Kuulostamaton, skandaalinen armo

Jos palaamme Vanhaan testamenttiin, niin 1. Samuelin kirja, huomaat kirjan loppua kohti, että Israelin kansa (israelilaiset) on jälleen taistelussa päävihollisensa, filistealaisten kanssa. 

Tässä nimenomaisessa tilanteessa heitä hakataan. Itse asiassa he kärsivät kovemmin kuin Oklahoman jalkapallostadion, Orange Bowl. Se on paha; sillä tänä erityisenä päivänä, tässä erityisessä taistelussa, heidän kuninkaansa Saulin täytyy kuolla. Hänen poikansa Jonathan kuolee hänen kanssaan tässä taistelussa. Tarinamme alkaa muutamaa lukua myöhemmin, sisään 2. Samuel 4,4 (GN-2000):

”Muuten, siellä oli vielä Saulin pojanpoika, Jonathanin poika, nimeltään Merib-Baal [kutsutaan myös Mefiboschetiksi], mutta hän oli halvaantunut molemmille jaloilleen. Hän oli viisi vuotta vanha, kun hänen isänsä ja isoisänsä kuoli. Kun uutiset tulivat Jesreeliltä, ​​sairaanhoitaja oli ottanut hänet pakenemaan hänen kanssaan. Mutta kiireesti hän pudotti hänet. Hän on siitä lähtien halvaantunut. ” Tämä on Mefiboshet-draama. Koska tätä nimeä on vaikea ääntää, annamme sille lempinimen tänä aamuna, kutsumme sitä lyhytaikaisesti "Schet" -nimeksi. Mutta tässä tarinassa ensimmäinen perhe näyttää olevan murhattu kokonaan. Kun uutiset saapuvat pääkaupunkiin ja saapuvat palatsiin, paniikkia ja kaaosta puhkeaa - koska tiedät, että kuninkaan tappamisen yhteydessä usein teloitetaan myös perheenjäseniä sen varmistamiseksi, että tulevaa kapinaa ei tule. Joten tapahtui, että yleisen kaaoksen hetkellä lapsisisko otti Shetin ja pakeni palatsista. Mutta hälinässä, joka vallitsi paikassa, hän pudottaa sen. Kuten Raamattu kertoo, hän pysyi halvaantuneena loppuelämänsä ajan. Ajattele vain, että hän oli kuninkaallisesta sukupuolesta, ja päivää aiemmin, kuten mikä tahansa viisivuotias poika, hän liikkui ilman huolia. Hän käveli palatsin ympäri murehtimatta. Mutta sinä päivänä hänen koko kohtalonsa muuttuu. Hänen isänsä on tapettu. Hänen isoisänsä on tapettu. Hänet pudotetaan ja halvataan loppupäivien ajan. Jos jatkat Raamatun lukemista, et löydä paljon mitä Schetistä kerrotaan seuraavien 20 vuoden aikana. Me tiedämme hänestä vain sen, että hän asuu tylsässä, eristetyssä paikassa tuskillaan.

Voin kuvitella, että jotkut teistä alkavat jo kysyä itseltäsi kysymystä, jonka usein kysyin itseltäni kuullessani viestejä: "Hyvä on, niin mitä?" Joten mitä sillä on tekemistä minun kanssani? Haluaisin tänään vastata vastaukseen kysymykseen "Joten mitä?" Neljällä tavalla. Tässä on ensimmäinen vastaus.

Olemme rikki, kun luulemme

Jalat eivät ehkä ole halvaantuneet, mutta ehkä mielesi. Jalat eivät ehkä ole rikki, mutta kuten Raamattu sanoo, sielusi. Ja se on tilanne tässä huoneessa. Se on yhteinen tilanne. Kun Paavali puhuu autioituneesta tilanteestamme, hän edes menee askeleen pidemmälle.

Katso efesolaisille 2,1:
”Osallistuit myös tähän elämään. Olit kuollut aiemmin; koska et ole totellut Jumalaa ja syntiä ”. Hän menee murtumisen ulkopuolelle vain halvaantuneeksi. Hän sanoo, että tilanteesi, jossa olet eronnut Kristuksesta, voidaan kuvata 'henkisesti kuolleeksi'.

Sitten hän sanoo romaneissa 5 jakeessa 6:
»Tämä rakkaus näkyy siinä tosiasiassa, että Kristus antoi henkensä meidän puolestamme. Oikealla hetkellä, kun olimme vielä synnin vallassa, hän kuoli meidän jumalattomien ihmisten puolesta. ”

Ymmärrätkö? Olemme avuttomia, ja halusitpa sitä tai et, voitko vahvistaa sen tai et, usko tai älä, Raamattu sanoo, että tilanteesi (ellet ole suhteessa Kristukseen) on hengellisesti kuolleiden. Ja tässä on muut huonot uutiset: et voi tehdä mitään ongelman korjaamiseksi. Ei auta yrittää enemmän tai parantua. Olemme enemmän rikki kuin uskomme.

Kuninkaan suunnitelma

Tämä teko alkaa uudella kuninkaalla Jerusalemin valtaistuimella. Hänen nimensä on David. Olet varmaan kuullut hänestä. Hän oli paimenpoika, joka hoiti lampaita. Nyt hän on maan kuningas. Hän oli ollut Schetin isän paras ystävä, hyvä ystävä. Schetin isän nimi oli Jonathan. Mutta Daavid ei vain ottanut valtaistuinta ja tullut kuninkaaksi, hän myös valloitti ihmisten sydämet. Itse asiassa hän laajensi valtakuntaa 15.500 155.000 neliökilometristä neliökilometriin. Elät rauhanaikaa. Talous voi hyvin ja verotulot korkeat. Jos se olisi ollut demokratia, se olisi ollut varma voitosta toiselle kaudelle. Elämä ei vain olisi voinut olla parempaa. Kuvittelen Davidin nousevan aikaisemmin tänä aamuna kuin kukaan muu palatsissa. Hän kävelee rauhassa ulos pihalle, hän antaa ajatusten vaeltaa viileässä aamuilmassa ennen kuin päivän paine ottaa mieleensä. Hänen ajatuksensa siirtyvät taaksepäin, hän alkaa muistella nauhoja menneisyydestään. Tänä päivänä nauha ei kuitenkaan pysähdy tiettyyn tapahtumaan, vaan henkilöön. Se on Jonathan hänen vanha ystävänsä, jota hän ei ole nähnyt pitkään aikaan; hän oli kuollut taistelussa. David muistaa hänet, hänen hyvin läheisen ystävänsä. Hän muistaa yhteisiä aikoja. Sitten David muistaa keskustelun hänen kanssaan siniseltä taivaalta. Sillä hetkellä Daavidin valtasi Jumalan hyvyys ja armo. Koska mikään tästä ei olisi ollut mahdollista ilman Jonathania. Daavid oli paimenpoika ja nyt hän on kuningas ja asuu palatsissa ja hänen mielensä vaeltelee takaisin vanhaan ystäväänsä Jonathaniin. Hän muistaa heidän keskustelunsa, kun he tekivät yhteisen sopimuksen. Siinä he lupasivat toisilleen, että jokaisen tulee pitää huolta toistensa perheistä riippumatta siitä, minne heidän tuleva matkansa johtaa. Sillä hetkellä David kääntyy, menee takaisin palatsiinsa ja sanoo (2. Samuel 9,1): «Onko joku Saulin perheestä vielä elossa? Haluaisin tehdä asianomaiselle palveluksen - edesmenneen ystäväni Jonathanin vuoksi?" Hän löytää palvelijan nimeltä Ziba, joka vastaa hänelle (jae 3b): «Jonatanilla on vielä poika. Hän on halvaantunut molemmista jaloistaan." Mielenkiintoista on se, että David ei kysy "onko ketään arvokasta?" tai "onko poliitikkoa, joka voisi palvella hallitukseni kabinetissa?" tai "Onko ketään, jolla on sotilaallista kokemusta ja joka voisi auttaa minua johtamaan armeijaa?" Hän vain kysyy: "Onko siellä ketään?" Tämä kysymys on ystävällisyyttä. Ja Ziba vastaa: "Joku on halvaantunut." Ziban vastauksesta voi melkein kuulla: "Tiedätkö, David, en ole varma, haluatko todella hänen ympärilleen. Hän ei todellakaan ole meidän kaltainen. Hän ei sovi meille. En ole varma, onko hänellä kuninkaallisia ominaisuuksia." Mutta Daavidia ei voi luopua ja hän sanoo: "Kerro minulle, missä hän on." Tämä on ensimmäinen kerta, kun Raamattu puhuu Shetistä mainitsematta hänen vammaansa.

Ajattelin sitä, ja tiedät, luulen, että tällaisen ryhmän joukossa meitä on täällä monia, jotka kantavat leimautumista kanssamme. Menneisyydessämme on jotain, joka tarttuu meihin kuin nilkkapallo. Ja on ihmisiä, jotka syyttävät meitä jatkuvasti; he eivät koskaan anna heidän kuolla. Sitten kuulet keskusteluja, kuten: "Oletko kuullut taas Susanista jotain? Susan, tiedätkö, se on se, joka jätti miehensä." Tai: "Puhuin Joan kanssa toisena päivänä. Tiedätkö ketä tarkoitan, hyvin alkoholistia." Ja jotkut ihmiset kysyvät itseltään: "Onko ketään, joka näkee minut erillään menneisyydestän ja epäonnistumisistani menneisyydessä?"

Ziba sanoo: "Tiedän missä hän on. Hän asuu Lo Debarissa." Paras tapa kuvata Lo Debaria olisi "Barstow" (syrjäinen paikka Etelä -Kaliforniassa) muinaisessa Palestiinassa. [Nauru]. Itse asiassa nimi tarkoittaa kirjaimellisesti "karu paikka". Hän asuu siellä. David löytää Schetin. Kuvittele vain: kuningas juoksee vamman perään. Tässä on toinen vastaus kysymykseen "Mitä sitten?"

Seurataan sinua intensiivisemmin kuin luulet

Se on uskomatonta. Haluan sinun tauon hetkeksi ja miettimään sitä. Täydellinen, pyhä, vanhurskas, kaikkivaltias, koko maailmankaikkeuden Luojan äärettömän älykäs Jumala kulkee minun jälkeeni ja juoksee sinusta. Puhumme ihmisten etsimisestä, hengellisestä matkalla olevista ihmisistä henkisen todellisuuden löytämiseksi.

Mutta jos siirrymme Raamattuun, näemme, että todellisuudessa Jumala on alun perin etsijä [me näemme tämän kaikissa Pyhissä kirjoituksissa]. Palaa Raamatun alkuun Aadamin ja Eevan tarina alkaa kohtauksesta, jossa he piiloutuivat Jumalalta. Sanotaan, että Jumala tulee viileänä illalla ja etsii Aadamaa ja Eevaa. Hän kysyy: "Missä olet?" Tehtyään traagisen virheen tappaessaan egyptiläisen, Moses piti henkensä 40 vuoden ajan ja pakeni erämaahan, missä Jumala vierailee häntä palavan pensan muodossa ja aloitti tapaamisen hänen kanssaan.
Kun Joona kutsuttiin saarnaamaan Herran nimeen Niniven kaupungissa, Joona juoksi vastakkaiseen suuntaan ja Jumala juoksi hänen jälkeensä. Jos menemme Uuteen testamenttiin, näemmekö Jeesuksen tapaavan kaksitoista miestä, taputtaessaan heitä selkään ja sanomalla: "Haluaisitko liittyä asiaani"? Kun ajattelen Pietaria sen jälkeen, kun hän oli kieltänyt Kristuksen kolme kertaa ja jättänyt uransa opetuslapsena ja palannut takaisin kalastukseen - Jeesus tulee ja etsii häntä rannalta. Jopa epäonnistumisessaan Jumala seuraa häntä. Sinua seurataan, sinua seurataan ...

Katsotaanpa seuraavaa jaetta (Efesolaiskirje 1,4-5): "Jo ennen kuin hän loi maailman, hän näki meidät ihmisinä, jotka kuuluvat Kristukselle; hänessä hän on valinnut meidät seisomaan hänen edessään pyhinä ja virheettömänä. Rakkaudesta hän on meidät silmiensä edessä...: hän kirjaimellisesti valitsi meidät hänessä (Kristuksessa). Hän on päättänyt meidät olemaan hänen poikiaan ja tyttäriään - Jeesuksen Kristuksen kautta ja häntä silmällä pitäen. Se oli hänen tahtonsa ja niin hän piti siitä." Toivon, että ymmärrät, että suhteemme Jeesukseen Kristukseen, pelastukseen, on meille annettu Jumalalta. Sitä hallitsee Jumala. Se on Jumalan aloitteentekijä. Sen loi Jumala. Hän kulkee perässämme.

Takaisin tarinaamme. Daavid on nyt lähettänyt joukon ihmisiä etsimään Shet, ja he löysivät hänet Lo Debariin. Siellä Schet asuu erillään ja anonyymisti. Hän ei halunnut löytyä. Itse asiassa hän ei halunnut löytyä, jotta hän voisi elää loppuelämänsä. Mutta hänet löydettiin, ja nämä kaverit ottivat Schetin ja johtivat hänet autoon, ja he panivat hänet autoon ja ajaivat hänet takaisin pääkaupunkiin palatsiin. Raamattu kertoo meille vähän tai ei lainkaan mitään vaunun ratsastusta. Mutta olen varma, että voimme kaikki kuvitella, mitä se olisi kuin istuisi auton lattialle. Mitä tunteita Schetillä on pitänyt tuntea tällä matkalla, pelkoa, paniikkia, epävarmuutta. Tuntuu siltä, ​​että tämä voisi olla hänen maallisen elämänsä viimeinen päivä. Sitten hän alkaa tehdä suunnitelman. Hänen suunnitelmansa oli tämä: Jos ilmestyn kuninkaan eteen ja hän katsoo minua, hän ymmärtää, että en ole uhka hänelle. Minä lankenen hänen edessään ja kysyä hänen armonsa, ja ehkä hän antaa minun elää. Ja niin auto ajaa palatsin edessä. Sotilaat kantavat hänet ja asettavat hänet huoneen keskelle. Ja hän taistelee jotenkin jalkojensa kanssa, ja David saapuu.

Armon kohtaaminen

Huomaa mitä tapahtuu 2. Samuel 9,6-8: ”Kun Merib-Baal, Jonatanin poika ja Saulin pojanpoika, saapui, hän kumartui Daavidin eteen kasvot maahan ja maksoi hänelle ansaitsemansa kunnian. "Sinä siis olet Merib-Baal!" Daavid sanoi hänelle ja hän vastasi: "Kyllä, kuuliainen palvelijasi!" "Habakuk, älä pelkää", sanoi Daavid, "teen palveluksen isäsi Joonatanin tähden. . Annan sinulle takaisin kaiken maan, joka kerran kuului isoisällesi Saulille. Ja sinä saat aina syödä minun pöydässäni. ”“ Ja Davidiin katsoen hän kysyy pakotetulle joukolle seuraavan kysymyksen. "Merib-Baal heittäytyi jälleen maahan ja sanoi: "Minä en ole sen arvoinen, että näytät minulle. En ole muuta kuin kuollut koira!"

Mikä kysymys! Tämä odottamaton armon osoitus ... Hän ymmärtää olevansa raataja. Hän ei ole kukaan. Hänellä ei ole mitään tarjottavaa Davidille. Mutta siitä armossa on kyse. Hahmo, Jumalan luonne, on taipumus ja halukkuus tehdä ystävällisiä ja hyviä asioita kelvottomille ihmisille. Se, ystäväni, on armo. Mutta olkaamme rehellisiä. Tämä ei ole maailma, jossa suurin osa meistä asuu. Elämme maailmassa, joka sanoo: "Haluan oikeani". Haluamme antaa ihmisille sen, mitä he ansaitsevat. Kerran jouduin toimimaan tuomariston jäsenenä, ja tuomari kertoi meille: "Tuomariston jäsenenä sinun on löytää tosiasiat ja soveltaa lakia niihin. Ei enempää. Ei vähemmän. Löydä tosiasiat ja soveltaa lakia heihin." Tuomari ei ollut lainkaan kiinnostunut armosta eikä varmasti myöskään armosta. Hän halusi oikeudenmukaisuutta. Ja oikeudenmukaisuus on välttämätöntä tuomioistuimessa, jotta asiat eivät pääse käsistä. Mutta kun kyse on jumalasta, en tiedä sinusta - mutta en halua oikeudenmukaisuutta. Tiedän mitä ansaitsen. Tiedän mitä olen. Haluan armoa ja haluan armoa. David osoitti armoa yksinkertaisesti pelastamalla Schetin hengen. Useimmat kuninkaat olisivat teloittaneet potentiaalisen valtaistuimen perillisen. Säästämällä elämäänsä, David osoitti armoa, mutta David meni armon yli paljon osoittamalla hänelle armon sanomalla: "Toin sinut tänne, koska haluan osoittaa armoa sinulle." Tässä tulee kolmas vastaus. "Joten mitä?"

Meitä rakastetaan enemmän kuin luulemme

Kyllä, me olemme rikki ja seuraat meitä. Ja siksi Jumala rakastaa meitä.
roomalainen 5,1-2: "Nyt kun Jumala on hyväksynyt meidät uskon perusteella, meillä on rauha Jumalan kanssa. Olemme tämän velkaa Herrallemme Jeesukselle Kristukselle. Hän avasi meille luottamuksen tien ja sen myötä pääsyn Jumalan armoon, johon olemme nyt saaneet lujan jalan."

Ja Efesolaiskirjeessä 1,6-7: »... jotta hänen kirkkautensa ylistys kuuluisi: sen armon ylistys, jonka hän osoitti meille Jeesuksen Kristuksen, rakkaan Poikansa kautta. Hänen verensä kautta olemme lunastetut:
Kaikki meidän syyllisyytemme annetaan anteeksi. [Lue seuraava ääneen kanssani] Joten Jumala näytti meille armonsa rikkaudet. "Kuinka suuri ja rikas on Jumalan armoa.

En tiedä mitä sydämessäsi tapahtuu. En tiedä, millainen leima sinulla on. En tiedä mikä etiketti sinulla on. En tiedä missä olet epäonnistunut aiemmin. En tiedä mitä julmuuksia piilottelet sisälläsi. Mutta voin kertoa sinulle, että sinun ei enää tarvitse käyttää näitä. 18. joulukuuta 1865, 13. Muutos Yhdysvaltain perustuslakiin allekirjoitettu. Tässä 13. Muutos, orjuus poistettiin ikuisesti Yhdysvalloissa. Se oli tärkeä päivä kansakunnallemme. Joten 19. joulukuuta 1865, teknisesti puhuen, orjia ei enää ollut. Silti monet pysyivät orjuudessa - jotkut vuosia kahdesta syystä:

  • Jotkut eivät olleet koskaan kuulleet siitä.
  • Jotkut kieltäytyivät uskomasta, että he olivat vapaita.

Ja minulla on henkisesti mielestäni epäilyksiä siitä, että tässä huoneessa on joukko meitä, jotka ovat samassa tilanteessa.
Hinta on jo maksettu. Tapa on jo valmisteltu. Kyse on seuraavista asioista: Joko et ole kuullut sanaa tai kieltäydy uskomaan, että se voisi olla totta.
Mutta se on totta. Koska olet rakastettu ja Jumala seurasi sinua.
Muutama hetki sitten annoin Lailalle kupongin. Laila ei ansainnut häntä. Hän ei toiminut sen puolesta. Hän ei ansainnut sitä. Hän ei täyttänyt sille hakemuslomaketta. Hän tuli ja oli yllättynyt tästä odottamattomasta lahjasta. Lahja, jonka joku muu maksoi. Mutta nyt heidän ainoa työnsä - ja ei ole salaisia ​​temppuja - on hyväksyä se ja alkaa nauttia lahjasta.

Samalla tavalla Jumala on jo maksanut hinnan sinulle. Sinun tarvitsee vain hyväksyä lahja, jonka hän tarjoaa sinulle. Uskovina meillä oli armo kohtaaminen. Elämämme muuttui Kristuksen rakkaudella ja rakastui Jeesukseen. Emme ole ansainneet sitä. Emme olleet sen arvoista. Mutta Kristus tarjosi meille tämän ihanimman lahjan elämämme. Siksi elämämme on nyt erilainen.
Elämämme oli rikki, teimme virheitä. Mutta kuningas seurasi meitä, koska hän rakastaa meitä. Kuningas ei ole vihainen meille. Shetin tarina voisi päättyä tähän, ja se olisi hieno tarina. Mutta on vielä yksi osa - en halua sinun kaipaavan sitä, se on se yksi 4. Näkymä.

Paikka pöydällä

Viimeinen osa sisällä 2. Samuel 9,7 lukee: "Annan sinulle takaisin kaiken maan, joka kerran kuului isoisällesi Saulille. Ja voit aina syödä minun pöydässäni." Kaksikymmentä vuotta aiemmin, viisivuotiaana, sama poika koki kauhean tragedian. Hän ei vain menettänyt koko perhettään, vaan hän halvaantui ja loukkaantui, mutta hän asui maanpaossa pakolaisena viimeiset 15-20 vuotta. Ja nyt hän kuulee kuninkaan sanovan: "Haluan sinun tulevan tänne." Ja neljä säettä edelleen Daavid sanoo hänelle: "Haluan sinun syövän kanssani pöydässäni kuin yksi pojistani". Rakastan tätä säkettä. Schet oli nyt osa perhettä. David ei sanonut: "Tiedätkö, Shet. Haluan antaa sinulle pääsyn palatsiin ja sinun käydä silloin tällöin." Tai: "Jos meillä on kansallinen vapaapäivä, annan sinun istua kuninkaallisessa laatikossa kuninkaallisen perheen kanssa". Ei, tiedätkö mitä hän sanoi? "Schet, varaamme sinulle paikan taululle joka ilta, koska olet nyt osa perhettäni". Tarinan viimeisessä jakeessa sanotaan: ”Hän asui Jerusalemissa, koska hän oli jatkuva vieras kuninkaan pöydässä. Hän oli halvaantunut molemmista jaloistaan." (2. Samuel 9,13). Pidän tavasta, jolla tarina päättyy, koska näyttää siltä, ​​​​että kirjoittaja laittoi tarinan loppuun pienen jälkikirjoituksen. Puhumme siitä, kuinka Shet koki tämän armon ja hänen oletetaan nyt asuvan kuninkaan kanssa ja että hän saa syödä kuninkaan pöydässä. Mutta hän ei halua meidän unohtavan, mitä hänen on voitettava. Ja sama koskee meitä. Se maksoi meille, että meillä oli kiireellinen tarve ja armon kohtaaminen. Useita vuosia sitten Chuck Swindol kirjoitti kaunopuheisesti tästä tarinasta. Haluan vain lukea sinulle kappaleen. Hän sanoi: "Kuvittele seuraava kohtaus useita vuosia myöhemmin. Kuninkaan palatsin ovikello soi ja Daavid tulee pääpöytään ja istuu alas. Pian tämän jälkeen Amnon, viekas, ovela Amnon, istuu Daavidin vasemmalle puolelle. Sitten Tamar, kaunis ja ystävällinen nuori nainen, ilmestyy ja istuu Amnonin viereen. Toisella puolella Solomon tulee hitaasti työhuoneestaan ​​- varhaiskasvallinen, loistava, ajatuksiltaan eksynyt Salomon. Absalom laskeutuu, kauniit, olkapäille ulottuvat hiukset. Tällä illalla Joab, rohkea soturi ja joukkojen komentaja, kutsuttiin päivälliselle. Yksi paikka on kuitenkin vielä vapaana, joten kaikki odottavat. He kuulevat jalkojen tärisemistä ja kainalosauvojen rytmistä huminaa, humppaa, kyhmyä . Se on Schet, joka kulkee hitaasti pöytään. Hän liukastui istuimelleen, pöytäliina peittää hänen jalkansa." Luuletko, että Shet ymmärsi mitä armo on? Tiedätkö, se kuvaa tulevaa kohtausta, jolloin koko Jumalan perhe kokoontuu taivaaseen suuren juhlapöydän ympärille. Ja sinä päivänä Jumalan armon pöytäliina peittää tarpeemme, peittää paljaat sielumme. Katsos, tapa, jolla tulemme perheeseen, tapahtuu armosta, ja jatkamme sitä perheessä armosta. Jokainen päivä on Hänen armonsa lahja.

Seuraava jakeemme on Kolossalaiskirjeessä 2,6 "Sinä hyväksyit Jeesuksen Kristuksen Herraksi; sen tähden eläkää nyt myös hänen kanssaan ja hänen lajinsa mukaan." He ottivat Kristuksen vastaan ​​armosta. Nyt kun olet perheessä, olet siinä armosta. Jotkut meistä ajattelevat, että kun meistä tulee kristittyjä armosta, meidän on työskenneltävä lujasti ja tehtävä Jumala oikeaksi varmistaaksemme, että hän pitää meistä ja rakastaa meitä edelleen. Kyllä, mikään ei voisi olla kauempana totuudesta. Isänä rakkauteni lapsiani ei riipu siitä, millaisessa työssä tai kuinka menestyvät he ovat, tai tekevätkö he kaiken oikein. Kaikki rakkauteni kuuluu heille yksinkertaisesti siksi, että he ovat lapsiani. Ja sama koskee sinua. Koet jatkuvasti Jumalan rakkautta yksinkertaisesti siksi, että olet yksi Hänen lapsistaan. Sallikaa minun sanoa viimeinen "Mitä sitten?" vastata.

Olemme enemmän etuoikeutettuja kuin ajattelemme

Jumala ei pelkästään varannut elämäämme, mutta hän on nyt suihkuttanut meidät armon elämässään. Kuuntele näitä sanoja Roomalaisilta 8ilta, Paul sanoo:
'Mitä tästä kaikesta on enää sanottavaa? Jumala itse on meidän puolellamme [ja hän on], kuka sitten haluaa vastustaa meitä? Hän ei säästänyt omaa poikaansa, vaan antoi hänet kuolemaan meidän kaikkien puolesta. Mutta jos hän on antanut meille pojan, eikö hän meiltä mitään? (roomalaisille 8,31-yksi).

Hän ei vain luopunut Kristuksesta, jotta voisimme päästä hänen perheelleen, mutta nyt hän antaa sinulle kaiken, mitä tarvitset elää armon elämässä, kun olet perheessä.
Mutta rakastan tätä ilmausta: "Jumala on meille." Saanen toistaa: "Jumala on sinulle." Jälleen kerran ei ole epäilystäkään siitä, että jotkut meistä, jotka tänään olemme täällä, eivät todellakaan usko siihen, meille ei koskaan tapahtunut, että joku olisi stadionin fanikäyrällä kannustamaan meitä.

Pelasin koripalloa lukiossa. Meillä ei yleensä ole yleisöä soittaessamme. Eräänä päivänä kuntosali oli kuitenkin täynnä. Sain myöhemmin selville, että he olivat suunnitelleet tuolle päivälle varainkeruun, jossa voit ostaa luokasta poistumisen neljännesdollarilla. Sitä ennen piti kuitenkin tulla baseball-otteluun. Lopussa 3. Toisessa virkkeessä kuului kova surina, koulu lopetettiin ja kuntosali tyhjeni yhtä nopeasti kuin se oli täyttynyt ennenkin. Mutta tuolla, keskellä yleisöpenkkiä, istui kaksi henkilöä, jotka pysyivät pelin loppuun asti. Se oli äitini ja isoäitini. Tiedätkö mitä? Ne olivat minua varten, enkä edes tiennyt niiden olevan siellä.
Joskus se vie sinut jonkin aikaa sen jälkeen, kun kaikki muu tietää - kunnes huomaat, että Jumala on kaikin puolin. Kyllä, todella, ja hän seuraa sinua.
Schetin tarina on vain suuri, mutta haluan vastata toiseen kysymykseen ennen kuin menemme, se on: No, ja?

Aloitetaan 1. Korinttilaisille 15,10: "Mutta Jumalan armosta minusta tuli yksi, eikä hänen armollinen väliintulonsa ollut turha." Tämä kohta näyttää sanovan: "Kun olet kohdannut armon, muutokset vaikuttavat." Kun olin lapsi ja vartuin, pärjäsin kohtuullisen hyvin koulussa ja onnistuin useimmissa asioissa, joita yritin, sitten menin yliopistoon ja seminaariin ja sain ensimmäisen pastorityöni 22-vuotiaana. En tiennyt mitään, mutta luulin tietäväni kaiken.Olin seminaarissa ja lensin joka viikonloppu edestakaisin maaseutumaiseen kaupunkiin Keski-Länsi-Arkansasissa. Ulkomaille lähteminen olisi ollut vähemmän kulttuurishokkia kuin sen Keski-Länsi-Arkansasin jälkeen.
Se on erilainen maailma ja siellä olevat ihmiset olivat vain ihania. Rakastimme heitä ja he rakastivat meitä. Mutta menin sinne tavoitteena rakentaa kirkko ja olla tehokas pastori. Halusin toteuttaa kaiken, mitä olin opiskellut seminaarissa. Mutta totta puhuen, kun olin siellä noin kaksi ja puoli vuotta, minusta tehtiin. En tiennyt mitä tehdä.
Kirkko on tuskin kasvanut. Muistan pyytää Jumalaa: Lähettäkää minulle muualle. Haluan vain päästä pois täältä. Ja muistan istuvan yksin toimistossani pöydällä ja kukaan muu ei ollut koko kirkossa. Koko henkilökunta oli juuri minä, ja aloin itkeä ja olin huolissani ja tuntui epäonnistuneena ja tunsin unohtuneena ja rukoillen tunteen, että kukaan ei kuunnellut silti.

Vaikka tämä on enemmän kuin 20 vuotta sitten, muistan sen vielä hyvin elävästi. Ja vaikka se oli kivulias kokemus, se oli erittäin hyödyllistä, koska Jumala käytti sitä elämässäni, jotta voisin murtaa itseluottamukseni ja ylpeyteni ja auttoi minua ymmärtämään, että mitä hän tekisi elämässäni, tekisi Kaikki tapahtui armonsa vuoksi - ei siksi, että olin hyvä tai koska olin lahjakas tai koska olin älykäs. Ja kun ajattelen matkaa viime vuosina ja nähdään, että sain saada tällaista työtä [ja olen vähiten pätevä siihen, mitä teen täällä], minusta tuntuu usein riittämättömältä. Tiedän yhden, että minne tahansa olen, mitä Jumala haluaa tehdä elämässäni, minussa tai minun kautta, kaikki tapahtuu hänen armonsa vuoksi.
Ja kun olet ymmärtänyt, että kun se todella uppoaa, et voi enää olla sama.

Kysymykseni, jonka aloitin itseltäni, on: "Elämmekö me sitä, joka tiedämme Herran, elämää, joka heijastaa armoa?" Mitkä ovat ominaisuuksia, jotka osoittavat, että "elän armon elämää?"

Sulje seuraava jae. Paavali sanoo:
"Mutta mitä väliä elämälläni on? On vain tärkeää, että täytän sen tehtävän, jonka Jeesus, Herra, antoi minulle [minkä?] Loppuun asti: julistaa hyvää uutista [hänen armonsa sanoma], että Jumala on armahtanut ihmisiä ”(Ap. 20,24). Paavali sanoo: tämä on minun tehtäväni elämässä.

Kuten Shet, sinä ja minä olemme henkisesti murtuneita, hengellisesti kuolleita, mutta kuten Shet, niin olimme niin, koska Universumin kuningas rakastaa meitä ja haluaa meidän olevan hänen perheessään. Hän haluaa, että meillä on armo kohtaaminen. Ehkä siksi olet täällä tänä aamuna, etkä ole edes varma, miksi tulit tänne tänään. Mutta sisäisesti huomaat, että jolt tai se vetää sydämesi. Se on Pyhä Henki, joka puhuu teille: "Haluan sinun perheessäni." Ja jos et ole ottanut askelta henkilökohtaiseen suhteeseen Kristuksen kanssa, haluaisimme tarjota sinulle tämän mahdollisuuden tänä aamuna. Sano vain seuraava: "Täällä olen, minulla ei ole mitään tarjottavaa, en ole täydellinen, jos todella tiesit aiemman elämäni, et pidä minusta." Mutta Jumala vastaisi sinulle: "Pidän sinusta, ja sinun tarvitsee vain hyväksyä lahjani." Joten haluaisin pyytää teitä kumartumaan hetkeksi, ja jos et ole koskaan ottanut tätä askelta, pyydän teitä vain rukoilemaan kanssani. Sanon yhden lauseen, sinun täytyy vain sanoa se, mutta kerro Herralle.

"Rakas Jeesus, kuten Schet, tiedän, että olen rikki ja tiedän, että tarvitsen sinua, enkä ymmärrä sitä täysin, mutta uskon, että rakastat minua ja että seurasi minua ja että sinä, Jeesus, kuoli ristillä ja syntini hinta on jo maksettu. Ja siksi pyydän sinua nyt tulemaan elämääni. Haluan tietää ja kokea armonne, jotta voin elää armon elämän ja olla aina kanssasi.

esittäjä (t): Lance Witt