Voitteko luottaa Pyhään Henkeen?

039 voi luottaa Pyhään Henkeen pelastaa hänetYksi vanhimmistamme kertoi minulle äskettäin, että tärkein syy siihen, että hänet kastettiin 20 vuotta sitten, on se, että hän halusi saada Pyhän Hengen voiman voidakseen voittaa kaikki syntinsä. Hänen aikomuksensa olivat hyvät, mutta hänen ymmärryksensä oli jossain määrin puutteellinen (tietenkään kenelläkään ei ole täydellistä ymmärrystä, olemme pelastuneet Jumalan armosta väärinkäsityksistämme huolimatta).

Pyhä Henki ei ole jotain, jota voimme yksinkertaisesti "kytkeä päälle" saavuttaaksemme "voittajatavoitteemme", ikään kuin eräänlainen tahdonvoimamme ahdin. Pyhä Henki on Jumala, hän on kanssamme ja meissä, hän antaa meille sen rakkauden, varmuuden ja läheisen yhteyden, jonka Isä mahdollistaa meille Kristuksessa. Kristuksen kautta Isä teki meistä omia lapsiaan ja Pyhä Henki antaa meille hengellisen mielen tietää tämä (Room. 8,16). Pyhä Henki antaa meille läheisen yhteyden Jumalan kanssa Kristuksen kautta, mutta ei sulje pois kykyämme tehdä syntiä. Meillä on edelleen vääriä haluja, vääriä motiiveja, vääriä ajatuksia, vääriä sanoja ja tekoja. 

Vaikka haluaisi luopua tietystä tavasta, havaitsemme, että emme vieläkään pysty siihen. Tiedämme, että Jumalan tahto on, että me vapautamme tästä ongelmasta, mutta jostain syystä tuntuu edelleen voimattomalta ravistella sen vaikutusvaltaa.

Voimmeko uskoa, että Pyhä Henki todella toimii elämässämme - varsinkin kun näyttää siltä, ​​että mitään ei todella tapahdu, koska emme ole kovin "hyviä" kristittyjä? Jos jatkamme kamppailua synnistä, kun näyttää siltä, ​​että emme muutu paljoakaan, voimmeko päätellä, että olemme niin rikki, että edes Jumala ei voi ratkaista ongelmaa?

Vauvat ja nuoret

Kun me tulemme Kristukseen uskossa, olemme syntyneet uudestaan, luotu uudelleen Kristuksen kautta. Olemme uusia olentoja, uusia ihmisiä, vauvoja Kristuksessa. Vauvoilla ei ole voimaa, heillä ei ole taitoja, he eivät puhdista itseään.

Kun he kasvavat, he hankkivat joitakin taitoja ja alkavat myös ymmärtää, että he eivät voi tehdä paljon, mikä joskus johtaa turhautumiseen. He fidgetillä värikynillä ja saksilla ja huolissaan siitä, että he eivät tee niin aikuisia kuin aikuisia. Mutta turhautumiset eivät auta - vain aika ja liikunta auttavat.

Tämä pätee myös henkiseen elämäämme. Joskus nuorille kristittyille annetaan dramaattista voimaa murtautua huumausaineiden väärinkäytön tai kuuman malttinsa avulla. Joskus nuoret kristityt ovat heti kirkon "aarre". Paljon useammin näyttää siltä, ​​että kristityt taistelevat samoilla synnillä kuin ennen, heillä on sama persoonallisuus, samat pelot ja turhautumiset. He eivät ole hengellisiä jättiläisiä.

Jeesus voitti synnin, meille kerrotaan, mutta näyttää siltä, ​​​​että synnin vallassa on edelleen meissä. Sisällämme oleva syntiluonto on voitettu, mutta se kohtelee meitä silti kuin olisimme hänen vankejaan. Oi mitä kurja ihmisiä me olemme! Kuka pelastaa meidät synnistä ja kuolemasta? Jeesus tietysti (roomalaisille 7,24-25). Hän on jo voittanut – ja hän teki siitä voiton myös meidän voittomme.

Mutta täydellistä voittoa emme vielä näe. Emme vielä näe Hänen valtaansa kuolemassa, emmekä näe synnin täydellistä loppua elämässämme. Kuten heprealaiset 2,8 sanoo, että emme vielä näe kaikkea tehtynä jalkojemme alla. Mitä teemme - me luotamme Jeesukseen. Luotamme hänen sanaansa, että hän on saavuttanut voiton, ja luotamme hänen sanaansa, että olemme voittajia myös hänessä.

Vaikka tiedämme, että olemme puhtaat ja puhtaat Kristuksessa, haluaisimme nähdä edistystä henkilökohtaisten syntien voittamisessa. Tämä prosessi saattaa tuntua ajoittain hitaasti hidasta, mutta voimme luottaa Jumalaan tekemään sen, mitä hän lupasi - niin meissä kuin muissakin. Loppujen lopuksi se ei ole meidän työmme. Se on hänen asialistansa, ei meidän. Jos lähetämme Jumalan, meidän on oltava valmiita odottamaan häntä. Meidän on oltava valmiita luottamaan Häneen tekemään työnsä meissä tavalla ja nopeudella, jonka Hänen mielestään sopii.
Nuoret luulevat usein tietävänsä enemmän kuin isänsä. He väittävät tietävänsä, mistä elämässä on kyse ja että he voivat tehdä kaiken varsin hyvin yksinään (tietysti kaikki nuoret eivät ole sellaisia, mutta stereotypia perustuu joihinkin todisteisiin).

Me kristityt voimme joskus ajatella tavalla, joka muistuttaa murrosikäisiä. Saatamme alkaa ajatella, että henkinen "kasvaminen" perustuu oikeaan käyttäytymiseen, mikä saa meidät ajattelemaan, että asemamme Jumalan edessä riippuu siitä, kuinka hyvin käyttäytymme. Jos käyttäytymme hyvin, voimme osoittaa taipumusta katsoa muihin ihmisiin, jotka eivät ole niin hyviä kuin me. Jos emme käyttäytyy niin hyvin, voimme joutua epätoivoon ja masennukseen ja uskoa, että Jumala on jättänyt meidät.

Mutta Jumala ei pyydä meitä tekemään itseämme vanhurskaiksi hänen edessään; hän pyytää meitä luottamaan häneen, Häneen, joka vanhurskauttaa jumalattomat (Room 4,5), joka rakastaa meitä ja pelastaa meidät Kristuksen tähden.
Kun me kypsymme Kristuksessa, lepäämme lujemmin Jumalan rakkaudessa, joka on paljastettu meille korkeimmalla tavalla Kristuksessa (1. Johannes 4,9). Kun me lepäämme hänessä, odotamme innolla Ilmestyskirjan 2:ssa ilmoitettua päivää1,4 on kuvattu: "Ja Jumala pyyhkii pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä, eikä kuolemaa ole enää oleva, ei surua eikä huutoa eikä kipua; koska ensimmäinen on ohi."

Perfection!

Kun se päivä koittaa, Paavali sanoi, muutumme hetkessä. Meistä tehdään kuolemattomia, kuolemattomia, turmeltumattomia (1. Cor. 15,52-53). Jumala lunastaa sisäisen ihmisen, ei vain ulkoista. Hän muuttaa sisimmän olemuksemme, heikkoudesta ja pysymättömyydestä kirkkauteen ja mikä tärkeintä, synnittömyyteen. Viimeisen trumpetin soidessa muutumme hetkessä. Ruumiimme on lunastettu (Room 8,23), mutta vielä enemmän näemme lopulta itsemme sellaisina kuin Jumala loi meidät Kristuksessa (1. Johannes 3,2). Sitten näemme täysin selkeästi vielä näkymätön todellisuuden, jonka Jumala teki todeksi Kristuksessa.

Kristuksen kautta vanha syntinen luontomme voitettiin ja tuhottiin. Hän on todellakin kuollut. "Sillä sinä kuolit", sanoo Paavali, "ja elämäsi on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa" (Kol. 3,3). Synti, joka "nielii" meidät niin helposti ja josta me "yritämme päästä eroon" (Heprealaisille 1.2,1) ei ole osa uutta ihmistä, jonka olemme Kristuksessa Jumalan tahdon mukaan. Kristuksessa meillä on uusi elämä. Kristuksen tullessa näemme lopulta itsemme sellaisina kuin Isä loi meidät Kristukseen. Näemme itsemme sellaisina kuin todella olemme, täydellisinä Kristuksessa, joka on todellinen elämämme (Kol 3,3-4). Tästä syystä, koska olemme jo kuolleet ja nousseet ylös Kristuksen kanssa, me "tapamme" (jae 5) sen, mikä meissä on maallista.

Me voitamme Saatanan, synnin ja kuoleman vain yhdellä tavalla - Karitsan veren kautta (Ilmestys 1 Kor.2,11). Jeesuksen Kristuksen ristillä voitetun voiton kautta meillä on voitto synnistä ja kuolemasta, ei taisteluillamme syntiä vastaan. Taistelumme syntiä vastaan ​​on osoitus siitä tosiasiasta, että olemme Kristuksessa, että emme ole enää Jumalan vihollisia, vaan hänen ystäviään, Pyhän Hengen kautta hänen yhteydessään, joka vaikuttaa meissä sekä tahdon että Jumalan parhaaksi tekemiseen. ilo (filippiläiset 2,13).

Taistelumme syntiä vastaan ​​ei ole syy vanhurskauteen Kristuksessa. Hän ei tuota pyhyyttä. Jumalan oma rakkaus ja hyvyys meitä kohtaan Kristuksessa on syy, ainoa syy meidän vanhurskauteen. Me olemme vanhurskaita, Jumalan lunastamia Kristuksen kautta kaikesta synnistä ja jumalattomuudesta, koska Jumala on täynnä rakkautta ja armoa - eikä mistään muusta syystä. Taistelumme syntiä vastaan ​​on Kristuksen kautta meille annetun uuden ja vanhurskaan itsensä tuote, ei sen syy. Kristus kuoli puolestamme, kun olimme vielä syntisiä (Room 5,8).

Me vihaamme syntiä, taistelemme syntiä vastaan, haluamme välttää tuskaa ja kärsimystä, jota synti aiheuttaa itsellemme ja muille, koska Jumala teki meidät eläviksi Kristuksessa ja Pyhä Henki toimii meissä. Koska olemme Kristuksessa, taistelemme syntiä vastaan, joka "kietoi meidät niin helposti" (Hepr. 12,1). Mutta emme saavuta voittoa omilla ponnisteluillamme, emme edes omilla Pyhän Hengen vaikutuksillamme. Me saavutamme voiton Kristuksen veren kautta, hänen kuolemansa ja ylösnousemuksensa kautta lihaksi tulleena Jumalan Poikana, lihassa olevana Jumalana meidän tähtemme.

Jumala Kristuksessa on jo tehnyt kaiken, mikä on välttämätöntä pelastuksemme kannalta, ja hän on jo antanut meille kaiken, mitä tarvitsemme elämään ja hurskauteen, yksinkertaisesti kutsumalla meitä tuntemaan hänet Kristuksessa. Hän teki tämän vain, koska hän on niin uskomattoman hyvä (2. Pietari 1:2-3).

Ilmestyskirjassa kerrotaan, että tulee aika, jolloin ei enää ole huutamista eikä kyyneleitä, ei surua eikä enää kipua - ja se tarkoittaa, ettei syntiä enää ole, sillä se on synti, kärsimys aiheuttanut. Yhtäkkiä lyhyessä ajassa pimeys päättyy ja synti ei enää kykene viettämään meitä ajattelemaan, että olemme edelleen sen vankeja. Todellinen vapaus, uusi elämämme Kristuksessa, säilyy iankaikkisesti hänen kanssaan koko hänen loistossaan. Sillä välin luotamme lupauksensa sanaan - ja se on jotain, jota kannattaa miettiä.

Joseph Tkach