häntä kutsutaan "viimeiseksi Aadamiksi". Hänestä tuli täysin ihminen, hän osoitti ehdotonta kuuliaisuutta ja luottamusta taivaalliseen Isäänsä kohtaan ja näyttää siten meille esimerkin: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä olento, ja viimeisestä Aadamista tuli henki, joka antaa elämän" (1. Korinttilaisille 15,45).
Aivan kuten Aadam toi kuoleman maailmaan, Jeesus avasi tien elämään. Hän on uuden ihmiskunnan alku, uusi luomus, jossa jokainen herätetään jälleen eloon hänen kauttaan. Jeesuksen Kristuksen kautta Jumala luo uuden ihmisen, johon synnillä ja kuolemalla ei ole enää valtaa. Voitto on voitettu, kiusaus on vastustettu. Jeesus palautti synnin kautta kadotetun elämän: ”Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, hän elää, vaikka hän kuolisi." (Joh 11,25).
Jeesuksen Kristuksen uskon kautta Paavalista tuli uusi luomus. Tämä hengellinen muutos vaikuttaa hänen asenteeseensa ja käyttäytymiseensä: ”Minä olen ristiinnaulittu Kristuksen kanssa. Minä elän, mutta nyt en minä, vaan Kristus elää minussa. Sillä mitä nyt elän lihassa, sen elän uskossa Jumalan Poikaan, joka rakasti minua ja antoi itsensä minun edestäni." (Galatalaisille) 2,19-yksi).
Jos olemme Kristuksessa, niin me myös kannamme Jumalan kuvaa ylösnousemuksessa. Mielemme ei voi vielä täysin ymmärtää, miltä tämä tulee näyttämään. Emme myöskään tiedä tarkalleen, miltä "hengellinen ruumis" näyttää; mutta tiedämme, että siitä tulee upeaa. Armollinen ja rakastava Jumalamme siunaa meitä suunnattomalla ilolla, ja me ylistämme Häntä ikuisesti!
Usko Jeesukseen Kristukseen ja hänen työnsä elämässämme auttaa meitä voittamaan epätäydellisyytemme ja muuttamaan itsemme sellaiseksi olennoksi, jonka Jumala haluaa nähdä meissä: "Mutta me kaikki heijastamme kasvomme peittämättöminä Herran kunniaa, ja me muuttuvat hänen kuvakseen, yhdestä kirkkaudesta toiseen Herran, joka on Henki."2. korinttilaisille 3,18).
Vaikka emme vielä näe Jumalan kuvaa täydessä kirkkaudessaan, olemme varmoja, että näemme sen jonain päivänä: "Niin kuin me olemme kantaneet maallisen kuvaa, niin me myös kannamme taivaallisen kuvaa" (1. Korinttilaisille 15,49).
Ylösnoussut ruumiimme ovat Jeesuksen Kristuksen ruumiit: loistokkaat, voimalliset, hengelliset, taivaalliset, katoamattomat ja kuolemattomat. Johannes sanoo: ”Rakkaat ystävät, me olemme jo Jumalan lapsia; mutta ei ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Tiedämme, että kun se paljastetaan, olemme sen kaltaisia; sillä me tulemme näkemään hänet sellaisena kuin hän on" (1. Johannes 3,2).
Mitä näet kun tapaat jonkun? Näetkö Jumalan kuvan, mahdollisen suuruuden, Kristuksen kuvan suunnittelun? Näetkö Jumalan kauniin suunnitelman toimivan armon antamisessa syntisille? Iloitsetko siitä, että hän lunastaa harhaan eksyneen ihmiskunnan? Iloitsetko siitä, että hän lunastaa harhaan menneen ihmiskunnan? Jumalan suunnitelma on paljon upeampi kuin tähdet ja paljon upeampi kuin koko maailmankaikkeus. Iloitkaamme kevätjuhlissa, Herrassamme ja Vapahtajassamme Jeesuksessa Kristuksessa. Kiitä häntä hänen uhrauksestaan sinun puolestasi, joka riittää koko maailmalle. Jeesuksessa sinulla on uusi elämä!
Joseph Tkach
Lisää artikkeleita Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta: