Jumalan valtakunnan korkea hinta

Markuksen säkeet 10,17-31 kuuluvat osaan Mark 9 - 10. Tämän osion nimi voisi olla "Jumalan valtakunnan korkea hinta". Se kuvaa ajanjaksoa juuri ennen Jeesuksen maanpäällisen elämän päättymistä.

Siellä Pietari ja muut opetuslapset ymmärtävät, että Jeesus on luvattu Messias. Mutta he eivät vielä ymmärrä, että Jeesus on Messias, joka kärsii palvella ja pelastamaan. He eivät ymmärrä korkeaa hintaa, jonka Jumalan valtakunta maksaa - hinta, jonka Jeesus maksaa elämänsä omistautumalla olevan tämän valtakunnan kuningas. Samoin he eivät ymmärrä, mitä se maksaa heille Jeesuksen opetuslapsina, jotta heistä tulee kansalaisia ​​Jumalan valtakunnassa.

Kyse ei ole siitä, miten voimme käyttää Jumalan valtakuntaa - vaan Jeesuksen kuninkaallisen elämän jakamista Jeesuksen kanssa ja siten sovittaa yhteen elämämme hänen valtakuntansa elämäntapaan. Tästä on maksettava hinta, ja Mark viittaa tähän tässä kappaleessa korostaen kuusi Jeesuksen ominaisuutta: rukoileva riippuvuus, itsensä kieltäminen, uskollisuus, anteliaisuus, nöyryys ja pysyvä usko. Me tarkastelemme kaikkia kuutta ominaisuutta, pitäen silmällä neljännen: anteliaisuuden.

Rukoileva riippuvuus

Ensin mennään Markuksen luo 9,14-32. Jeesus on surullinen kahdesta asiasta: toisaalta se on lainopettajien kohtaama vastustus ja toisaalta se epäusko, jonka hän näkee kaikissa monissa ihmisissä ja omissa opetuslapsissaan. Tämän osan opetus on, että Jumalan valtakunnan voitto (tässä tapauksessa taudista) ei riipu uskomme tasosta, vaan siitä uskon tasosta, jonka Jeesus myöhemmin jakaa meille Pyhän Hengen kautta.

Tässä ympäristössä, jossa on vaakalaudat, Jeesus selittää, että osa Jumalan valtakunnan korkeista kustannuksista on kääntyä Hänen puoleensa rukouksessa riippuvuusasennolla. Mikä on syy? Koska hän yksin maksaa Jumalan valtakunnan täyden hinnan uhraamalla elämänsä pian meille myöhemmin. Valitettavasti opetuslapset eivät ymmärrä sitä vielä.

uhrautuvaisuus

Jatka Markuksessa 9,33-50, opetuslapsille näytetään, että osa Jumalan valtakunnan kustannuksista on luopuminen herruudesta ja vallasta. Itsensä kieltäminen on tapa, joka tekee Jumalan valtakunnasta suuren, jota Jeesus havainnollistaa viittaamalla heikkoihin, avuttomiin lapsiin.

Jeesuksen opetuslapset eivät voineet kieltää itseään täysin, joten tämä huomautus viittaa Jeesukseen, joka yksin on täydellinen. Meitä kutsutaan luottamaan häneen - hyväksymään hänen henkilönsä ja seuraamaan hänen elämäntapaansa Jumalan valtakunnasta. Jeesuksen seuranta ei tarkoita sitä, että olisimme suurin tai voimakkain, vaan kieltää itsesi palvelemalla Jumalaa palvelemalla ihmisiä.

uskollisuus

Markuksessa 10,116 kuvaa, kuinka Jeesus käytti avioliittoa osoittaakseen, että Jumalan valtakunnan korkeisiin hintoihin sisältyy uskollisuus lähimmissä ihmissuhteissa. Sitten Jeesus tekee selväksi, kuinka viattomat pienet lapset näyttävät positiivisia esimerkkejä. Vain ne, jotka ottavat vastaan ​​Jumalan valtakunnan yksinkertaisella lapsen uskolla (luottamuksella) todella kokevat, millaista on kuulua Jumalan valtakuntaan.

anteliaisuus

Kun Jeesus oli jälleen matkalla, mies tuli juoksemaan, laski polvilleen hänen edessään ja kysyi: "Hyvä Mestari, mitä minun täytyy tehdä saadakseni iankaikkisen elämän?" Miksi kutsut minua hyväksi, Jeesus vastasi "Hyvä on vain Jumala, kukaan muu. Te tiedätte käskyt: Sinun ei pidä murhata: Sinä ei saa murtaa avioliittoa: Sinun ei pidä varastaa, älkää antako vääriä lausuntoja: sinä et saa kukaan omaansa, kunnioitakaa isääsi ja äitiäsi! Mestari, vastasi miehelle, olen seurannut kaikkia näitä käskyjä nuoruuteni jälkeen. Jeesus katsoi häntä rakkaudella. Hän sanoi hänelle: yksi asia puuttuu: Mene, myy, mitä sinulla on, ja anna tulot köyhille, ja teillä on aarre taivaassa. Ja sitten tule ja seuraa minua! Mies oli syvästi järkyttynyt, kun hän kuuli sen, ja käveli valitettavasti pois, sillä hänellä oli suuri onni.

Jeesus katsoi opetuslapsiaan yksitellen ja sanoi: Kuinka vaikeaa onkaan ihmisten, joilla on paljon, päästä sisään Jumalan valtakuntaan! Opetuslapset hämmästyivät hänen sanoistaan; mutta Jeesus sanoi jälleen: Lapset, kuinka vaikeaa onkaan päästä sisälle Jumalan valtakuntaan! Kameli menee todennäköisemmin neulansilmän läpi kuin rikas mies päästäkseen Jumalan valtakuntaan. He pelkäsivät vielä enemmän. Kuka sitten voi pelastua?, he kysyivät toisiltaan. Jeesus katsoi häntä ja sanoi: Se on mahdotonta ihmisille, mutta ei Jumalalle; Jumalalle kaikki on mahdollista. Silloin Pietari sanoi Jeesukselle: Sinä tiedät, että jätimme kaiken taaksemme ja seurasimme sinua. Jeesus vastasi: Minä sanon teille: jokainen, joka jättää taakseni talon, veljet, sisaret, äidin, isän, lapset tai pellon minun tähteni ja evankeliumin tähden, saa kaiken satakertaisesti takaisin: nyt, tähän aikaan, taloja, veljiä, sisaruksia, äitejä, lapsia ja peltoja - vaikkakin vainon alaisia ​​- ja iankaikkinen elämä tulevassa maailmassa. Mutta monet, jotka ovat nyt ensimmäisiä, tulevat viimeisiksi, ja viimeiset ensimmäisiksi" (Mark 10,17-31 NGÜ).

Tässä Jeesus tulee hyvin selväksi, mistä Jumalan valtakunnan korkea hinta on kyse. Rikas mies, joka kääntyi Jeesuksen puoleen, omisti kaiken paitsi tärkeän: ikuisen elämän (elämän Jumalan valtakunnassa). Vaikka hän haluaa säilyttää tämän elämän, hän ei ole valmis maksamaan korkeaa hintaa sen omistamisesta. Täällä tapahtuu sama asia kuin tunnetussa tarinassa apinasta, joka ei voi vetää kättään ulos loukusta, koska hän ei ole valmis luopumaan kädessään olevasta; niin edes rikas mies ei ole valmis irtautumaan aineelliseen rikkauteen sitoutumisestaan.

Vaikka hän on selvästi rakastettava ja innokas; ja epäilemättä moraalisesti oikein, rikas mies ei ymmärrä, mitä se merkitsee hänelle (ottaen huomioon hänen tilanteensa), jos hän seuraa Jeesusta (mikä on ikuinen elämä). Joten rikas mies valitettavasti jättää Jeesuksen, emmekä enää kuule hänestä. Hän teki valintansa, ainakin silloin.

Jeesus tuomitsee miehen tilanteen ja kertoo opetuslapsilleen, että rikkaalle henkilölle on hyvin vaikeaa päästä Jumalan valtakuntaan. Itse asiassa on täysin mahdotonta ilman Jumalan apua! Jotta se olisi hyvin selvä, Jeesus käyttää hauskan näköisiä sananlaskuja - kamelin kulkee neulan silmän läpi!

Jeesus opettaa myös, että rahan antaminen köyhille ja muut uhraukset, joita teemme Jumalan valtakunnan puolesta, maksaa meille (rakentaa aarteen) - mutta vain taivaassa, ei täällä maan päällä. Mitä enemmän annamme, sitä enemmän saamme. Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, että saisimme paljon enemmän vastineeksi rahoista, jotka lahjoitamme Jumalan työhön, kuten jotkut ryhmät, jotka saarnaavat terveyden ja vaurauden evankeliumia, opettavat.

Se, mitä Jeesus opettaa, tarkoittaa sitä, että hengelliset palkinnot Jumalan valtakunnassa (sekä nyt että tulevaisuudessa) ylittävät selvästi kaikki uhraukset, jotka voisimme nyt tehdä Jeesuksen seuraamiseksi, vaikka seuraavat sisältävät tarpeellisia aikoja ja vainoa.

Kun hän puhuu näistä vaikeuksista, Jeesus lisää toisen ilmoituksen, jossa kuvataan hänen tulevia kärsimyksiä:

"He olivat matkalla ylös Jerusalemiin; Jeesus meni edellä. Opetuslapset olivat levottomia, ja myös muut, jotka menivät heidän kanssaan, pelkäsivät. Hän vei kaksitoista syrjään ja ilmoitti heille, mitä hänelle tapahtuisi." Mene nyt ylös Jerusalemiin, hän sanoi. "Siellä Ihmisen Poika annetaan johtavien pappien ja kirjanoppineiden valtaan. He tuomitsevat hänet kuolemaan ja luovuttavat pakanoille, jotka eivät tunne Jumalaa. He pilkkaavat häntä, sylkevät hänen päälleen, piiskaavat häntä ja lopulta tappavat hänet. Mutta kolmen päivän kuluttua hän nousee ylös" (Mark 10,32-34 NGÜ).

Jotain Jeesuksen käyttäytymisessä, mutta myös hänen sanoissaan, hämmästyttää opetuslapsia ja pelkää väkijoukkoa niiden jälkeen. Jotenkin he kokevat, että kriisi on välitön, ja näin on. Jeesuksen sanat ovat kiusallinen muistutus siitä, kuka lopulta maksaa erittäin korkean hinnan Jumalan valtakunnasta - ja Jeesus tekee tämän meille. Älä koskaan unohda sitä. Hän on kaikkien antelias ja meitä kutsutaan seuraamaan häntä jakamaan anteliaisuuttaan. Mikä estää meitä olemasta antelias kuin Jeesus? Tämän pitäisi ajatella ja rukoilla.

nöyryys

Jumalan valtakunnan korkeita kustannuksia käsittelevässä osiossa tulemme Markukseen 10,35-45. Jaakob ja Johannes, Sebedeuksen pojat, menevät Jeesuksen luo pyytääkseen häneltä korkeaa asemaa hänen valtakunnassaan. On vaikea uskoa, että he ovat niin tungosta ja niin itsekeskeisiä. Tiedämme kuitenkin, että tällaiset asenteet ovat syvästi juurtuneet langenneeseen ihmisluonteeseemme. Jos nämä kaksi opetuslasta olisivat olleet tietoisia niin korkean aseman todellisesta hinnasta Jumalan valtakunnassa, he eivät olisi uskaltaneet esittää tätä pyyntöä Jeesukselle. Jeesus varoittaa heitä, että he joutuvat kärsimään. Tämä ei kuitenkaan välttämättä tarkoita, että tämä tuo heille korkean aseman Jumalan valtakunnassa, koska jokaisen on kärsittävä. Korkean aseman palkinto kuuluu yksin Jumalalle.

Muut opetuslapset, epäilemättä itsekeskeisiksi kuin James ja John, pahoittelevat pyyntöään. Nämä valta- ja arvostusasemat luultavasti toivovat myös. Siksi Jeesus selittää jälleen kärsivällisesti heille Jumalan valtakunnan täysin erilaisen arvon, jossa todellinen suuruus näkyy nöyränä palveluna.

Jeesus itse on erinomainen esimerkki tästä nöyryydestä. Hän tuli antamaan henkensä kärsivänä Jumalan palvelijana, kuten Jesajan luvussa 53 ennustetaan, "lunnaksi monien puolesta".

Pysyvä usko

Aiheemme osio päättyy Markukseen 10,46-52, joka kuvaa Jeesuksen menossa opetuslastensa kanssa Jerikosta Jerusalemiin, missä hän kärsii ja kuolee. Matkalla he tapaavat sokean miehen nimeltä Bartimeus, joka huutaa Jeesukselta armoa. Jeesus vastaa palauttamalla sokealle näön ja sanomalla hänelle: "Uskosi on auttanut sinua." Sitten Bartimeus liittyi Jeesukseen.

Ensinnäkin tämä on opetus ihmisen uskomuksesta, joka on epätäydellinen ja tehokas, jos se on pysyvä. Loppujen lopuksi se koskee Jeesuksen pysyvää, täydellistä uskoa.

johtopäätös

Tässä vaiheessa on jälleen mainittava Jumalan valtakunnan korkea hinta: rukoileva riippuvuus, itsensä kieltäminen, uskollisuus, anteliaisuus, nöyryys ja jatkuva usko. Kokemme Jumalan valtakunnan, kun hyväksymme ja harjoitamme näitä ominaisuuksia. Kuulostaako se hieman pelottavalta? Kyllä, kunnes ymmärrämme, että nämä ovat Jeesuksen itsensä ominaisuuksia - ominaisuuksia, jotka hän jakaa Pyhän Hengen kautta niille, jotka luottavat häneen ja seuraavat häntä luottamuksella.

Osallistumisemme elämään Jeesuksen valtakunnassa ei ole koskaan täydellistä, mutta kun seuraamme Jeesusta, se "siirtyy" meihin. Tämä on kristillisen opetuslapseuden polku. Kyse ei ole paikan ansaitsemisesta Jumalan valtakunnassa – Jeesuksessa meillä on se paikka. Kyse ei ole Jumalan suosion ansaitsemisesta – Jeesuksen ansiosta meillä on Jumalan suosio. Tärkeää on se, että me jaamme Jeesuksen rakkautta ja elämää. Hänellä on kaikki nämä ominaisuudet täydellisesti ja runsaasti ja hän on halukas jakamaan ne kanssamme, ja Hän tekee juuri sen Pyhän Hengen palveluksen kautta. Rakkaat Jeesuksen ystävät ja seuraajat, avaa sydämesi ja koko elämäsi Jeesukselle. Seuraa häntä ja ota häneltä vastaan! Tule hänen valtakuntansa täyteydessä.

esittäjä (t): Ted Johnston