Vain yksi tapa?

Ihmiset loukkaantuvat toisinaan kristillisestä opetuksesta, jonka mukaan pelastus voidaan saavuttaa vain Jeesuksen Kristuksen kautta. Monimuotoisessa yhteiskunnassamme suvaitsevaisuutta odotetaan, sitä todella vaaditaankin, ja uskonnonvapauden käsite (joka sallii kaikkien uskontojen) tulkitaan joskus väärin siten, että kaikki uskonnot ovat jotenkin yhtä totta. Kaikki tiet johtavat saman Jumalan luo, jotkut väittävät, ikään kuin he olisivat kulkeneet niitä kaikkia ja palanneet määränpäästään. He eivät osoita suvaitsevaisuutta ruudullisia ihmisiä kohtaan, jotka uskovat vain yhteen suuntaan, ja he hylkäävät esimerkiksi evankelioinnin loukkaavana yrityksenä muuttaa muiden uskomuksia. Mutta he itse haluavat muuttaa sellaisten ihmisten uskomuksia, jotka uskovat vain yhdellä tavalla. Miten se sitten on - opettaako kristillinen evankeliumi todella, että Jeesus on ainoa tie pelastukseen?

Muut uskonnot

Useimmilla uskonnoilla on yksinoikeus. Ortodoksiset juutalaiset väittävät, että heillä on todellinen polku. Muslimit väittävät olevansa Jumalan paras ilmestys. Hindut uskovat olevansa oikeassa ja buddhalaiset uskovat siihen, mitä he tekevät, mikä ei saa yllättää meitä - koska he uskovat, että se on oikein. Myös modernit moniarvoiset uskovat, että moniarvoisuus on oikeampi kuin muut ajatukset.
Kaikki tiet eivät johda samaan Jumalaan. Eri uskonnot kuvaavat jopa erilaisia ​​jumalia. Hinduilla on monia jumalia ja kuvaillaan pelastusta paluumuutoksi - varmasti muu kohde kuin muslimien painottaminen monoteismiin ja taivaallisiin palkintoihin. Ei muslimi eikä hindu olisivat yhtä mieltä siitä, että heidän polunsa johtaa lopulta samaan tavoitteeseen. He taistelisivat pikemminkin kuin muuttuvat, ja länsimaiset moniarvoisuudet hylätään lakkauttavina ja tietämättöminä, ja ne olisivat sysäys niille uskomuksille, että moniarvoiset eivät loukkaisi. Uskomme, että kristillinen evankeliumi on oikeassa, samalla kun ihmiset uskovat sen. Ymmärryksessämme usko edellyttää, että ihmisillä on vapaus olla uskomatta. Mutta kun annamme ihmisille oikeuden uskoa päätöksensä mukaan, se ei tarkoita sitä, että uskomme, että kaikki uskomukset ovat totta. Muille ihmisille antamalla lupa uskoa heidän harkintansa mukaan ei tarkoita, ettemme lopeta uskoa, että Jeesus on ainoa tapa pelastaa.

Raamatun väitteet

Jeesuksen ensimmäiset opetuslapset kertovat meille, että hän väitti olevansa ainoa tie Jumalan luo. Hän sanoi, että jos et seuraa minua, et ole Jumalan valtakunnassa (Matteus 7,26-27). Jos kieltäydyn, et ole kanssani ikuisesti (Matteus 10,32-33). Jeesus sanoi, että Jumala antoi kaiken tuomion Pojalle, jotta he kaikki kunnioittaisivat Poikaa niin kuin kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt (Joh 5,22-23). Jeesus väitti olevansa ainoa totuuden ja pelastuksen keino. Ihmiset, jotka hylkäävät hänet, hylkäävät myös Jumalan. Minä olen maailman valo (Johannes 8,12), hän sanoi. Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani. Kun olette tunteneet minut, tulette tuntemaan myös minun Isäni (Joh. 14,6-7). Ihmiset, jotka väittävät, että on muitakin pelastustapoja, ovat väärässä, sanoi Jeesus.

Pietari oli aivan yhtä selvä, kun hän sanoi juutalaisten johtajille: ... ei missään muussa ole pelastusta, eikä taivaan alla ole ihmisille annettu muuta nimeä, jonka kautta me pelastuisimme (Apostolien teot). 4,12). Paavali teki myös selväksi sanoessaan, että ihmiset, jotka eivät tunne Kristusta, ovat kuolleita rikkomuksiinsa ja synteihinsä (efesolaisille 2,1). Heillä ei ole toivoa ja uskonnollisista uskontunnustuksistaan ​​huolimatta heillä ei ole yhteyttä Jumalaan (jae 12). On vain yksi välittäjä, hän sanoi - vain yksi tie Jumalan luo (1. Timoteus 2,5). Jeesus oli lunnaita, jonka kaikki tarvitsevat (1. Timoteus 4,10). Jos olisi olemassa jokin muu laki tai jokin muu tapa, joka tarjosi pelastuksen, niin Jumala olisi tehnyt sen (Galatalaiskirje 3,21).
 
Kristuksen kautta maailma on sovitettu Jumalan kanssa (Kolossalaisille 1,20-22). Paavali kutsuttiin saarnaamaan evankeliumia pakanain keskuudessa. Hänen mukaansa heidän uskontonsa oli arvoton4,15). Kuten kirjeessä heprealaisille on kirjoitettu: Kristus ei ole vain muita tapoja parempi, hän on tehokas, kun taas muut tavat eivät ole (Heprealaisille) 10,11). Se on ero kaikki tai ei mitään, ei ero suhteellisessa hyödyssä. Kristillinen oppi yksinomaisesta pelastuksesta perustuu Jeesuksen sanoihin ja Pyhän Raamatun opetuksiin. Tämä liittyy läheisesti siihen, kuka Jeesus on ja armon tarpeemme. Raamattu opettaa, että Jeesus on Jumalan Poika ainutlaatuisella tavalla. Lihallisena Jumalana hän antoi henkensä meidän pelastuksemme puolesta. Jeesus rukoili toista tietä, mutta sitä ei ollut olemassa6,39). Pelastus tulee meille vain Jumalan itsensä kautta, joka tulee ihmisten maailmaan kärsimään synnin seurauksista, ottamaan vastaan ​​rangaistuksen, vapauttamaan meidät siitä - lahjana meille.

Useimmat uskonnot opettavat työn muodon pelastuksen tielle - puhumaan oikeita rukouksia, tekemään oikeita asioita siinä toivossa, että tämä riittää. He opettavat, että ihmiset voivat olla tarpeeksi hyviä, jos he työskentelevät tarpeeksi kovasti. Mutta kristinusko opettaa, että me kaikki tarvitsemme armoa, koska emme voi olla tarpeeksi hyviä riippumatta siitä, mitä teemme tai kuinka kovasti yritämme. Molempien ideoiden on mahdotonta olla samanaikaisesti totta. Riippumatta siitä tai ei, armon oppi sanoo, että ei ole muita tapoja pelastaa.

Tulevaisuuden armo

Entä ihmiset, jotka kuolevat kuulematta Jeesuksesta? Entä ihmiset, jotka ovat syntyneet ennen Jeesuksen aikaa tuhansien kilometrien päässä? Onko sinulla toivoa?
Kyllä, juuri siksi, että kristitty evankeliumi on armon evankeliumi. Ihmiset pelastuvat Jumalan armosta, ei lausumalla nimeä Jeesus tai heillä on erityistietoa tai erityisiä kaavoja. Jeesus kuoli koko maailman syntien puolesta, tiesivät ihmiset siitä tai eivät.2. korinttilaisille 5,14; 1. Johannes 2,2). Hänen kuolemansa oli sovitus kaikille - menneille, nykyisyydelle, tulevalle, palestiinalaisille ja bolivialaisille.
Olemme varmoja, että Jumala pitää sanansa, kun hän sanoo haluavansa kaikkien katuvan (2. Pietari 3,9). Vaikka hänen tapansa ja aikansa ovat usein meille näkymättömiä, luotamme silti häneen, että hän rakastaa luomiaan ihmisiä.

Jeesus sanoi selvästi: Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, jotteivät kaikki, jotka häneen uskovat, hukkuisi, vaan heillä olisi iankaikkinen elämä. Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan että maailma pelastuisi hänen kauttaan (Joh. 3,16-17). Uskomme, että ylösnoussut Kristus voitti kuoleman ja siksi edes kuolema ei voi olla este hänen kyvylleen saada ihmiset luottamaan häneen pelastuksen saamiseksi. Emme tietenkään tiedä miten ja milloin, mutta voimme luottaa hänen sanaansa. Siksi voimme uskoa, että hän tavalla tai toisella kehottaa jokaista, joka on koskaan elänyt, luottamaan häneen pelastuksen saamiseksi - olipa se sitten ennen kuolemaansa, kuoleman hetkellä tai kuoleman jälkeen. Jos jotkut ihmiset kääntyvät uskossa Kristuksen puoleen viimeisellä tuomiolla ja lopulta oppivat, mitä Hän on tehnyt heidän hyväkseen, hän ei varmasti hylkää heitä.

Mutta riippumatta siitä, milloin ihmiset pelastuvat tai kuinka hyvin he ymmärtävät sen, vain Kristuksen kautta he voivat pelastua. Hyvillä tarkoituksilla tehdyt hyvät teot eivät koskaan pelasta ketään, vaikka ihmiset uskovatkin kuinka vilpittömästi, että jos he yrittävät tarpeeksi lujasti, he voivat pelastua. Armo ja Jeesuksen uhri loppujen lopuksi kiteytyy siihen, että mitkään hyvät teot tai uskonnolliset teot eivät koskaan pelasta ihmistä. Jos sellainen tapa olisi voitu keksiä, Jumala olisi tehnyt sen (Galatalaisille 3,21).
 
Jos ihmiset ovat vilpittömästi yrittäneet saada pelastuksen töiden, meditaation, hankauksen, itsetuhoamisen tai muun ihmisen keinoin, he huomaavat, että heillä ei ole ansioita Jumalassa teostensa kautta. Pelastus tulee vain armosta ja armosta. Kristillinen evankeliumi opettaa, että kukaan ei voi ansaita pelastusta, ja silti se on kaikkien saatavilla. Riippumatta siitä, millainen uskonnollinen polku on ollut, Kristus voi pelastaa hänet ja tuoda hänet polulleen. Hän on Jumalan ainoa Poika, joka tarjosi ainoan sovinnon uhrin, jota jokainen ihminen tarvitsee. Hän on Jumalan armon ja pelastuksen ainutlaatuinen kanava. Sitä Jeesus itse opetti totuutena. Samalla Jeesus on koko maailman ainoa ja kattava polku, kapea tie ja Vapahtaja, ainoa pelastustapa, joka on kuitenkin kaikkien saatavilla.
 
Jumalan armo, jota näemme eniten täydellisesti Jeesuksessa Kristuksessa, on juuri sitä, mitä jokainen ihminen tarvitsee, ja hyvä uutinen on, että se on vapaasti kaikkien ihmisten saatavilla. Se on hieno uutinen, ja se kannattaa jakaa - ja se kannattaa pohtia.

Joseph Tkach

Vain yksi tapa?