Kristuksen toinen tuleminen

128 toinen on tulossa christi

Kuten hän lupasi, Jeesus Kristus palaa maan päälle tuomitsemaan ja hallitsemaan kaikkia kansoja Jumalan valtakunnassa. Hänen toinen tulemisensa vallassa ja kirkkaudessa tulee näkyviin. Tämä tapahtuma käynnistää pyhien ylösnousemuksen ja palkitsemisen. (Johannes 14,3; loppiainen 1,7; Matteus 24,30; 1. tessalonikalaiset 4,15-17; Ilmestyskirja 22,12)

Voiko Kristus palata?

Mikä olisi mielestänne suurin tapahtuma, joka voisi tapahtua maailmalla? Toinen maailmansota? Löytäminen parannuskeinoa kauheasta taudista? Maailman rauha, lopullisesti? Tai ota yhteyttä maapallon ulkopuoliseen älykkyyteen? Miljoonien kristittyjen vastaus tähän kysymykseen on yksinkertainen: suurin tapahtuma, joka voisi koskaan tapahtua, on Jeesuksen Kristuksen toinen tuleminen.

Raamatun keskeinen viesti

Koko raamatullinen tarina keskittyy Jeesuksen Kristuksen tulemiseen Vapahtajana ja Kuninkaana. Eedenin puutarhassa ensimmäiset vanhempamme rikkoivat suhteensa Jumalaan synnin kautta. Mutta Jumala ennusti Vapahtajan tulemisen, joka parantaisi tämän hengellisen murron. Jumala sanoi käärmeestä, joka johti Aadamin ja Eevan syntiin: "Ja minä panen vihamielisyyden sinun ja naisen välille sekä sinun jälkeläisesi ja hänen jälkeläisensä välille; hän murskaa sinun pääsi ja sinä puukot häntä kantapäähän »(1. Mose 3,15).

Tämä on Raamatun varhaisin profetia Vapahtajasta, joka murskaa synnin ja kuoleman ihmisiin kohdistuvan synnin voiman ("murskaa päänne"). Kuten? Vapahtajan uhrikuoleman kautta ("sinä puukot häntä kantapäähän"). Jeesus saavutti tämän ensimmäisessä tulemuksessaan. Johannes Kastaja tunnusti hänet "Jumalan Karitsaksi, joka kantaa maailman synnin" (Joh 1,29).

Raamattu paljastaa Jumalan inkarnaation keskeisen merkityksen Kristuksen ensimmäisessä tulossa. Raamattu paljastaa myös, että Jeesus on nyt tulossa uskovien elämään. Ja Raamattu sanoo myös varmasti, että hän tulee jälleen näkyvästi ja voimallisesti. Jeesus tulee kolmella eri tavalla:

Jeesus on jo tullut

Me ihmiset tarvitsemme Jumalan lunastuksen - Hänen pelastuksensa - koska Aadam ja Eeva tekivät syntiä ja toivat kuoleman maailmaan. Jeesus toi tämän pelastuksen kuolemalla meidän sijassamme. Paavali kirjoitti Kolossalaiskirjeessä 1,19-20: "Sillä Jumala on tahtonut, että kaikki yltäkylläisyys asuu hänessä ja hänen kauttaan hän sovitti kaiken itsensä kanssa, oli se sitten maan päällä tai taivaassa, tekemällä rauhan verensä kautta ristillä." Jeesus paransi murtuman, joka tapahtui ensimmäisen kerran Eedenin puutarhassa. Hänen uhrinsa kautta ihmiskunta voidaan sovittaa Jumalan kanssa.

Vanhan testamentin ennustukset viittasivat Jumalan valtakuntaan tulevaisuudessa. Mutta Uusi testamentti alkaa sillä, että Jeesus julistaa hyvää uutista Jumalasta: "Aika on täyttynyt... ja Jumalan valtakunta on käsillä", hän sanoi (Mark. 1,14-15). Jeesus, Valtakunnan Kuningas, vaelsi ihmisten keskellä! Jeesus "uhri uhrin syntien edestä" (Heprealaisille 10,12). Meidän ei pitäisi koskaan aliarvioida Jeesuksen lihaksi tulemisen, hänen elämänsä ja palvelutyönsä merkitystä noin 2000 vuotta sitten.

Jeesus tuli. Lisäksi - Jeesus on tulossa

On hyvä uutinen niille, jotka uskovat Kristukseen: "Sinäkin olit kuollut rikkomuksistasi ja synneistäsi, joissa eläit aikaisemmin tämän maailman tavalla... Mutta Jumala, joka on rikas laupeudesta, on suuressa rakkaudessaan, jota kohtaan hän rakasti meitä, myös meitä, jotka olimme kuolleita syntiin, teki eläviksi Kristuksen kanssa - armosta te olette pelastetut» (Efesolaiskirje 2,1-2; 4-5).

Jumala on nyt herättänyt meidät hengellisesti Kristuksen kanssa! Armostaan ​​"hän herätti meidät kanssamme ja asetti meidät taivaaseen Kristuksessa Jeesuksessa, jotta tulevina aikoina hän voisi osoittaa armonsa runsaat rikkaudet hyvyytensä kautta meitä kohtaan Kristuksessa Jeesuksessa" (jakeet 6-7). Tässä osassa kuvataan nykyinen olomme Jeesuksen Kristuksen seuraajina!

Jumala on "syntynyt uudesti suuren armonsa mukaan elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta, kuolemattomaksi, tahrattomaksi ja katoamattomaksi perintöön, joka on säilytetty teille taivaassa"1. Pietari 1,3-4). Jeesus asuu meissä nyt (Galatalaisille 2,20). Olemme syntyneet hengellisesti uudesti ja voimme nähdä Jumalan valtakunnan (Joh 3,3).

Kun Jeesukselta kysyttiin, milloin Jumalan valtakunta tulisi, hän vastasi: ”Jumalan valtakunta ei tule niin, että sitä voitaisiin pitää; eikä kukaan sano: Katso, tässä se on! tai: siinä se on! Sillä katso, Jumalan valtakunta on sisälläsi.” (Luukas 17,20-21). Jeesus oli fariseusten keskellä, mutta hän asuu kristityissä. Jeesus Kristus toi Jumalan valtakunnan persoonassaan.

Samalla tavalla kuin Jeesus asuu meissä, hän esittelee valtakunnan. Jeesuksen tuleminen elämään meissä ennakoi Jumalan valtakunnan lopullisen ilmestyksen maan päällä Jeesuksen toisella tulemalla.

Mutta miksi Jeesus asuu meissä? Pankaamme merkille: "Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta: se on Jumalan lahja, ei teoista, ettei kukaan kerskaisi. Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme." (Efesolaiskirje) 2,8-10). Jumala pelasti meidät armosta, ei omilla ponnisteluillamme. Mutta vaikka emme voi ansaita pelastusta teoilla, Jeesus elää meissä, jotta voimme nyt tehdä hyviä tekoja ja siten ylistää Jumalaa.

Jeesus tuli. Jeesus on tulossa. Ja - Jeesus tulee jälleen

Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen, kun hänen opetuslapsensa näkivät Hänen nousevan, kaksi enkeliä kysyi:
"Mitä sinä seisot siellä ja katsot taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, tulee jälleen, niin kuin näitte hänen nousevan taivaaseen »(Apostolien teot) 1,11). Kyllä, Jeesus tulee jälleen.

Ensimmäisessä tulossaan Jeesus jätti joitakin messiaanisia profetioita täyttämättä. Tämä oli yksi syy siihen, miksi juutalaiset hylkäsivät hänet. He näkivät Messiaan kansallisena sankarina, joka vapautti heidät roomalaisesta vallasta.

Mutta Messiaan täytyi tulla ensin kuolemaan koko ihmiskunnan puolesta. Vasta myöhemmin Kristus palaisi voittajana Kuninkaana ja ei ainoastaan ​​korottaisi Israelia, vaan teki kaikista tämän maailman valtakunnista valtakuntiaan. "Ja seitsemäs enkeli puhalsi pasunaansa; ja suuret äänet nousivat taivaassa sanoen: Meidän Herramme ja hänen Kristuksensa maailman valtakunnat ovat tulleet, ja hän on hallitseva aina ja iankaikkisesti." (Ilmestyskirja) 11,15).

"Minä aion valmistaa sinulle paikan", sanoi Jeesus. "Ja kun minä menen valmistamaan teille paikkaa, tulen jälleen ja otan teidät luokseni, jotta olisitte siellä, missä minä olen" (Joh. 14,23).

Jeesuksen profetia Öljymäellä (Matteus 24,1-25.46) vastasi opetuslasten kysymyksiin ja huoleen tämän aikakauden päättymisestä. Myöhemmin apostoli Paavali kirjoitti kirkosta, kuinka "Herra itse tulee, kun käsky kuuluu, kun arkkienkelin ääni ja Jumalan trumpetti laskeutuvat taivaasta, ja ensin nousevat kuolleet, jotka kuolivat Kristuksessa" (2. tessalonikalaiset 4,16). Jeesuksen toisessa tulemuksessa hän herättää kuolleet vanhurskaat kuolemattomuuteen ja muuttaa yhä elossa olevat uskovat kuolemattomuuteen, ja he kohtaavat hänet ilmassa (jakeet 16-17; 1. Korinttilaisille 15,51-54).

Mutta milloin?

Vuosisatojen ajan spekulaatiot Kristuksen toisesta tulemisesta ovat aiheuttaneet lukuisia kiistoja - ja lukemattomia pettymyksiä, koska ennustajien eri skenaariot osoittautuivat vääriksi. Ylimääräinen painotus, kun Jeesus palaa, voi häiritä meitä evankeliumin keskeisestä painopisteestä - Jeesuksen lunastustyöstä kaikille ihmisille, jotka saavutetaan hänen elämänsä, kuolemansa, ylösnousemuksensa ja jatkuvan lunastustyöstään, kuten taivaallisella ylimmäisellä papillamme.

Voimme olla niin innostuneita profeetallisiin spekulaatioihin, että emme pysty täyttämään kristittyjen oikeutettua roolia valoina maailmassa osoittamalla rakastavaa, myötätuntoista kristillistä elämäntapaa ja ylistämällä Jumalaa palvelemalla muita ihmisiä.

"Jos kenen tahansa kiinnostus viimeisten asioiden raamatullisiin ilmoituksiin ja toiseen tulemiseen rappenee hienovaraisesti suunniteltujen tarkkaan muotoiltujen tulevaisuuden tapahtumien rappeutumiseen, niin ne ovat poikenneet kaukana Jeesuksen profeetallisten lausuntojen sisällöstä ja hengestä, New International Bible Commentary kertoo siitä. Luukkaan evankeliumi »sivulla 544.

Keskitymme

Jos ei ole mahdollista tietää, milloin Kristus tulee jälleen (ja siksi merkityksetön verrattuna siihen, mitä Raamattu todella sanoo), mihin meidän pitäisi suunnata voimamme? Meidän pitäisi keskittyä olemaan valmiita Jeesuksen tulemiseen aina, kun se tapahtuu!

"Siksi sinäkin olet valmis!" Jeesus sanoi: "Sillä Ihmisen Poika tulee sillä hetkellä, jolloin te ette ajattele niin" (Matteus 24,44). "Mutta joka kestää loppuun asti, se pelastuu" (Matteus 10,22). Meidän on oltava valmiita häntä varten, jotta hän voi tulla elämäämme nyt ja ohjata elämäämme juuri nyt.

Raamatun painopiste

Koko Raamattu kertoo Jeesuksen Kristuksen tulemisesta. Kristittyinä meidänkin elämämme tulisi pyöriä hänen tulemisensa ympärillä. Jeesus tuli. Hän tulee nyt Pyhän Hengen sisimmässään kautta. Ja Jeesus tulee jälleen. Jeesus tulee voimassa ja kirkkaudessa "muuttamaan turhan ruumiimme, jotta se tulisi hänen kirkastetun ruumiinsa kaltaiseksi" (Filippiläisille) 3,21). Silloin "myös luomakunta vapautetaan pysymättömyyden orjuudesta Jumalan lasten loistokkaaseen vapauteen" (Room. 8,21).

KYLLÄ, minä tulen pian, sanoo Vapahtajamme. Ja Kristuksen uskovina ja opetuslapsina voimme kaikki vastata yhdellä äänellä: "Amen, kyllä, tule Herra Jeesus" (Ilmestys 22,20)!

Norman Shoaf


Kristuksen toinen tuleminen