Uuden ateismin uskonto

356 uuden ateismin uskontoEnglanniksi rivi "Nainen, kuten mielestäni kehui [vanha englanti: mielenosoitukset] liikaa", on lainattu Shakespearen Hamletista, joka kuvaa joku, joka yrittää vakuuttaa toiset jostakin, mikä ei ole totta. Tämä lause tulee mieleen, kun kuulen ateisteilta, jotka protestoivat ateismin olevan uskonto. Jotkut ateistit perustelevat mieltään seuraavilla syllogistisilla vertailuilla:

  • Jos ateismi on uskonto, niin "kalju pää" on hiusväri. Vaikka tämä saattaa kuulostaa melko syvältä, vain yhtä vääriä tietoja verrataan sopimattomaan luokkaan. Kalju pää ei ole mitään tekemistä hiusten kanssa. Varmasti, kaljuun päähän hiusten väri ei ole tunnistettavissa, mutta koska ateismi on havaittavissa monella tavalla, sillä voi olla hyvin samanlainen väri kuin muissa uskonnoissa, vaikka se olisi ainutlaatuinen; se on sama kristinuskon kanssa. Lisäksi en ole koskaan tavannut kaljua, jolla ei ole hiusten väriä. Jos joku ei pääse hiuksiin, niitä ei voi kuvata ilman hiusten väriä.
  • Jos ateismi on uskonto, terveys on sairaus. Kuten sanoin, tämä voi ensi silmäyksellä kuulostaa pätevältä syllogismilta, mutta se ei ole pelkästään epäselvä puhe, vaan väärän väitteen vertailu sopimattomaan luokkaan, joka on loogisesti väärin. Haluaisin mainita, että tutkimukset ovat osoittaneet, että usko Jumalaan ei liity vain uskovien parantuneisiin mielenterveysraportteihin vaan myös parempaan fyysiseen terveyteen verrattuna muihin kuin uskoviin. Lähes 350-fyysisen terveyden tutkimuksissa ja 850-mielenterveystutkimuksissa, joissa tarkastellaan uskonnollisia ja henkisiä komponentteja, on havaittu, että uskonnolliset vaikutukset ja hengellisyys liittyvät parempaan elpymiseen.
  • Jos ateismi on uskonto, pidättyminen on seksuaalinen asento. Jälleen kahden lausunnon pitäminen toisiaan vastaan ​​ei osoita mitään. Voit jatkaa ja koota uusia järjettömiä lausuntoja. Loogisten virheiden esittely ei kerro meille mitään siitä, mikä on totta.

Amerikan korkein oikeus (korkein oikeus) on useissa tapauksissa todennut, että ateismia on kohdeltava lain mukaan uskonnona (eli suojattuna vakaumuksena muiden uskontojen kanssa). Ateistit uskovat, ettei ole jumalia. Näin katsottuna se on usko jumaliin ja se luokittelee sen uskonnoksi, aivan kuten buddhalaisuutta kutsutaan myös uskonnoksi.

Jumalasta on kolme uskonnollista näkemystä: monoteistinen (juutalaisuus, kristinusko, islam), polyteistinen (hindulaisuus, mormonismi) ja ei-teisti (buddhalaisuus, ateismi). Voitaisiin ottaa käyttöön neljäs ateismin kategoria ja kutsua sitä anti-teistiseksi. The Christian Postissa julkaistussa artikkelissa Mike Dobbins osoittaa kuinka ateismi on uskonnollista. Seuraava on ote (ateismista uskonnona: johdanto maailman vähiten ymmärrettyyn uskoon):

wkg mb xnumx ateismiAteistien osalta kirjain "A" on ateismin pyhä symboli. Ateismissa on kolme merkittävää A-symbolia. A-symboli ympäröi ympyrää ja sen on luonut Atheist Alliance Internationalin 2007. Ympyrän tulisi edustaa ateistien yhtenäisyyttä ja yhdistää kaikki muut ateistiset symbolit. He eivät ole
vain nämä symbolit, jotka merkitsevät ateismia. On olemassa ateistinen-uskonnollinen symboliikka, joka tunnetaan vain sisäpiiriläisille tai ateismille.

Monet ateistit tekivät selväksi jouluna 2013, kuinka pyhä A-symboli on heille. Kotikaupungissani Chicagossa on lupa pystyttää Hanukan menorah (kynttilänjalat juutalaisten valojuhliin) ja jouluseimi julkisille paikoille juhlakauden aikana. Niinpä ateistit vaativat, että hekin voisivat pystyttää uskonnollisen symbolinsa; Tällä tavoin hallinto saattoi välttää antamasta vaikutelman, että se kohtelisi eri uskontoja eri tavalla. Freedom From Religion -säätiö valitsi rakennustelineen, jossa on jättimäinen A-symboli, 2,5 Metriä korkea, punaisilla valokylteillä, jotta kaikki näkivät sen. Lukemattomat ateistit kunnioittivat 'A'aan tekemällä paikasta pyhiinvaelluspaikan. Siellä he ottivat kuvia itsestään ja punaisesta A:sta. Olen varma, että monet heistä säilyttävät valokuvansa erityisinä muistoina. Mutta suuri punainen A ei riittänyt heille. He onnistuivat myös esittelemään ateistisia uskomuksiaan pystyttämällä kyltin, jossa oli seuraava kirjoitus: "Ei ole jumalia, ei paholaisia, ei enkeleitä, ei taivasta tai helvettiä. On vain meidän luonnollinen maailmamme. Uskonto ei ole muuta kuin satua ja taikauskoa, joka paaduttaa sydämen ja orjuuttaa mielen."

Debunking Atheists Blog [2] sisältää hyödyllisen luettelon tärkeimmistä ateistisista näkemyksistä, jotka osoittavat selvästi heidän uskonnollisen sisällön.

Alla on luettelon lyhennetty versio:

  • Ateisteilla on oma maailmankuvansa. Materialismi (näkemys siitä, että on vain yksi aineellinen maailma) on linssi, jonka kautta ateistit katsovat maailmaa. Kaukana ennakkoluulottomuudesta vain todistettavissa olevat tosiasiat ovat heille tärkeitä; he ymmärtävät kaikki tosiasiat yksinomaan hyvin rajallisesta materialistisesta maailmankuvasta.
  • Ateisteilla on oma ortodoksi. Ortodoksisuus on kokoelma normatiivisia uskomuksia, joita uskonnollinen yhteisö on hyväksynyt. Aivan kuten kristillinen ortodoksi, on myös ateistinen. Lyhyesti sanottuna kaikki, mitä on olemassa, voidaan selittää tahattoman, hallitsemattoman ja merkityksettömän kehityksen seurauksena. Kaikki totuuden toteaminen hylätään, kunhan se ei kestä tieteellistä tarkastelua ja empiiristä vahvistusta.
  • Ateisteilla on oma tapa merkitä luopiot (renegaatit). Luopumus kuvaa luopumista aiemmasta uskosta. Antony Flew (1923-2010, englantilainen filosofi) oli yksi maailman tunnetuimmista ateisteista monien vuosien ajan. Sitten hän teki käsittämättömän: hän muutti mielensä. Voit kuvitella, mikä oli "ennakkoluuloton, suvaitsevainen" uus ateistisen liikkeen reaktio. Lentämistä panetettiin. Richard Dawkins syytti Flewiä "mielen muuttamisesta" - melko hieno termi luopumukselle. Heidän oman tunnustuksensa mukaan Flew on kääntynyt pois heidän "uskostaan" [ja tullut eräänlaiseksi Deistiksi].
  • Ateisteilla on omat profeetat: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin ja Marx.
  • Ateistilla on oma Messias: Charles Darwin, joka heidän mielestään on ajautunut ratkaisevaan panokseen teismin sydämen kautta antamalla kattavan selityksen siitä, miksi elämä ei koskaan tarvitse Jumalaa sen alkuperäisenä tai selityksenä. Daniel Dennett on jopa kirjoittanut kirjan, jonka tarkoituksena on määritellä uskonnollinen usko pelkästään evoluutioksi.
  • Ateisteilla on omat saarnaajansa ja evankelistansa: Dawkins, Dennett, Harris ja Hitchens (he ovat neo ateistisen liikkeen neljä näkyvintä edustajaa).
  • Ateistit ovat uskovia. Vaikka he pilkkaavat uskoa kirjoituksiinsa (Harris-kirjan otsikko on Uskon loppu), ateismi on uskoon perustuva aloite. Koska Jumalan olemassaoloa ei voida todistaa eikä kumota, Jumalan hylkääminen edellyttää uskoa omiin tieteellisiin havaintokykyihinsä ja järkevään ajatteluun. Ateismin kehityksessä ei ole selitystä kysymykselle "Miksi maailmankaikkeus on järjestetty, laskettavissa ja mitattavissa?" Ateismilla ei ole järkevää selitystä sille, miksi rationaalinen ajattelu on olemassa. Hänellä ei ole selitystä kysymyksiin, joita hän toivoo jäävän kysymättä, kuten ”Miksi olemme itsetietoisia? Mikä saa meidät ajattelemaan? Mistä tulee yleinen oikean ja väärän käsitys? Mistä voimme tietää varmasti, että kuolemanjälkeistä elämää ei ole? Kuinka voimme olla varmoja siitä, että aineellisen maailman ulkopuolella ei ole mitään? Mistä tiedämme, että on olemassa vain sellaisia ​​asioita, jotka ovat käytännössä havaittavissa tunnetuilla tieteellis-henkisillä menetelmillämme? Ateistit luulevat uskomukselle selittämättömiä asioita - he epäilevät asioita ilman, että heillä on vankka järkevä tai empiirinen perusta.

Toisin kuin ateistien protestit, heidän tunnustuksellisensa todellisuutensa perustuu uskoon perustuvaan aloitteeseen, jossa on käytäntöjä ja uskomuksia sekä muita uskontoja. On ironista, että ateistit, jotka väittävät, että ateismi ei ole uskonto ja muut uskonnot, jopa tekevät suuria merkkejä kilpailemasta muiden uskontojen kanssa.

Kiirehdin lisäämään, että jotkut kristityt tekevät pohjimmiltaan saman virheen, kun he puuhaavat muita uskontoja (ja jopa muita kristinuskon muotoja). Kristittyinä meidän ei pidä unohtaa, että uskomme ei ole pelkkä uskonto, jota on vahvistettava ja puolustettava. Sen sijaan kristinusko on ytimessä elävä suhde kolmiyhteiseen Jumalaan: Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen. Kutsumuksemme kristittyinä ei ole pakottaa voimaan toista uskomusjärjestelmää maailmassa, vaan olla mukana Jumalan jatkuvassa sovintotyössä Hänen lähettiläinä (2. korinttilaisille 5,18-21) - saarnaamalla hyvää uutista (evankeliumia), että ihmiset ovat saaneet anteeksi, että he ovat lunastettuja ja Jumalan rakastamia, jotka etsivät luottamusta (uskoa), toivoa ja rakkautta kaikkien kaipaavien ihmisten kanssa.

Olen iloinen siitä, että aito kristinusko ei ole uskonto vaan suhde.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfUuden ateismin uskonto