Trinitaarinen teologia

Teologia on meille tärkeä, koska se tarjoaa puitteet uskollemme. On kuitenkin monia teologisia virtoja, jopa kristillisen yhteisön sisällä. WKG: n / GCI: n nimellisarvona on ominaisuus, joka on sitoutuminen siihen, mitä voidaan pitää "kolminaisena teologiana". Vaikka Kolminaisuuden oppi on tunnustettu laajalti kirkon historiassa, jotkut ovat viittaneet siihen "unohdettuun opiksi", koska sitä voidaan usein jättää huomiotta. Uskomme kuitenkin WKG / GCI: hen, että todellisuus eli kolminaisuuden todellisuus ja merkitys muuttaa kaikkea.

Raamattu opettaa, että pelastuksemme riippuu kolminaisuudesta. Oppi osoittaa meille, kuinka jokainen jumaluuden henkilö on tärkeässä roolissa kristillisessä elämässämme. Isä Jumala otti meidät "rakkaimpiin lapsiinsa" (Efesolaiskirje 5,1). Tästä syystä Jumala Poika, Jeesus Kristus, teki pelastuksemme kannalta tarpeellisen työn. Lepäämme Hänen armossaan (Efesolaiskirje 1,3-7), luota pelastuksemme, koska Jumala Pyhä Henki asuu meissä perintömme sinetinä (Efesolaiskirje) 1,13-14). Jokaisella kolminaisuuden henkilöllä on ainutlaatuinen rooli toivottaa meidät tervetulleeksi Jumalan perheeseen.

Vaikka me palvomme Jumalaa kolmessa jumalallisessa henkilössä, Kolminaisuuden oppi voi joskus tuntua siltä, ​​että sitä on käytännössä vaikea harjoitella. Mutta jos keskiopetusten ymmärtäminen ja käytäntö ovat samat, on olemassa suuria mahdollisuuksia muuttaa jokapäiväistä elämäämme. Näen sen näin: Kolminaisuuden opetus muistuttaa meitä siitä, että emme voi tehdä mitään ansaitsemaan paikkamme Herran pöydässä. Jumala on jo kutsunut meidät ja suorittanut tarvittavat työt, jotta olisimme tilaa meille pöydässä. Jeesuksen pelastuksen ja Pyhän Hengen sisätilojen ansiosta voimme tulla Isän eteen, sidottuina Kolmen Jumalan rakkauteen. Tämä rakkaus on avoin kaikille, jotka uskovat ilmaiseksi, kolminaisuuden iankaikkisen, muuttumattoman suhteen vuoksi. Tämä ei todellakaan tarkoita, että meillä ei ole mahdollisuutta osallistua tähän suhteeseen. Kristuksessa eläminen tarkoittaa, että Jumalan rakkaus antaa meille mahdollisuuden hoitaa ympärillämme asuvia. Kolminaisuuden rakkaus ylittää meidät liittämään meidät niihin; ja meitä kautta hän saavuttaa toiset. Jumala ei tarvitse meitä täyttämään Hänen työnsä, mutta Hän kutsuu meitä hänen perheensä mukaan liittymään Häneen. Meillä on lupa rakastaa, koska Hänen Henkensä on meissä. Kun ymmärrän, että hänen henkensä elää minussa, mieleni tuntuu helpottuneena. Trinitaarinen, suhdekeskeinen Jumala haluaa asettaa meidät vapaiksi, jotta meillä on arvokkaita ja mielekkäitä suhteita Häneen ja muihin ihmisiin.

Annan teille esimerkin omasta elämästäni. Saarnaajana voin saada itseni "tekemään mitä teen" Jumalan puolesta. Äskettäin tapasin joukon ihmisiä. Olin niin keskittynyt omaan esityslistaan, etten tajunnut, kuka muu oli huoneessa kanssani. Kun tajusin, miten hoidin Jumalan tehtäviä, otin hetken nauramaan itselleni ja juhlistan, että Jumala on kanssamme ja johtaa ja opastaa meitä. Meidän ei tarvitse pelätä tehdä virheitä, kun tiedämme, että Jumalalla on kaikki hallinnassa. Voimme palvella Häntä iloisesti. Se muuttaa jokapäiväistä kokemustamme, kun muistamme, ettei ole mitään, mitä Jumala ei voi korjata. Kristillinen kutsumme ei ole raskas taakka, vaan ihana lahja. Koska Pyhä Henki asuu meissä, olemme vapaita osallistumaan hänen työhönsä ilman huolta.

Ehkä tiedät, että WKG / GCI: n motto on: "Sinä olet mukana!" Mutta tiedätkö, mitä se tarkoittaa minulle henkilökohtaisesti? Se tarkoittaa, että yritämme rakastaa toisiaan, kuten kolminaisuus rakastaa - huolehtia toisistaan ​​- tavalla, joka kunnioittaa erimielisyyksiä, jopa kun tulemme yhteen. Kolminaisuus on täydellinen malli pyhälle rakkaudelle. Isä, Poika ja Pyhä Henki nauttivat täydellisestä ykseydestä ollessaan selvästi erilaiset jumalalliset henkilöt. Kuten Athanasius sanoi: "Ykseys kolminaisuudessa, kolminaisuus ykseydessä". Kolminaisuudessa ilmaistu rakkaus opettaa meille rakastavien suhteiden merkityksen Jumalan valtakunnassa.

Kolminaisuuden ymmärtäminen määrittelee uskoyhteisömme elämän. Täällä WKG / GCI: ssä hän motivoi meitä miettimään uudelleen, kuinka voimme huolehtia toisistamme. Haluamme rakastaa ympärillämme olevia ihmisiä emmekä siksi, että haluamme ansaita jotain, vaan siksi, että Jumalamme on yhteisön ja rakkauden Jumala. Jumalan rakkauden henki ohjaa meitä rakastamaan muita, vaikka se ei olekaan helppoa. Tiedämme, että hänen henkensä elää paitsi meissä myös veljissämme. Siksi emme tapaa vain sunnuntaisin palvontaa - meillä on myös aterioita yhdessä ja odotamme iloisesti sitä, mitä Jumala tuo elämäämme. Siksi tarjoamme apua tarvitseville lähialueellamme ja ympäri maailmaa. siksi rukoilemme sairaiden ja vammaisten puolesta. Se johtuu rakkaudesta ja uskosta kolminaisuuteen.

Kun suremme tai juhlimme yhdessä, yritämme rakastaa toisiamme, kuten Kolmiyhteinen rakastaa Jumalaa. Kun elämme kolminaisuusymmärryksen mukaan joka päivä, otamme innokkaasti vastaan ​​kutsumme: "Olla Hänen yltäkylläisyys, joka täyttää kaiken." (Efesolaiskirje 1,22-23). Antelias, epäitsekäs rukouksesi ja taloudellinen tukesi ovat olennainen osa tätä kolminaisuusymmärryksen muovaamaa jakamisyhteisöä. Isän rakkaus valtaa meidät Pojan lunastuksen kautta, Pyhän Hengen läsnäolo ja hänen ruumiistaan ​​huolehtiminen tukee meitä.

Ateriasta, joka on valmistettu sairas ystävälle perheenjäsenen saavutuksen iloon, lahjoitukseen, joka auttaa seurakuntaa jatkamaan työtä; kaikki tämä antaa meille mahdollisuuden julistaa evankeliumin hyviä uutisia.

Isän, Pojan ja Pyhän Hengen rakkaudessa

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Trinitaarinen teologia