Kristuksen taivaaseenastuminen

Neljäkymmentä päivää sen jälkeen, kun Jeesus nousi kuolleista, hän nousi fyysisesti taivaaseen. Ascension on niin tärkeä, että kaikki kristillisen yhteisön tärkeimmät uskontunnustukset vahvistavat sen. Kristuksen ruumiillinen ylösnousemus osoittaa omaa pääsyämme taivaaseen kirkastetun ruumiin kanssa: 'Rakkaani, me olemme jo Jumalan lapsia; mutta ei ole vielä paljastettu, mitä meistä tulee. Tiedämme, että kun se paljastetaan, me olemme sen kaltaisia; sillä me tulemme näkemään hänet sellaisena kuin hän on" (1. Johannes 3,2).

Jeesus ei ainoastaan ​​lunastanut meitä synnistä, vaan myös teki meidät vanhurskaiksi omassa vanhurskaudessaan. Hän ei ainoastaan ​​antanut meille syntejämme anteeksi, vaan hän asetti meidät itsensä kanssa Isän oikealle puolelle. Apostoli Paavali kirjoitti kirjeessään kolossalaisille: ”Jos olette herätetyt Kristuksen kanssa, etsikää sitä, mikä on ylhäällä, missä Kristus istuu Jumalan oikealla puolella. Etsi sitä, mikä on ylhäällä, älä sitä, mikä on maan päällä. Sillä sinä olet kuollut, ja sinun elämäsi on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa. Mutta kun Kristus, joka on sinun elämäsi, ilmestyy, silloin sinäkin ilmestyt hänen kanssaan kirkkaudessa." (Kolossalaiskirje) 3,1-4).v
Emme vielä näe emmekä koe ylösnousemuksen ja taivaaseenastumisen täyttä kirkkautta Kristuksen kanssa, mutta Paavali kertoo meille, että se ei ole vähemmän totta. Hän sanoo, että päivä on tulossa, päivä, jolloin Kristus ilmestyy, jotta voimme kokea hänet kaikessa täyteydessään. Miltä uusi kehomme näyttää? Paavali antaa meille idean kirjeessään korinttolaisille: ”Niin on myös kuolleitten ylösnousemus. Se kylvetään pilaantuvaksi ja kasvatetaan katoamattomana. Se kylvetään alhaisuuteen ja nostetaan kirkkaudessa. Se kylvetään heikkoudessa ja kasvaa voimalla. Luonnollinen ruumis kylvetään ja henkinen ruumis nostetaan. Jos on luonnollinen ruumis, on myös henkinen ruumis. Ja niin kuin me olemme kantaneet maallisen kuvaa, niin me myös kannamme taivaallisen kuvaa. Mutta kun tämä katoava pukeutuu katoamattomaan ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: Kuolema on nielty voittoon."1. Korinttilaisille 15,42-44, 49, 54).

Paavali korostaa Jumalan ylivoimaista armoa ja rakkautta, joka näkyy hänen halukkuudessaan herättää henkiin synneissään hengellisesti kuolleet: "Mutta Jumala, joka on rikas laupeudesta, suuressa rakkaudessaan, jolla hän meitä rakasti, jopa meidät, jotka olimme kuolleet synteihin, eläviksi tehdyt Kristuksen kanssa - armosta te olette pelastetut -; ja hän herätti meidät hänen kanssaan ja asetti meidät hänen kanssaan taivaaseen Kristuksessa Jeesuksessa." (Efesolaiskirje) 2,4-yksi).
Tämä on uskomme ja toivomme perusta. Tämä hengellinen uudestisyntyminen tapahtuu Jeesuksen Kristuksen kautta ja on pelastuksen perusta, joka on mahdollista Jumalan armosta, ei ihmisen ansioista. Lisäksi Paavalin mukaan Jumala ei ainoastaan ​​herättänyt uskovia henkiin, vaan myös asetti heidät hengelliseen asemaan Kristuksen kanssa taivaallisissa maailmoissa.

Jumala on tehnyt meidät yhdeksi Kristuksen kanssa, jotta me hänessä saisimme osallisiksi rakkaussuhteesta, joka hänellä on Isään ja Henkeen. Kristuksessa sinä olet Isän rakas lapsi, sinuun hän mielistyy!

Joseph Tkach

Lisää artikkeleita helatorstaista

Ylösnousemus ja Kristuksen toinen tuleminen

Juhlimme ylösnousemuspäivää