Kuka on Barabbas?

Kaikki neljä evankeliumia mainitsevat henkilöitä, joiden elämää jollain tavalla muutti lyhyt kohtaaminen Jeesuksen kanssa. Nämä kohtaamiset on tallennettu vain muutamaan jakeeseen, mutta ne kuvaavat yhtä armon puolta. "Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus kuoli puolestamme, kun olimme vielä syntisiä" (Room. 5,8). Barabbas on sellainen henkilö, joka sai kokea tämän armon hyvin erityisellä tavalla.

Se oli juutalaisten pääsiäisjuhlan aika. Barabbas oli jo pidätettynä odottamassa teloitusta. Jeesus oli pidätetty ja hänet tuomittiin Pontius Pilatuksen edessä. Pilatus, tietäen, että Jeesus oli syytön häntä vastaan ​​esitettyihin syytöksiin, yritti temppua saada hänet vapautumaan. "Mutta juhlilla kuvernöörillä oli tapana vapauttaa ihmiset minkä tahansa vangin he halusivat. Mutta siihen aikaan heillä oli pahamaineinen vanki, jonka nimi oli Jeesus Barabbas. Ja kun he olivat kokoontuneet, Pilatus sanoi heille: kumman te tahdotte? Kenet minä vapautan sinulle, Jeesuksen Barabbaan vai Jeesuksen, jonka sanotaan olevan Kristus?" (Matt. 27,15-yksi).

Niinpä Pilatus päätti hyväksyä heidän pyyntönsä. Hän vapautti kapinasta ja murhasta vangitun miehen ja luovutti Jeesuksen kansan tahtoon. Näin Barabbas pelastui kuolemasta ja Jeesus ristiinnaulittiin hänen tilalleen kahden varkaan väliin. Kuka on tämä Jeesus Barabbas miehenä? Nimi "Bar abba[s]" tarkoittaa "isän poikaa". Johannes yksinkertaisesti puhuu Barabbasta "ryöstäjänä", ei sellaisena, joka murtautuu taloon kuin varas, vaan sellaisena kuin rosvot, yksityismiehet, ryöstäjät ovat, ne, jotka tuhoavat, tuhoavat ja käyttävät hyväkseen toisten kurjuutta. Barabbas oli siis ilkeä hahmo.

Tämä lyhyt kohtaaminen päättyy Barabbasin vapauttamiseen, mutta jättää joitakin mielenkiintoisia, vastaamattomia kysymyksiä. Miten hän elää loppuelämänsä tapahtumarikkaan yön jälkeen? Onko hän koskaan ajatellut tämän pääsiäisen tapahtumia? Aiheuttaako hän muutosta elämäntapaansa? Vastaus näihin kysymyksiin on edelleen mysteeri.

Paavali ei itse kokenut Jeesuksen ristiinnaulitsemista ja ylösnousemusta. Hän kirjoittaa: "Ensinnäkin minä annoin teille sen, minkä myös sain: että Kristus kuoli meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kolmantena päivänä pyhien kirjoitusten mukaan."1. Korinttilaisille 15,3-4). Näitä kristillisen uskon keskeisiä tapahtumia ajattelemme erityisesti pääsiäisenä. Mutta kuka tämä vapautunut vanki on?

Se vapautettu kuolemaantuomittu vanki olet sinä. Sama pahan siemen, sama vihan siemen ja sama kapinan siemen, joka syntyi Jeesuksen Barabbaan elämässä, myös uinuu jossain sydämessäsi. Se ei ehkä tuo pahaa hedelmää elämääsi niin ilmeisesti, mutta Jumala näkee sen hyvin selvästi: "Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme" (Room. 6,23).

Kuinka aiot elää loppuelämäsi näissä tapahtumissa paljastetun armon valossa? Toisin kuin Barabbas, vastaus tähän kysymykseen ei ole mysteeri. Monet Uuden testamentin jakeet antavat käytännöllisiä periaatteita kristityn elämälle, mutta vastauksen tiivistää luultavasti parhaiten Paavali kirjeessään Titukselle: "Sillä Jumalan terveellinen armo ilmestyi kaikille ihmisille ja opettaa meitä kääntymään pois jumalattomista olentoista. ja maailmallisia haluja ja elää järkevästi, vanhurskaasti ja hurskaasti tässä maailmassa ja odottaa suuren Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen siunattua toivoa ja kirkkauden ilmestymistä, joka antoi itsensä meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta vääryydestä ja puhdisti itsensä omaisuudeksi kansa, joka on innokas hyviin tekoihin" (Titus 2,11-yksi).

Eddie Marsh