Jeesus, ainoa tapa?

060 jesus ainoa tapa

Jotkut ihmiset hylkäävät kristillisen uskomuksen, että pelastus on mahdollista vain Jeesuksen Kristuksen kautta. Moniarvoisessa yhteiskunnassamme odotetaan, jopa vaaditaan suvaitsevaisuutta, ja uskonnonvapauden käsite, joka sallii kaikki uskonnot, tulkitaan joskus siten, että kaikki uskonnot ovat viime kädessä samanarvoisia.

Kaikki tiet johtavat saman Jumalan luo. Jotkut sanovat tämän ikään kuin he olisivat jo matkalla ja olisivat palanneet tämän matkan määränpäästä. Sellaiset ihmiset eivät ole suvaitsevaisia ​​niitä kapea-aikaisia ​​ihmisiä kohtaan, jotka uskovat, että on olemassa vain yksi tapa ja hylkäävät evankelioinnin. Loppujen lopuksi he väittävät, että tämä on loukkaava yritys muuttaa muiden ihmisten uskomuksia. Mutta he itse haluavat muuttaa niiden ihmisten uskoa, jotka uskovat vain yhdellä tavalla. Kuinka se nyt tapahtuu? Opettako kristillinen usko, että Jeesus on ainoa tie, joka johtaa pelastukseen?

Muut uskonnot

Useimmat uskonnot ovat yksinomaisia. Ortodoksiset juutalaiset väittävät olevansa todellinen polku. Muslimit väittävät tietävänsä parhaan Jumalan ilmoituksen. Hindut uskovat olevansa oikeassa ja buddhalaiset uskovat myös. Myös nykyaikainen moniarvoisuus uskoo, että moniarvoisuus on oikeampi kuin muut ajatukset.

Joten kaikki tiet eivät johda samaan Jumalaan. Eri uskonnot kuvaavat jopa eri jumalia. Hinduilla on useita jumaluuksia ja he kuvaavat pelastusta olemattomuuden paluuksi. Toisaalta muslimit korostavat monoteismia ja taivaallisia palkintoja. Kumpikaan muslimeista eikä hinduista ei olisi samaa mieltä, heidän tapansa johtaa samaan päämäärään. He mieluummin taistelevat kuin muuttavat ajattelutapaa. Läntiset pluralistit näkisivät itsensä alentuvina ja tietämättöminä ihmisinä. Mutta loukkaukset tai jopa hyökkäykset uskontoja vastaan ​​ovat juuri sitä, mitä pluralistit eivät halua. Uskomme, että kristillinen sanoma on oikea ja antaa samalla ihmisten olla uskomatta siihen. Ymmärrämme sen, usko edellyttää vapautta antaa ihmisten olla uskomatta siihen. Mutta vaikka puolustamme ihmisten oikeutta valita mihin uskoa, se ei tarkoita sitä, että uskomme kaikkien uskontojen olevan totta. Se, että annamme muiden ihmisten uskoa haluamaansa, ei tarkoita sitä, että meidän pitäisi lopettaa uskominen siihen, koska Jeesus on ainoa tie pelastukseen.

Raamatun lausunnot / väitteet

Jeesuksen ensimmäiset opetuslapset kertovat meille, että hän väitti olevansa ainoa tie Jumalan luo. Hän sanoi, ettei kukaan voi olla Jumalan valtakunnassa, jos ei noudata sitä (Matteus 7,26-27) emmekä ole hänen kanssaan ikuisesti, jos kiellämme hänet (Matteus 10,32-33). Jeesus sanoi myös seuraavaa: ”Sillä Isä ei tuomitse ketään, vaan on antanut kaiken tuomion Pojalle, jotta he kaikki kunnioittaisivat Poikaa niin kuin kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt." (Joh 5,22-23). Jeesus väitti olevansa totuuden ja pelastuksen ainoa tie, ja ihmiset, jotka hylkäävät hänet, hylkäävät siksi myös Jumalan.

Johannes 8,12  hän sanoo "Minä olen maailman valo" ja Johannes 14,6-7 sanoo «[] Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani. Kun olet tuntenut minut, tulet tuntemaan myös isäni. Ja tästä lähtien sinä tunnet hänet ja olet nähnyt hänet." Jeesus itse sanoi, että ihmiset, jotka sanovat, että on olemassa muita pelastustapoja, ovat väärässä. Pietari oli aivan yhtä selkeä puhuessaan juutalaisille hallitsijoille: "Eikä pelastus ole kenessäkään muussa, eikä ihmisille ole annettu taivaan alla muuta nimeä, jonka kautta me pelastumme" (Apostolien teot) 4,12).

Paavali selvensi sitä jälleen, kun hän sanoi, että ihmiset, jotka eivät tunne Kristusta, ovat kuolleita rikkomustensa ja syntiensä vuoksi (efesolaisille 2,1). Heillä ei ollut toivoa ja uskonnollisista vakaumuksistaan ​​huolimatta heillä ei ollut Jumalaa (jae 12). Hän sanoi, että on vain yksi välittäjä, vain yksi tie Jumalan luo.1. Timoteus 2,5). Jeesus oli lunnaita, jonka kaikki tarvitsevat (1. Timoteus 4,10). Jos olisi ollut jokin muu tie pelastukseen, Jumala olisi luonut sen (Galatalaisille 3,21). Kristuksen kautta maailma on sovitettu Jumalan kanssa (Kolossalaisille 1,20-22). Paavali kutsuttiin levittämään hyvää uutista pakanoille. Hänen mukaansa heidän uskontonsa oli arvoton4,15). Kirjeessä heprealaisille on jo kirjoitettu, ettei ole parempaa tietä kuin Kristus. Toisin kuin kaikki muut keinot, se on tehokas (Heprealaisille 10,11). Tämä ei ole suhteellinen etu, vaan pikemminkin kaikki tai ei mitään -ero. Kristillinen oppi yksinomaisesta pelastuksesta perustuu siihen, mitä Jeesus itse sanoi ja mitä Raamattu meille opettaa, ja liittyy läheisesti siihen, kuka Jeesus on ja meidän armontarpeeseemme.

Meidän armoillemme tarvetta

Raamattu sanoo, että Jeesus on Jumalan Poika erityisellä tavalla. Hän on Jumala ihmisen muodossa. Hän antoi henkensä meidän pelastuksemme puolesta. Jeesus rukoili toista tietä, mutta sitä ei ollut6,39). Me saamme pelastuksen vain siksi, että Jumala itse tuli ihmisten maailmaan kantamaan synnin seuraukset ja vapauttamaan meidät siitä. Tämä on hänen lahjansa meille. Useimmat uskonnot opettavat jonkinlaista työtä tai tekemistä pelastuksen tienä - oikeiden rukousten sanomista, oikeiden asioiden tekemistä ja toivomista, että se riittää. He opettavat, että ihmiset voivat olla tarpeeksi hyviä, jos he yrittävät tarpeeksi kovasti. Kristillinen usko kuitenkin opettaa, että me kaikki tarvitsemme armoa, koska vaikka kuinka yritämme, emme koskaan ole tarpeeksi hyviä.
Se on mahdotonta, koska nämä kaksi ajatusta voivat olla totta samanaikaisesti. Armonoppi opettaa, haluammeko tai emme, pelastukseen ei ole muuta polkua.

Tulevaisuuden armo

Entä ne ihmiset, jotka kuolevat ennen kuin he edes kuulivat Jeesuksesta? Entä ne ihmiset, jotka syntyivät ennen kuin Jeesus eli? Onko sinullakin toivoa? Kyllä he tekevät. Juuri siksi, että kristillinen usko on armon uskoa. Ihmiset pelastuvat Jumalan armosta, ei sillä, että he sanovat nimen Jeesus tai heillä on erityinen Wien. Jeesus kuoli koko maailman syntien edestä, tiesipä joku niistä tai ei.2. korinttilaisille 5,14; 1. Johannes 2,2). Hänen kuolemansa joutui hyvityksen uhriksi kaikille menneille, nykyisille ja tuleville, olivatpa he sitten palestiinalaisia ​​tai perulaisia. Voimme olla varmoja siitä, että Jumala on uskollinen sanalleen, koska se on kirjoitettu seuraavasti: "Hän on kärsivällinen sinua kohtaan, eikä hän halua kenenkään joutuvan kadotukseen, vaan että jokainen löytää parannuksen" (2. Pietari 3,9). Vaikka hänen tapansa ja aikansa ovat usein käsittämättömiä, luotamme niihin, koska hän rakastaa luomiaan ihmisiä. Jeesus sanoi: "Sillä niin rakasti Jumala maailmaa, kun hän antoi ainokaisen Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan heillä olisi iankaikkinen elämä. Sillä Jumala ei lähettänyt Poikaansa maailmaan siksi, että hän tuomitsi maailmaa, vaan koska maailma hänen kauttaan pelastuisi." (Joh. 3,16-yksi).

Uskomme, että ylösnoussut Kristus voitti kuoleman. Siksi edes kuolema ei ole raja Jumalan ja ihmisen välillä. Jumala pystyy saamaan ihmiset uskomaan pelastuksensa hänelle. Emme tiedä miten ja milloin, mutta voimme luottaa hänen sanaansa. Siksi voimme uskoa siihen, sillä hän ohjaa tavalla tai toisella rakastavasti ja vakaasti jokaista ihmistä, joka on koskaan elänyt tai tulee elämään, uskomaan häneen pelastuksekseen joko ennen kuolemaansa, aikana tai aikana. hänen kuolemansa jälkeen. Jos jotkut ihmiset kääntyvät Kristuksen puoleen uskovasti viimeisen tuomion päivänä tai ainakin oppivat siitä, mitä hän on tehnyt heidän hyväkseen, hän ei varmasti käänny pois heistä.

Mutta riippumatta siitä, milloin ihmiset pelastuvat ja kuinka hyvin he ymmärtävät pelastuksensa, he pelastuvat silti vain Kristuksen kautta. Hyvää tarkoittavat teot ja teot eivät koskaan pelasta ketään, vaikka ihmiset rehellisesti uskoisivat niihin, sillä jos ne ovat tarpeeksi hyviä, he pelastuvat. Armon periaate ja Jeesuksen uhri tarkoittavat, että mitkään hyvät teot tai uskonnolliset teot eivät voi koskaan pelastaa ketään. Jos sellainen olisi ollut, Jumala olisi tehnyt sen mahdolliseksi myös meille (Galatalaisille 3,21). Jos ihmiset ovat vilpittömästi yrittäneet saada pelastusta työn, mietiskelyn, liputuksen, itsensä uhraamisen tai muiden keinojen kautta, silloin he oppivat, että heidän teoistaan ​​ja teoistaan ​​ei ole mitään hyötyä Jumalan edessä. Pelastus tulee yksin armosta ja armosta. Kristillinen usko opettaa, että armoa ei ansaita, mutta se on kuitenkin kaikkien saatavilla.

Riippumatta siitä, minkä uskonnollisen polun ihmiset ovat kulkeneet, Kristus voi johtaa heidät pois vääriltä poluilta matkallaan. Hän on ainoa Jumalan Poika, joka teki ainoan sovitusuhrin, jota kaikki tarvitsevat. Hän on ainutlaatuinen lähettiläs ja polku, joka todistaa Jumalan armosta ja pelastuksesta. Jeesus itse todisti sen. Jeesus on samalla yksinomainen ja osallistava. Hän on kapea polku ja koko maailman Lunastaja. Se on ainoa tapa pelastukseen, ja silti se on kaikkien ulottuvilla. Jumalan armo, joka ilmaistaan ​​täydellisesti Jeesuksessa Kristuksessa, on juuri sitä, mitä jokainen ihminen tarvitsee, ja hyvä uutinen on sellainen, kuin se on kaikkien vapaasti saatavilla. Se ei ole vain hyvä viesti, vaan suuri uutinen, jota kannattaa levittää. DOn todella syytä miettiä.

Joseph Tkach


pdfJeesus, ainoa tapa?