Kaksi juhlaa

Yleisimmillä taivaalla, pilvellä istumisella, yöpaidalla yllään ja harpun soittamisella on vähän tekemistä sen kanssa, miten pyhät kirjoitukset kuvaavat taivasta. Sitä vastoin Raamattu kuvaa taivasta suurena festivaalina, kuten super-suurikokoinen kuva. Siellä on maukasta ruokaa ja hyvää viiniä erinomaisessa seurassa. Se on kaikkien aikojen suurin hääjuhla ja juhlii Kristuksen häät kirkkonsa kanssa. Kristinusko uskoo Jumalaan, joka on todella iloinen ja jonka rakkain toive on juhlia kanssamme ikuisesti. Jokainen meistä sai henkilökohtaisen kutsun tähän juhlaillalliseen.

Lue Matteuksen evankeliumin sanat: "Taivasten valtakunta on kuin kuningas, joka järjesti häät pojalleen. Ja hän lähetti palvelijansa kutsumaan vieraita häihin; mutta he eivät halunneet tulla. Taas hän lähetti toiset palvelijat ulos ja sanoi: Sanokaa vieraille: katso, minä olen valmistanut ateriani, häräni ja karjani on teurastettu, ja kaikki on valmista. tule häihin!" (Matteus 22,1-yksi).

Valitettavasti emme ole ollenkaan varmoja, hyväksymmekö kutsun. Ongelmamme on, että tämän maailman hallitsija, paholainen, on myös kutsunut meidät juhlaan. Näyttää siltä, ​​ettemme ole tarpeeksi älykkäitä nähdäksemme, että nämä kaksi festivaaleja ovat itse asiassa hyvin erilaisia. Perimmäinen ero on, että vaikka Jumala haluaa syödä kanssamme, paholainen haluaa syödä meidät! Raamattu tekee sen selväksi. "Ole raittiina ja tarkkaile; sillä vastustajasi, paholainen, liikkuu kuin karjuva leijona, joka etsii jotakuta nieltäväksi »(1. Pietari 5,8).

Miksi se on niin vaikeaa?

Ihmettelen, miksi ihmiskunnalle on niin vaikeaa valita Jumalan ja paholaisen juhlan välillä, kyllä ​​Jumalan, Luojamme ja Saatanan välillä, joka haluaa tuhota meidät. Ehkä se johtuu siitä, ettemme ole lainkaan varmoja siitä, millaista suhdetta haluamme omassa elämässämme. Ihmissuhteiden pitäisi olla kuin jonkinlainen juhla. Tapa ravita ja rakentaa toisiaan. Prosessi, jossa elämme, kasvamme ja kypsymme samalla kun autamme myös muita elämään, kasvamaan ja kypsymään. Siitä voi kuitenkin olla pirullinen parodia, jossa toimimme kuin tykit toistensa suhteen.

Juutalainen kirjailija Martin Buber sanoi, että suhteita on kahdenlaisia. Hän kuvaa yhtä tyyppiä "minä-sinä-suhteiksi" ja toista "minä-se-suhteiksi". Minä-Sinä -suhteissa kohtelemme toisiamme tasa-arvoisina. Löydämme toisemme, opimme toisiltamme ja kunnioitamme toisiamme tasa-arvoisina. I-id-suhteissa meillä on kuitenkin tapana kohdella toisiaan epätasa-arvoisina ihmisinä. Näin teemme, kun katsomme ihmisiä vain palveluntarjoajiksi, mielihyvän lähteiksi tai henkilökohtaisen hyödyn tai tarkoituksen keinoiksi.

Itsensä korottaminen

Kun kirjoitan näitä sanoja, mieleeni tulee mies. Kutsutaan häntä Hectoriksi, vaikka se ei olekaan hänen oikea nimi. Minulla on häpeä sanoa, että Hector on pappi. Kun Hector kävelee huoneeseen, hän etsii ympärilleen jonkun tärkeän. Kun piispa on läsnä, hän lähestyy häntä suoraan ja osallistuu keskusteluun. Jos läsnä on pormestari tai muu kansalaisarvohenkilö, tämä pätee myös. Sama koskee rikkaita liikemiehiä. Koska en ole yksi, hän harvoin vaivautui puhumaan minulle. Oli surullista nähdä Hectorin kuihtuvan vuosien varrella sekä toimistonsa että pelkään oman sielunsa suhteen. Tarvitsemme minä-sinä -suhteita, jos haluamme kasvaa. I-it-suhteet eivät ole lainkaan samat. Jos kohtelemme muita palveluntarjoajina, urarehuna, välitavoitteina, kärsimme. Elämämme on köyhempi ja myös maailma köyhempi. Minä-sinä -suhteet ovat taivaan tavaraa. Näin ei ole I-It-suhteissa.

Kuinka henkilökohtaisesti pärjäät suhteiden mittakaavassa? Kuinka suhtaudut esimerkiksi postimieheen, roskamieheen, nuorten myyjään supermarketin kassalle? Kuinka kohtelet ihmisiä, joita tapaat töissä, ostoksilla tai sosiaalisessa toiminnassa? Jos ajaa autoa, miten kohdellaan jalankulkijoita, pyöräilijöitä tai muita autoilijoita? Kuinka kohtelet ihmisiä, jotka ovat yhteiskunnallisessa järjestyksessä alempia kuin sinä? Kuinka kohtelet tarvitsevia ihmisiä? Todella hienon ihmisen tunnusmerkki on, että hän saa myös muut tuntemaan olonsa suureksi, kun taas pienet ja henkisesti kaventuneet pyrkivät tekemään päinvastoin.

Muutama vuosi sitten minulla oli syytä kirjoittaa arkkipiispa Desmond Tutulle. Sain häneltä takaisin käsinkirjoitetun kirjeen, jonka olen edelleen aarre. Tämä mies on tarpeeksi iso, jotta muutkin voisivat tuntea itsensä suuriksi. Yksi syy hänen totuus- ja sovintotoimikuntansa hämmästyttävään menestykseen Etelä-Afrikassa oli varaumaton kunnioitus kaikkia tapaamiaan kohtaan, myös niitä kohtaan, jotka eivät näyttäneet ansaitsevan sitä. Hän tarjosi kaikille I-Thou-suhteen. Tässä kirjeessä hän sai minut tuntemaan olevani tasa-arvoinen - vaikka en ole varma. Hän harjoitti vain taivaallista juhlaa varten, jossa kaikki osallistuvat juhlaan, eikä kukaan ole ruokaa leijonille. Kuinka sitten voimme olla varmoja siitä, että teemme saman?

Kuuntele, vastaa ja suhde

Ensinnäkin meidän tulee kuulla Herran henkilökohtainen kutsu meille. Kuulemme ne eri kirjoituksissa. Yksi kuuluisimmista teksteistä tulee Ilmestyskirjasta. Hän kutsuu meitä päästämään Jeesuksen elämäämme: "Katso, minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, minä menen sisään ja nautin sakramentin hänen kanssaan, ja hän minun kanssani »(Ilmestyskirja) 3,20). Tämä on kutsu taivaalliseen juhlaan.

Toiseksi, kuultuamme tämän kutsun, meidän pitäisi vastata siihen. Koska Jeesus seisoo sydämemme ovella, koputtaa ja odottaa. Hän ei potkaise ovea sisään. Meidän on avattava se, kutsuttava hänet kynnyksen yli, hyväksyttävä hänet henkilökohtaisesti pöydässä Lunastajamme, Vapahtajamme, ystävämme ja veljemme, ennen kuin hän tulee elämäämme parantavan ja muuttavan voimansa avulla.

On myös välttämätöntä, että alamme valmistautua taivaalliseen juhlaan. Teemme tämän sisällyttämällä mahdollisimman monta I-Thou-suhdetta elämäämme, koska Raamatun mukaan taivaallisen juhlan tärkein asia ei ole ruoka tai viini, vaan suhteet. Voimme luoda suhteita odottamattomimmissa olosuhteissa, kun olemme valmiita niihin.
Anna minun kertoa sinulle tositarina. Monta vuotta sitten menin lomalle Espanjaan kavereiden ja tuttavien kanssa. Eräänä päivänä kävelimme kaupungin ulkopuolella ja olimme toivottomasti eksyneitä. Päätimme suoalueelle, jolla ei ollut aavistustakaan kuinka palata kuivalle maalle. Missä oli tie takaisin kaupunkiin, josta tulimme. Tilanteen pahentamiseksi oli ilta ja päivänvalo alkoi hämärtyä.

Tässä vaikeassa tilanteessa saimme tietää valtavasta pitkäkarvoisesta espanjalaisesta, joka liikkui meitä kohti suon läpi. Hän oli tummansininen ja parrakas, hänellä oli yllätysvaatteita ja isoja kalastushousuja. Kutsuimme hänet paikalle ja pyysimme häneltä apua. Hämmästyksekseni hän otti minut kyytiin, pani olkapään yli ja vei toisella puolella nummea, kunnes laski minut vankalle polulle. Hän teki saman jokaiselle ryhmällemme ja näytti sitten meille tietä. Otin lompakkoni ja tarjosin hänelle joitain laskuja. Hän ei halunnut mitään heistä.

Sen sijaan hän otti käteni ja pudisti sitä. Hän kätteli myös kaikkia muita ryhmän jäseniä ennen kuin jätti meidät terveenä. Muistan kuinka hämmentynyt olin. Olin tarjonnut hänelle I-It-suhdetta, ja hän oli muuttanut sen "minä-sinä" -käsinään.

Emme koskaan nähneet häntä enää, mutta olen useaan otteeseen saanut itseni ajattelemaan häntä. Jos pääsisin koskaan taivaalliseen juhlaan, en olisi yllättynyt siitä, että löydän hänet mistä tahansa vieraiden joukosta. Jumala siunatkoon häntä. Hän näytti minulle tietä - ja useammassa kuin yhdessä mielessä!

esittäjä (t): Roy Lawrence