Psalmi 9 ja 10: ylistys ja pyyntö

Psalmit 9 ja 10 liittyvät toisiinsa. Heprean kielessä lähes jokainen näiden kahden jakso alkaa heprealaisen aakkoston kirjaimella. Lisäksi molemmat psalmit korostavat ihmisten kuolevaisuutta (9, 20; 10, 18) ja molemmat mainitsevat pakanat (9, 5; 15; 17; 19-20; 10, 16). Septuagintassa molemmat psalmit on lueteltu yhtenä.

Psalmissa 9 David ylistää Jumalaa siitä, että hän on osoittanut oikeudenmukaisuutensa maailman lainkäyttövaltaan ja että hän on todellinen ja ikuinen tuomari, jolle ne, jotka epäoikeudenmukaisesti kärsivät, voivat heittää luottamuksensa.

Ylistys: oikeuden julistaminen

psalmi 9,1-13
Kuoromestari. Almuth Labben. Psalmi. Davidilta. Haluan ylistää [sinua], Herra, koko sydämestäni, haluan kertoa kaikista ihmeistäsi. Sinussa haluan iloita ja iloita, haluan laulaa nimesi, Korkein, kun viholliseni vetäytyvät, kaatuvat ja hukkuvat kasvojesi edessä. Sillä sinä olet toteuttanut minun oikeuteni ja asiani; olet valtaistuimella, vanhurskas tuomari. Te nuhdelitte kansoja, annoitte jumalattomille, pyyhitte pois heidän nimensä ikuisesti; vihollinen on valmis, murskattu ikuisesti; olet tuhonnut kaupunkeja, niiden muisti on poistettu. Herra asettuu ikuisesti, hän on asettanut valtaistuimensa tuomiota varten. Ja hän, hän tuomitsee maailman vanhurskaasti, tuomitsee kansat vanhurskaasti. Mutta Herra on suuri juhla sorretulle, suuri juhla ahdistuksen aikoina. Luota sinuun, joka tietää nimesi; sillä et ole jättänyt niitä, jotka etsivät sinua, Herra. Laulakaa Herralle, joka asuu Siionissa, julistakaa hänen tekonsa kansojen keskuudessa! Sillä joka tutkii vuodatettua verta, on ajatellut heitä; hän ei ole unohtanut kurjien huutoja. Tämä psalmi on Daavidin ansiota ja se on laulattava Dying for the Son -laululle, kuten luemme muissa käännöksissä. Mitä tämä tarkalleen ottaen tarkoittaa, on kuitenkin epäselvää. Jakeissa 1-3 Daavid ylistää innokkaasti Jumalaa, kertoo ihmeistään ja iloitsee hänestä ollakseen onnellinen ja ylistämään häntä. Ihmettä (heprean sana tarkoittaa jotain poikkeuksellista) käytetään usein psalmeissa, kun puhutaan Herran teoista. Syy Daavidin ylistykseen on kuvattu jakeissa 4-6. Jumala antaa oikeuden hallita (v. 4) seisomalla Davidin puolesta. Hänen vihollisensa perääntyvät (v. 4) ja tapetaan (v. 6) ja jopa kansat tuhottiin (v. 15; 17; 19-20). Tällainen kuvaus kuvaa niiden laskua. Edes pakanallisten kansojen nimiä ei säilytetä. Niiden muisto ja muisto ei ole enää olemassa (v. 7). Kaikki tämä tapahtuu siksi, että Jumala on Daavidin mukaan oikeudenmukainen ja tosi Jumala ja puhuu maan tuomion valtaistuimeltaan (jae. 8f). Daavid soveltaa tätä totuutta ja vanhurskautta myös ihmisiin, jotka ovat kokeneet vääryyttä. Ihmiset ovat sortaneet, jättäneet huomiotta ja hyväksikäyttäneet nostavat vanhurskas tuomari jälleen ylös. Herra on heidän suojeluksensa ja kilvensä hädässä. Koska heprealaista turvapaikan sanaa käytetään kahdesti jakeessa 9, voidaan olettaa, että turvallisuus ja suojelu ovat erittäin tärkeitä. Kun tiedämme Jumalan turvallisuuden ja suojelun, voimme luottaa Häneen. Jakeet päättyvät kehotukseen ihmisille, erityisesti niille, joita Jumala ei unohda (jae. 13). Hän pyytää heitä ylistämään Jumalaa (V2) ja kertomaan, mitä hän on tehnyt heidän hyväkseen (jae.

Rukous: Apua vaikeille

psalmi 9,14-21
Armahda minua, Herra! Katso minun vihamieheni kurjuutta, joka nostaa minut ylös kuoleman porteilta, että minä kiitän sinua kaikesta Siionin tyttären porteissa, jotta voin iloita pelastuksestasi. Kansoja on upotettu kuoppaan, joka ne teki; oma jalka on loukussa piilossa olevaan verkkoon. Herra on ilmoittanut itsensä, hän on käyttänyt tuomiota: jumalattomat ovat sotkeutuneet kättensä työhön. Higgajon. Kääntykööt jumalattomat Sheolin puoleen, kaikki kansat, jotka unohtavat Jumalan. Sillä köyhiä ei unohdeta ikuisesti, toivo köyhistä katoaa ikuisesti. Nouse, Herra, sillä miehellä ei ole väkivaltaa! Tuomitkoon kansat edessäsi! Pelkää heitä, Herra! Tiedä kansat, että he ovat ihmisiä!

Tietäen Jumalan lunastuksesta David kutsuu Jumalaa, jotta hän puhuisi hänelle kärsimyksissään ja antaisi hänelle syyn ylistää. Hän pyytää Jumalaa näkemään, että hänen vihollisensa vainovat häntä (jae 14). Kuoleman vaarassa hän kutsui Jumalaa vapauttamaan hänet kuoleman porteilta (jae 14; vrt. Job 38, 17; Psalmi 107, 18, Jesaja 38, 10). Kun hän pelastuu, hän kertoi kaikille Jumalan suuruudesta ja kirkkaudesta ja riemuitsi Siionin porteista (jae 15).

Daavidin rukous vahvistui hänen syvästä luottamuksestaan ​​Jumalaan. Jakeissa 16-18 Daavid puhuu Jumalan kutsusta hävittää ne, jotka tekevät väärin. Jae 16 on luultavasti kirjoitettu odottaessaan vihollista tuhoamaan. Jos näin on, David on odottanut vastustajien putoavan omiin kaivoihinsa. Mutta Herran vanhurskaus tunnetaan kaikkialla pahuutena, jonka epävanhurskas tekee heille. Pahojen kohtalo on ristiriidassa köyhien kohtalon kanssa (jakeet 18-19). Toiveesi ei katoa, se täyttyy. Niillä, jotka hylkäävät ja jättävät huomiotta Jumalan, ei ole toivoa. Psalmi 9 päättyy rukoukseen, että Jumala nousisi ja voittaisi ja antaisi oikeuden voittaa. Tällainen tuomio antaisi pakanoille ymmärtää, että he ovat ihmisiä eivätkä voi sortaa niitä, jotka luottavat Jumalaan.

Tässä psalmissa David jatkaa rukousta Psalmilta 9 pyytämällä Jumalaa olemaan odottamatta enää hänen lainkäyttövaltaansa. Hän kuvaili jumalattomien ylivoimaisen voiman Jumalaa ja ihmisiä vastaan ​​ja sitten kamppailee Jumalan kanssa seisomaan ja kostamaan köyhiä tuhoamalla jumalattomat.

Huonojen kaverien kuvaus

psalmi 10,1-11
Miksi, Herra, seisot kaukana ja piilotut ahdistuksen aikoina? Pahat jahtaavat köyhiä ylimielisesti. He ovat ottaneet kiinni heidän suunnittelemistaan ​​hyökkäyksistä. Sillä jumalattomat kerskaavat sielunsa halun tähden; ja ahneet pilkkaajat, hän halveksii Herraa. Pahat [ajattelevat] ylimielisesti: Hän ei tutki. Se ei ole jumala! ovat kaikki hänen ajatuksiaan. Hänen tiensä ovat aina onnistuneita. Sinun tuomiosi ovat korkealla, kaukana hänestä; kaikki hänen vastustajansa - hän puhaltaa heidän kimppuunsa. Hän sanoo sydämessään: En horju seksistä sukupuoleen ilman epäonnea. Hänen suunsa on täynnä kirousta, täynnä oveluutta ja sortoa; hänen kielensä alla on vaikeuksia ja onnettomuuksia. Hän istuu pihojen väijytyksessä, piilossa hän tappaa viattomat; hänen silmänsä katsovat köyhän miehen perään. Hän piiloutuu kuin leijona tiheään; hän vaanii kiinni kurja; hän saa kurjan kiinni vetämällä hänet verkkoonsa. Hän murskaa, kyyristyy; ja köyhät putoavat hänen mahtavista voimistaan. Hän sanoo sydämessään: Jumala on unohtanut, peittänyt kasvonsa, hän ei näe ikuisesti!

Tämän psalmin ensimmäinen osa on kuvaus jumalattomien jumalattomasta voimasta. Kirjailija (luultavasti Daavid) valittaa alussa Jumalalle, joka näyttää olevan välinpitämätön köyhien tarpeille. Hän kysyy, miksi Jumala ei näytä olevan tässä epäoikeudenmukaisuudessa. Kysymys miksi on selkeä esimerkki siitä, miltä sorretut ihmiset tuntevat, kun he huutavat Jumalaa. Huomaa tämä erittäin rehellinen ja avoin suhde Daavidin ja Jumalan välillä.

Sitten jakeissa 2-7 Daavid tarkentaa vastustajien luonnetta. Ylpeydellä, ylimielisyydellä ja ahneudella (jae 2) jumalattomat vitsaavat heikkoja ja puhuvat Jumalasta säädyttömillä termeillä. Paha ihminen on täynnä ylpeyttä ja anteliaisuutta eikä anna sijaa Jumalalle ja hänen käskyilleen. Sellainen henkilö on varma, ettei hän poikkea pahuudestaan. Hän uskoo pystyvänsä jatkamaan toimintaansa esteettömästi (jae 5) ja ettei hän joudu kokemaan vaikeuksia (jae 6). Hänen sanansa ovat vääriä ja tuhoisia, ja ne aiheuttavat vaikeuksia ja onnettomuuksia (jae 7).

Jakeissa 8-11 David kuvailee pahaa ihmisinä, jotka piiloutuvat salassa ja miten leijona hyökkää heidän puolustuksettomia uhrejaan vetämällä heidät pois kuin kalastaja webissä. Nämä kuvat leijonista ja kalastajista muistuttavat ihmisten laskemista, jotka odottavat hyökkäävän jotakuta. Pahat tuhoavat uhrit ja koska Jumala ei heti tule pelastamaan, jumalattomat ovat vakuuttuneita siitä, että Jumala ei välitä heistä tai huolehtii niistä.

Korvaushakemus

psalmi 10,12-18
Nouse herra! Jumala nosta kätesi! Älä unohda kurjia! Miksi jumalattomat saavat halveksia Jumalaa, puhua hänen sydämessään: ”Et tule kyselemään?” Olet nähnyt sen, sillä sinä odotat vaikeuksia ja surua ottaaksesi sen käsiisi. Köyhä mies, isätön jättää sen sinulle; olet auttaja. Murta jumalattoman ja jumalattoman käsi! Tunne hänen pahuutensa, niin ettet enää löydä [häntä]! Herra on kuningas aina ja iankaikkisesti; kansat ovat kadonneet hänen maastaan. Sinä olet kuullut nöyrien toiveen, Herra; sinä vahvistat hänen sydäntään, anna korvasi kiinnittää huomiota orvon ja sorretun korjaamiseen, jotta tulevaisuudessa kukaan maan päällä ei kutistuisi.
Rehellisessä rukouksessa kostoa ja kostoa varten David kutsuu Jumalaa nousemaan ylös (9, 20) ja auttamaan avuttomia (10, 9). Yksi syy tähän pyyntöön on, että jumalattomat eivät saa halveksia Jumalaa ja uskoa, että he pääsevät eroon. Herraa tulisi liikuttaa vastaamaan, koska heikko luottamus siihen, että Jumala näkee heidän tarpeensa ja tuskansa ja on heidän auttajansa (jae 14). Psalmista kysyy nimenomaan jumalattomien tuhoamisesta (jae 15). Myös tässä kuvaus on hyvin kuvallinen: murtaa kätesi niin, että sinulla ei ole enää valtaa. Jos Jumala todella rankaisee jumalattomia tällä tavalla, heidän on vastattava kysymyksiin teoistaan. Daavid ei voinut enää sanoa, ettei Jumala välitä sorretusta ja tuomitsee jumalattomia.

Jakeissa 16-18 psalmi päättyy Daavidin varmaan luottamukseen siitä, että Jumala kuuli hänet rukouksessaan. Kuten psalmissa 9, hän julistaa Jumalan vallan kaikissa olosuhteissa (jakeet 9, 7). Ne, jotka seisovat hänen tiellään, hukkuvat (jakeet 9, 3; 9, 5; 9, 15). Daavid oli varma, että Jumala kuulee sorrettujen anomukset ja huudot ja ottaa niistä vastuun, jotta jumalattomilla, jotka ovat vain ihmisiä (9, 20), ei enää olisi valtaa heitä kohtaan.

Yhteenveto

Daavid asettaa sydämensä Jumalalle. Hän ei pelkää kertoa hänelle huolistaan ​​ja epäilyistään, ei edes hänen jumalallisista epäilyistään. Näin hän muistuttaa, että Jumala on uskollinen ja oikeudenmukainen ja että tilanne, jossa Jumala ei näytä olevan läsnä, on vain väliaikainen. Se on tilannekuva. Jumala tunnetaan kuka hän on: se, joka välittää, seisoo avuttomana ja puhuu oikeudenmukaisuutta jumalattomille.

On suuri siunaus tallentaa nämä rukoukset, koska myös meillä voi olla tällaisia ​​tunteita. Psalmit auttavat meitä ilmaisemaan ja käsittelemään niitä. He auttavat meitä muistamaan uskollisen Jumalan uudelleen. Anna hänelle kiitosta ja tuo hänen toiveensa ja kaipauksensa hänen edessään.

esittäjä (t): Ted Johnston

Psalmi 9 ja 10: ylistys ja pyyntö