Ihminen [ihmiskunta]

106 mies ihmiskunta

Jumala loi miehen ja naisen Jumalan kuvaksi. Jumala siunasi ihmistä ja käski hänen lisääntyä ja täyttää maan. Rakkaudessa Herra antoi ihmiselle voiman alistaa maa taloudenhoitajaksi ja hallita sen luotuja. Luomiskertomuksessa ihminen on luomisen kruunu; ensimmäinen ihminen on Adam. Syntiä tehneen Aadamin symboloima ihmiskunta elää kapinassa Luojaansa vastaan ​​ja on siten tuonut synnin ja kuoleman maailmaan. Syntisyydestään huolimatta ihminen pysyy kuitenkin Jumalan kuvassa ja on sen määrittelemä. Siksi kaikki ihmiset yhdessä ja yksilöllisesti ansaitsevat rakkauden, kunnioituksen ja kunnioituksen. Ikuisesti täydellinen Jumalan kuva on Herran Jeesuksen Kristuksen, "viimeisen Aadamin" persoona. Jeesuksen Kristuksen kautta Jumala luo uuden ihmiskunnan, johon synnillä ja kuolemalla ei ole enää valtaa. Kristuksessa ihmisen kaltaisuus Jumalaan tulee täydelliseksi. (1. Mose 1,26-28; psalmi 8,4-9; roomalaiset 5,12-21; kolossalaiset 1,15; 2. korinttilaisille 5,17; 3,18; 1. Korinttilaisille 15,21-22; roomalaiset 8,29; 1. Korinttilaisille 15,47-49; 1. Johannes 3,2)

Mikä on ihminen?

Kun katsomme taivaalle, kun näemme kuun ja tähdet ja mietimme maailmankaikkeuden valtavuutta ja jokaisen tähden voimakasta voimaa, saatamme ihmetellä, miksi Jumala välittää meistä lainkaan. Olemme niin pieniä, niin rajoitettuja kuin muurahaisia, jotka kiirehtivät edestakaisin kasan sisällä. Miksi meidän pitäisi edes ajatella, että hän tarkastelee sitä Anthillia, jota kutsutaan nimellä Earth, ja miksi hän haluaisi myös huolehtia jokaisesta antennista?

Nykytiede laajentaa tietoisuuttamme siitä, kuinka suuri maailmankaikkeus on ja kuinka suuri kukin tähti on. Tähtitieteessä ihmiset eivät ole merkityksellisempiä kuin muutama satunnaisesti liikkuva atomi - mutta juuri ihmiset kysyvät merkityksestä. Ihmiset, jotka kehittävät tähtitieteen tiedettä, tutkivat maailmankaikkeutta poistumatta koskaan kotoa. Ihmiset muuttavat maailmankaikkeuden hengellisten kysymysten ponnahduslautaksi. Se palaa psalmiin 8,4-7:

«Kun näen taivas, sormet, kuu ja tähdet, jotka olet valmistellut: mikä on ihminen, joka ajattelet häntä, ja mies lapsi, joka huolehtii hänestä? Teit hänestä vähän alempana kuin Jumala, kruunatit hänet kunnialla ja kunnialla. Olet tehnyt hänestä mestarin käsissäsi, olet tehnyt kaiken hänen jalkojensa alla. »

Kuten eläimet

Joten mikä on ihminen? Miksi Jumala välittää hänestä? Miehet ovat jollakin tavalla kuin Jumala itse, mutta pienemmät, mutta Jumala kruunaa itsensä kunniaksi ja kunniaksi. Ihmiset ovat paradoksi, mysteeri, joka on pahoinpidellyt, mutta uskovat kuitenkin, että heidän pitäisi toimia moraalisesti. Niin voima on pilannut, mutta heillä on valtaa muiden elävien asioiden suhteen. Toistaiseksi Jumalan alla, ja Jumala itse on nimittänyt sen arvoisaksi.

Mikä on ihminen? Tutkijat kutsuvat meitä Homo sapiensiksi, eläinkunnan jäseneksi. Pyhät kirjoitukset kutsuvat meitä nepheshiksi, sanaksi, jota käytetään myös eläimille. Meillä on henkeä juuri niin kuin eläimillä on henki. Olemme pöly, ja kun kuolemme, palaamme pölyyn ja eläimiin. Anatomiamme ja fysiologiamme ovat kuin eläimen anatomia.

Mutta Raamattu sanoo, että olemme paljon enemmän kuin eläimet. Ihmisillä on henkinen näkökulma - ja tiede ei voi tehdä mitään lausuntoa tästä hengellisestä osasta. Filosofia ei myöskään ole; emme voi löytää luotettavia vastauksia vain siksi, että ajattelemme sitä. Ei, tämä osa olemassaoloa on selitettävä ilmoituksella. Meidän Luojan on kerrottava meille, keitä me olemme, mitä meidän pitäisi tehdä ja miksi hän välittää meistä. Me löydämme vastaukset Raamatussa.

1. Mooses 1 kertoo meille, että Jumala loi kaiken: valon ja pimeyden, maan ja meren, auringon, kuun ja tähdet. Pakanat palvoivat näitä asioita jumalina, mutta tosi Jumala on niin voimakas, että Hän saattoi kutsua ne olemassaoloon yksinkertaisesti puhumalla sanaa. Olet täysin hänen hallinnassaan. Se, loi hän sen kuudessa päivässä vai kuudessa miljardissa vuodessa, ei ole läheskään yhtä tärkeää kuin se, että hän teki sen. Hän puhui, se oli siellä ja se oli hyvää.

Osana kaikkea luomista Jumala loi myös ihmiset ja 1. Mooses kertoo meille, että meidät luotiin samana päivänä kuin eläimet. Tämän symboliikka näyttää viittaavan siihen, että olemme jollain tavalla kuin eläimiä. Voimme nähdä niin paljon itsestämme.

Jumalan kuva

Mutta ihmisten luomista ei kuvata samalla tavalla kuin kaikkea muuta. Ei ole olemassa "Ja Jumala puhui... ja niin oli". Sen sijaan luemme: "Ja Jumala sanoi: Tehkäämme ihmisiä, meidän kaltainen kuva, jotka hallitsevat..." (1. Mose 1,26). Kuka tämä "me" on? Teksti ei selitä tätä, mutta on selvää, että ihmiset ovat erityinen luomus, joka on tehty Jumalan kuvaksi. Mikä tämä "kuva" on? Teksti ei taaskaan selitä tätä, mutta on selvää, että ihmiset ovat erityisiä.

Monia teorioita esitetään siitä, mikä tämä "Jumalan kuva" on. Jotkut sanovat, että se on älykkyyttä, rationaalisen ajattelun voimaa tai kieltä. Jotkut väittävät, että se on sosiaalinen luonne, kykymme olla suhteessa Jumalaan ja että mies ja nainen heijastavat suhteita jumalan sisällä. Toiset väittävät, että se on moraalia, kykyä tehdä hyviä tai huonoja päätöksiä. Jotkut sanovat, että kuva on meidän sääntömme maapallon ja sen olentojen suhteen, että olemme sellaisenaan Jumalan edustajia. Mutta ylivalta sinänsä on jumalallista vain, jos sitä käytetään moraalisesti.

Se, mitä lukijat ymmärtävät tällä sanamuodolla, on avointa, mutta se näyttää ilmaisevan, että ihmiset ovat tietyllä tavalla kuin Jumala itse. Meillä on yliluonnollinen merkitys, emmekä tarkoita sitä, että olemme kuin eläimet, vaan se, että olemme kuin Jumala. 1. Mooses ei kerro meille paljon enempää. Meillä on kokemusta 1. Mose 9,6että jokainen ihminen on tehty Jumalan kuvaksi senkin jälkeen, kun ihmiskunta on tehnyt syntiä, ja siksi murhaa ei voida hyväksyä.

Vanhassa testamentissa ei enää mainita "Jumalan kuvaa", mutta Uusi testamentti antaa tälle nimitykselle ylimääräisen merkityksen. Siellä opimme, että Jeesus Kristus, Jumalan täydellinen kuva, paljastaa meille Jumalan itse uhrautuvan rakkautensa kautta. Meitä on muotoiltava samalla tavalla kuin Kristuksen kuva, ja tekemällä niin saavutamme täyden potentiaalin, jonka Jumala meille suunnitteli, kun hän loi meidät kuvaan. Mitä enemmän annamme Jeesuksen Kristuksen elää meissä, sitä lähempänä olemme Jumalan tarkoitusta elämäämme varten.

Palataan asiaan 1. Mooses, koska tämä kirja kertoo meille enemmän siitä, miksi Jumala välittää niin paljon ihmisistä. Sanottuaan: 'Menkäämme', hän teki sen: 'Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän loi hänet; ja loi heidät mieheksi ja naiseksi »(1. Mose 1,27).

Huomaa, että naiset ja miehet luotiin tasapuolisesti Jumalan kuvaan; heillä on sama hengellinen potentiaali. Samoin sosiaaliset roolit eivät muuta ihmisen henkistä arvoa - korkean älykkyyden henkilö ei ole arvokkaampi kuin alemman älykkyyden henkilö, eikä hallitsijalla ole enemmän arvoa kuin palvelija. Meidät kaikki luotiin Jumalan kuvan ja samankaltaisuuden mukaan, ja kaikki ihmiset ansaitsevat rakkauden, kunnian ja kunnioituksen.

1. Sitten Mooses kertoo meille, että Jumala siunasi ihmisiä ja sanoi heille: ”Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne ja hallitsekaa meren kaloja ja taivaan alla olevia lintuja ja karjaa ja kaikkia ryömiviä eläimiä. maan päällä” (jae 28). Jumalan käsky on siunaus, jota voimme odottaa hyväntahtoiselta Jumalalta. Rakkaudessa hän antoi ihmisille vastuun hallita maata ja sen eläviä olentoja. Ihmiset olivat hänen taloudenhoitajiaan, he pitivät huolta Jumalan omaisuudesta.

Nykyaikaiset ympäristönsuojelijat syyttävät toisinaan kristinuskoa ympäristönsä vastaisuudesta. Antaako tämä mandaatti "alistaa" maan ja "hallita" eläimiä ihmisille luvan tuhota ekosysteemi? Ihmisten tulisi käyttää Jumalansa antamaa voimaa palvellakseen, ei tuhotakseen. Heidän tulisi hallita Jumalaa tavalla.

Se, että jotkut ihmiset käyttävät tätä voimaa ja pyhiä kirjoituksia väärin, eivät muuta sitä tosiasiaa, että Jumala haluaa meidän käyttävän luomista hyvin. Jos ohitamme jotain mietinnöstä, me opimme, että Jumala käski Adamia viljelemään ja säilyttämään puutarhan. Hän voisi syödä kasveja, mutta hänen ei pitäisi käyttää puutarhaa ja tuhota sitä.

Elämä puutarhassa

1. Mooses 1 päättää toteamalla, että kaikki oli "erittäin hyvää". Ihmiskunta oli luomisen kruunu, kulmakivi. Juuri näin Jumala halusi sen olevan - mutta jokainen, joka elää todellisessa maailmassa, ymmärtää, että ihmiskunnalla on nyt jotain pahasti vialla. Mikä meni vikaan 1. Mooses 2–3 selittää, kuinka alun perin täydellinen luomus tuhoutui. Jotkut kristityt ottavat tämän kertomuksen aivan kirjaimellisesti. Joka tapauksessa teologinen viesti on sama.

1. Mooses kertoo meille, että ensimmäisiä ihmisiä kutsuttiin Adamiksi (1. Mose 5,2), yleinen heprean sana "mies". Nimi Eeva on samanlainen kuin heprean sana "elävä": "Ja Aadam kutsui vaimoaan Eevaksi; koska hänestä tuli kaikkien siellä asuvien äiti." Nykykielellä nimet Aadam ja Eeva tarkoittavat "ihmistä" ja "kaikkien äitiä". Mitä he sisällä 1. Mooses 3:n tekeminen - synti - on sitä, mitä koko ihmiskunta on tehnyt. Historia osoittaa, miksi ihmiskunta on tilanteessa, joka on kaukana täydellisestä. Ihmiskuntaa ruumiillistavat Aadam ja Eeva – ihmiskunta elää kapinassa Luojaansa vastaan, ja siksi synti ja kuolema ovat luonteenomaisia ​​kaikille ihmisyhteisöille.

Huomaa tapa miten 1. Mooses 2 edustaa näyttämöä: Ihanteellinen puutarha, jossa sitä ei enää ole, puron kastelema. Jumalan kuva muuttuu kosmisesta komentajasta lähes fyysiseksi olennoksi, joka kävelee puutarhassa, istuttaa puita, muodostaa ihmisen maasta, puhaltaa henkeään nenään antaakseen hänelle elämän. Adamille annettiin hieman enemmän kuin eläimille, ja hänestä tuli elävä olento, nephesh. Jahve, persoonallinen Jumala, "otti ihmisen ja pani hänet Eedenin puutarhaan viljelemään ja varjelemaan sitä" (jae 15). Hän antoi Adamille ohjeet puutarhaan, käski hänen nimetä kaikki eläimet ja loi sitten naisen Aadamin ihmiskumppaniksi. Jälleen Jumala oli henkilökohtaisesti mukana ja fyysisesti aktiivinen naisen luomisessa.

Eeva oli "auttaja" Aadamille, mutta tämä sana ei viittaa alemmuuteen. Heprealaista sanaa käytetään useimmissa tapauksissa Jumalassa itsessään, joka on ihmisten avustaja tarpeissamme. Eevaa ei ole keksitty tekemään työtä, jota Aadam ei halunnut tehdä - Eeva luotiin tekemään jotain, mitä Aadam ei voinut tehdä itsestään. Kun Adam näki hänet, hän ymmärsi, että hän oli pohjimmiltaan sama kuin hän, Jumalan antama puoliso (jae 23).

Kirjoittaja päättää luvun 2 vastaavalla huomautuksella: ”Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja kiinnittyy vaimoonsa, ja he ovat yhtä lihaa. Ja he olivat molemmat alasti, mies ja hänen vaimonsa, eivätkä häpeäneet »(jakeet 24-25). Niin sen pitäisi tapahtua Jumalan tahdosta, sellaisena kuin se oli ennen kuin synti nousi lavalle. Seksi oli jumalallinen lahja, ei häpeä.

Jotain meni pieleen

Mutta nyt käärme astuu lavalle. Eeva houkutteli tekemään jotain, minkä Jumala oli kieltänyt. Häntä kutsuttiin seuraamaan tunteitaan, miellyttämään itseään sen sijaan, että hän luottaisi Jumalan ohjaukseen. "Ja nainen näki, että puu oli hyvä syödä ja että se oli ilo silmälle ja houkutteleva, koska se teki ihmiset viisaiksi. Ja hän otti hedelmiä ja söi, ja antoi siitä miehelleen, joka oli hänen kanssaan, ja tämä söi."1. Mose 3,6).

Mitä Adamin mielessä liikkui? 1. Mooses ei anna mitään tietoa tästä. Tarinan pointti sisällä 1. Mooses sanoo, että kaikki ihmiset tekevät niin kuin Aadam ja Eeva – me jätämme huomiotta Jumalan Sanan ja teemme mitä haluamme, keksien tekosyitä. Voimme syyttää paholaista, jos haluamme, mutta synti on edelleen sisällämme. Haluamme olla viisaita, mutta olemme tyhmiä. Haluamme olla Jumalan kaltaisia, mutta emme ole valmiita olemaan sitä, mitä Hän käskee meidän olevan.

Mitä puu seisoi? Teksti ei kerro meille muuta kuin "hyvän ja pahan tuntemusta". Onko se kokemusta? Tarkoittaako se viisautta? Mitä tahansa se edustaa, pääkohta näyttää olevan se, että se oli kielletty ja että se syötiin joka tapauksessa. Ihmiset olivat tehneet syntiä, kapinoineet Luojaaan vastaan ​​ja päättäneet mennä omalle tielleen. Ne eivät olleet enää sopivia puutarhaan, eivät enää olleet sopivia "elämän puulle".

Heidän syntinsä ensimmäinen tulos oli muuttunut näkemys itsestään - he kokivat, että heidän alastomuudessaan oli jotain vialla (jae 7). Kun he olivat tehneet esiliinoja viikunanlehdistä, he pelkäsivät Jumalan näkevän heidät (jae 10). Ja he tekivät laiskoja tekosyitä.

Jumala selitti seuraukset: Eeva saisi lapsia, mikä oli osa alkuperäistä suunnitelmaa, mutta nyt hänellä on suuria kipuja. Adam viljeli peltoa, mikä oli osa alkuperäistä suunnitelmaa, mutta nyt kovasti. Ja he kuolisivat. Todellakin, he olivat jo kuolleet. "Sillä sinä päivänä, kun syöt siitä, sinun täytyy kuolla kuolemaan" (1. Mose 2,17). Heidän elämänsä Jumalan yhteydessä oli ohi. Jäljelle jäi vain pelkkä fyysinen olemassaolo, paljon vähemmän kuin todellinen elämä, jonka Jumala tarkoitti. Silti heillä oli potentiaalia, koska Jumalalla oli edelleen suunnitelmansa heitä varten.

Naisen ja miehen välillä tulisi riitaa. "Ja sinun on haluttava miestäsi, mutta hän on sinun herrasi" (1. Mose 3,16). Ihmiset, jotka ottavat asiansa omiin käsiinsä (kuten Aadam ja Eeva tekivät) sen sijaan, että noudattaisivat Jumalan ohjeita, joutuvat suurella todennäköisyydellä ristiriitoja keskenään, ja raa'a voima yleensä vallitsee. Sellainen yhteiskunta on sen jälkeen, kun synti kerran tulee sisään.

Joten vaihe oli valmis: ongelma, jota ihmiset kohtaavat, on omat, ei Jumalan, virhe. Hän antoi heille täydellisen alun, mutta he sekasivat ja siitä lähtien kaikki ihmiset ovat saaneet synnin tartunnan. Mutta ihmisen syntisyydestä huolimatta ihmiskunta on edelleen Jumalan kuvassa - pahoinpidellyt ja kuollut, voisimme sanoa, mutta silti sama peruskuva.

Tuo jumalallinen potentiaali määrittelee edelleen, keitä ihmiset ovat, ja tämä vie meidät Psalmin 8 sanoihin. Kosminen komentaja on edelleen huolissaan ihmisistä, koska hän teki heistä vähän itsensä kaltaisia ​​ja antoi heille vallan luomuksensa - vallan heillä on edelleen. On edelleen kunnia, on edelleen kirkkautta, vaikka olemme tilapäisesti alempana kuin mitä Jumalan suunnitelma meille oli. Jos näkemyksemme on tarpeeksi hyvä nähdäksemme tämän kuvan, sen pitäisi johtaa ylistykseen: "Herra hallitsijamme, kuinka loistava onkaan sinun nimesi kaikessa maassa" (Psalmi) 8,1. 9). Ylistys Jumalalle siitä, että hänellä on suunnitelma meitä varten.

Kristus, täydellinen kuva

Jeesus Kristus, lihassa oleva Jumala, on täydellinen Jumalan kuva (Kolossalaisille 1,15). Hän oli täysin ihminen ja näyttää meille tarkalleen, millainen ihmisen pitäisi olla: täysin tottelevainen, täysin luottavainen. Aadam oli esikuva Jeesukselle Kristukselle (Room 5,14), ja Jeesusta kutsutaan "viimeiseksi Aadamaksi" (1. Korinttilaisille 15,45).

"Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valo" (Joh 1,4). Jeesus palautti synnin vuoksi kadonneen elämän. Hän on ylösnousemus ja elämä (Joh 11,25).

Mitä Aadam teki fyysisen ihmiskunnan hyväksi, Jeesus Kristus tekee hengellisen uudistuksen hyväksi. Hän on uuden ihmiskunnan, uuden luomuksen lähtökohta (2. korinttilaisille 5,17). Hänessä kaikki herätetään henkiin (1. Korinttilaisille 15,22). Me synnymme uudelleen. Aloitamme uudestaan, tällä kertaa oikealla jalalla. Jeesuksen Kristuksen kautta Jumala luo uuden ihmiskunnan. Synnillä ja kuolemalla ei ole valtaa tähän uuteen luomukseen (Room 8,2; 1. Korinttilaisille 15,24-26). Voitto voitettiin; kiusaus hylättiin.

Jeesus on se, johon luotamme ja jota meidän tulee seurata (Room 8,29-35); olemme muuttuneet hänen kuvakseen (2. korinttilaisille 3,18), Jumalan kuva. Uskon kautta Kristukseen, Hänen työnsä kautta elämässämme, epätäydellisyytemme poistetaan ja meidät tuodaan lähemmäksi sitä, mitä Jumalan tahtoa meidän tulee olla (Efesolaiskirje). 4,13. 24). Me astumme yhdestä kunniasta toiseen - paljon suurempaan kunniaan!

Emme tietenkään vielä näe kuvaa kaikessa loistossaan, mutta olemme varmoja, että tulemme näkemään sen. "Ja niin kuin me olemme kantaneet maallisen [Aadamin] kuvaa, niin me myös kannamme taivaallisen kuvaa" [Kristus] (1. Korinttilaisille 15,49). Ylösnoussut ruumiimme ovat Jeesuksen Kristuksen ruumiin kaltaiset: loistokas, voimallinen, hengellinen, taivaallinen, katoamaton, kuolematon (jakeet 42-44).

Johannes sanoi sen näin: "Rakkaat ystävät, me olemme jo Jumalan lapsia; mutta ei ole vielä paljastettu, mitä meistä tulee. Mutta me tiedämme, että kun se paljastetaan, olemme sen kaltaisia; koska tulemme näkemään hänet sellaisena kuin hän on. Ja jokainen, jolla on sellainen toivo häneen, puhdistaa itsensä, niin kuin hän on puhdas."1. Johannes 3,2-3). Emme näe sitä vielä, mutta tiedämme sen tapahtuvan, koska olemme Jumalan lapsia ja Hän toteuttaa sen. Näemme Kristuksen kirkkaudessaan, ja se tarkoittaa, että meillä on myös samanlainen kirkkaus, että voimme nähdä hengellisen kirkkauden.

Sitten Johannes lisää tämän henkilökohtaisen kommentin: "Ja jokainen, jolla on niin toivoa hänessä, puhdistaa itsensä, aivan kuin hän on puhdas." Koska olemme silloin samanlaisia, yritämme olla hänen kaltaisiaan nyt.

Joten ihminen on monella tasolla oleva fyysinen ja hengellinen olento. Jopa luonnollinen ihminen on tehty Jumalan kuvasta. Riippumatta siitä, kuinka paljon ihminen syntiä, kuva on edelleen olemassa, ja henkilö on valtava arvo. Jumalalla on tarkoitus ja suunnitelma, joka sisältää jokaisen syntisen.

Uskomalla Kristukseen syntisen malliksi tulee uusi luomus, toinen Aadam, Jeesus Kristus. Tänä aikana olemme yhtä fyysisiä kuin Jeesus oli maallisen palvelutyönsä aikana, mutta olemme muuttumassa hengellisiksi Jumalan kuvaksi. Tämä hengellinen muutos tarkoittaa asenteen ja käyttäytymisen muutosta, joka johtuu siitä, että Kristus asuu meissä ja me elämme uskossa häneen (Galatalaiskirje). 2,20).

Jos olemme Kristuksessa, kannamme täysin Jumalan kuvaa ylösnousemuksessa. Mielemme ei voi täysin ymmärtää mitä se tulee olemaan, emmekä tiedä tarkalleen mitä "henkinen ruumis" tulee olemaan, mutta tiedämme sen olevan upea. Armahtava ja rakastava Jumalamme siunaa meitä niin paljon kuin voimme nauttia ja ylistämme häntä ikuisesti!

Mitä näet, kun katsot muita ihmisiä? Näetkö Jumalan kuvan, suuruuden mahdollisuuden, Kristuksen kuvan muotoilun? Näetkö Jumalan suunnitelman kauneuden työssä antamalla armoa syntisille? Haluatko ilahduttaa, että hän lunastaa ihmiskunnan, joka on eksynyt oikealta tieltä? Pidätkö Jumalan loistavan suunnitelman kunniaa? Onko sinulla silmät nähdä? Tämä on paljon hienompaa kuin tähdet. Se on paljon kauniimpi kuin kunniakas luomus. Hän on antanut sanansa, ja se on niin, ja se on erittäin hyvä.

Joseph Tkach


pdfIhminen [ihmiskunta]