Kuulostamaton, skandaalinen armo

Jos palaamme Vanhaan testamenttiin, niin 1. Samuelin kirja, huomaat kirjan loppua kohti, että Israelin kansa (israelilaiset) on jälleen taistelussa päävihollisensa, filistealaisten kanssa. 

Tässä nimenomaisessa tilanteessa heitä hakataan. Itse asiassa he kärsivät kovemmin kuin Oklahoman jalkapallostadion, Orange Bowl. Se on paha; sillä tänä erityisenä päivänä, tässä erityisessä taistelussa, heidän kuninkaansa Saulin täytyy kuolla. Hänen poikansa Jonathan kuolee hänen kanssaan tässä taistelussa. Tarinamme alkaa muutamaa lukua myöhemmin, sisään 2. Samuel 4,4 (GN-2000):

”Lisäksi Saulin pojanpoika, Jonatanin poika, nimeltä Merib-Baal [kutsuttiin myös Mefiboset], eli, mutta hän oli halvaantunut molemmista jaloistaan. Hän oli viisivuotias, kun hänen isänsä ja isoisänsä kuolivat. Kun uutinen tästä tuli Jisreelistä, hänen hoitajansa otti hänet mukaansa pakenemaan hänen kanssaan. Mutta kiireessään hän pudotti hänet. Hän on ollut halvaantunut siitä lähtien." Tämä on Mefibosetin draama. Koska tätä nimeä on vaikea lausua, annamme sille tänä aamuna lemmikin nimen, kutsumme sitä lyhyesti "Schet". Mutta tässä tarinassa ensimmäinen perhe näyttää olevan täysin murhattu. Sitten, kun uutiset saavuttavat pääkaupungin ja saapuvat palatsiin, syntyy paniikki ja kaaos - kun tiedetään, että usein kuninkaan tapetessa perheenjäseniä teloitetaan myös sen varmistamiseksi, että tulevaa kapinaa ei tapahdu. Niin tapahtui, että yleisen kaaoksen hetkellä hoitaja otti Shetin ja pakeni palatsista. Mutta siinä hälinässä, joka vallitsi paikalla, hän pudottaa hänet. Kuten Raamattu meille kertoo, hän pysyi halvaantuneena loppuelämänsä. Ajatelkaapa, hän oli kuninkaallista, ja edellisenä päivänä hän oli täysin huoleton, kuten jokainen viisivuotias poika. Hän käveli ympäri palatsia huoletta. Mutta sinä päivänä hänen koko kohtalonsa muuttuu. Hänen isänsä on tapettu. Hänen isoisänsä on tapettu. Hän itse on pudonnut ja halvaantunut loput päivänsä. Jos luet Raamattua tarkemmin, et löydä paljoakaan tallennettua Shetistä seuraavien 20 vuoden aikana. Tiedämme hänestä vain sen, että hän asuu synkässä, syrjäisessä paikassa kipunsa kanssa.

Voin kuvitella, että jotkut teistä alkavat jo kysyä itseltäni kysymyksen, jonka usein kysyn itseltäni kuullessani uutisen: "Okei, mitä sitten?" Mitä sitten? Mitä tämä liittyy minuun? Haluan neljällä tavalla vastata tämän päivän kysymykseen "niin mitä?" Tässä on ensimmäinen vastaus.

Olemme rikki, kun luulemme

Jalat eivät ehkä ole halvaantuneet, mutta ehkä mielesi. Jalat eivät ehkä ole rikki, mutta kuten Raamattu sanoo, sielusi. Ja se on tilanne tässä huoneessa. Se on yhteinen tilanne. Kun Paavali puhuu autioituneesta tilanteestamme, hän edes menee askeleen pidemmälle.

Katso efesolaisille 2,1:
"Sinullakin on osa tässä elämässä. Menneisyydessä olit kuollut; sillä te ette totelleet Jumalaa ja teit syntiä." Hän ei ole rikki, vaan hän on halvaantunut. Hän sanoo, että tilannettasi erossa Kristuksesta voidaan kuvata "hengellisesti kuolleeksi".

Sitten hän sanoo romaneissa 5 jakeessa 6:
”Tämä rakkaus näkyy siinä, että Kristus antoi henkensä puolestamme. Aikanaan, kun vielä olimme synnin vallassa, hän kuoli meidän jumalattomien ihmisten puolesta."

Ymmärrätkö? Olemme avuttomia, ja halusitpa sitä tai et, voitko vahvistaa sen tai et, usko tai älä, Raamattu sanoo, että tilanteesi (ellet ole suhteessa Kristukseen) on hengellisesti kuolleiden. Ja tässä on muut huonot uutiset: et voi tehdä mitään ongelman korjaamiseksi. Ei auta yrittää enemmän tai parantua. Olemme enemmän rikki kuin uskomme.

Kuninkaan suunnitelma

Tämä teko alkaa uudella kuninkaalla Jerusalemin valtaistuimella. Hänen nimensä on David. Olet varmaan kuullut hänestä. Hän oli paimenpoika, joka hoiti lampaita. Nyt hän on maan kuningas. Hän oli ollut Schetin isän paras ystävä, hyvä ystävä. Schetin isän nimi oli Jonathan. Mutta Daavid ei vain ottanut valtaistuinta ja tullut kuninkaaksi, hän myös valloitti ihmisten sydämet. Itse asiassa hän laajensi valtakuntaa 15.500 155.000 neliökilometristä neliökilometriin. Elät rauhanaikaa. Talous voi hyvin ja verotulot korkeat. Jos se olisi ollut demokratia, se olisi ollut varma voitosta toiselle kaudelle. Elämä ei vain olisi voinut olla parempaa. Kuvittelen Davidin nousevan aikaisemmin tänä aamuna kuin kukaan muu palatsissa. Hän kävelee rauhassa ulos pihalle, hän antaa ajatusten vaeltaa viileässä aamuilmassa ennen kuin päivän paine ottaa mieleensä. Hänen ajatuksensa siirtyvät taaksepäin, hän alkaa muistella nauhoja menneisyydestään. Tänä päivänä nauha ei kuitenkaan pysähdy tiettyyn tapahtumaan, vaan henkilöön. Se on Jonathan hänen vanha ystävänsä, jota hän ei ole nähnyt pitkään aikaan; hän oli kuollut taistelussa. David muistaa hänet, hänen hyvin läheisen ystävänsä. Hän muistaa yhteisiä aikoja. Sitten David muistaa keskustelun hänen kanssaan siniseltä taivaalta. Sillä hetkellä Daavidin valtasi Jumalan hyvyys ja armo. Koska mikään tästä ei olisi ollut mahdollista ilman Jonathania. Daavid oli paimenpoika ja nyt hän on kuningas ja asuu palatsissa ja hänen mielensä vaeltelee takaisin vanhaan ystäväänsä Jonathaniin. Hän muistaa heidän keskustelunsa, kun he tekivät yhteisen sopimuksen. Siinä he lupasivat toisilleen, että jokaisen tulee pitää huolta toistensa perheistä riippumatta siitä, minne heidän tuleva matkansa johtaa. Sillä hetkellä David kääntyy, menee takaisin palatsiinsa ja sanoo (2. Samuel 9,1): "Onko joku Saulin perhe vielä elossa? Haluan tehdä palveluksen asianomaiselle henkilölle - kuolleen ystäväni Jonathanin vuoksi?" Hän löytää palvelijan nimeltä Ziba, ja hän vastaa hänelle (jae 3b): "On toinen Joonatanin poika. Hän on halvaantunut molemmista jaloistaan.” Minusta mielenkiintoista on se, että David ei kysy: ”Onko ketään arvokasta?” tai "Onko joku poliittisesti taitava, joka voisi palvella hallitukseni kabinetissa?" tai "Onko ketään, jolla on sotilaallista kokemusta ja joka voisi auttaa minua johtamaan armeijaa?" Hän yksinkertaisesti kysyy: "Onko ketään?" Tämä kysymys on ystävällisyyden ilmaus. Ja Ziba vastaa: "Joku on halvaantunut." Ziban vastauksessa voit melkein kuulla: "Tiedätkö, David, en ole varma, että todella haluat hänet lähellesi. Hän ei todellakaan ole meidän kaltainen. Hän ei sovi meille. En ole varma, onko hänellä kuninkaallisia ominaisuuksia.” Mutta Daavid pysyy ja sanoo: ”Kerro minulle, missä hän on.” Tämä on ensimmäinen kerta, kun Raamattu puhuu Shetistä mainitsematta hänen vammaansa.

Olen ajatellut sitä, ja luulen, että tämän kokoisessa ryhmässä täällä on paljon meitä, jotka kantavat leimautumista. Menneisyydessämme on jotain, joka tarttuu meihin kuin nilkkaketju pallolla. Ja on ihmisiä, jotka jatkuvasti syyttävät meitä; he eivät koskaan antaneet hänen kuolla. Sitten kuulet keskusteluja, kuten: "Oletko kuullut Susanista taas? Susan, tiedätkö, hän jätti miehensä." Tai: "Puhuin Jolle toissapäivänä. Tiedät kyllä ​​ketä tarkoitan, alkoholistia." Ja jotkut ihmiset täällä ihmettelevät: "Onko joku, joka näkee minut erillään menneisyydestäni ja menneistä epäonnistumisistani?"

Ziba sanoo: "Tiedän missä hän on. Hän asuu Lo Debarissa." Paras tapa kuvata Lo Debaria olisi "Barstow" (kaukainen paikka Etelä-Kaliforniassa) muinaisessa Palestiinassa. [Nauru]. Itse asiassa nimi tarkoittaa kirjaimellisesti "karuton paikka". Siellä hän asuu. David löytää Shetin. Kuvittele vain tämä: kuningas juoksee ramman perässä. Tässä on toinen vastaus kysymykseen "No ja?"

Seurataan sinua intensiivisemmin kuin luulet

Se on uskomatonta. Haluan sinun tauon hetkeksi ja miettimään sitä. Täydellinen, pyhä, vanhurskas, kaikkivaltias, koko maailmankaikkeuden Luojan äärettömän älykäs Jumala kulkee minun jälkeeni ja juoksee sinusta. Puhumme ihmisten etsimisestä, hengellisestä matkalla olevista ihmisistä henkisen todellisuuden löytämiseksi.

Mutta kun menemme Raamattuun, näemme, että todellisuudessa Jumala on alun perin etsijä [näemme tämän kautta Raamatun]. Palatakseni Raamatun alkuun, Aadamin ja Eevan tarina alkaa kohtauksesta, jossa he piiloutuivat Jumalalta. Sanotaan, että Jumala tulee illan viileässä ja etsii Aadamin ja Eevan. Hän kysyy: "Missä olet?" Kun Mooses oli tehnyt traagisen virheen tappaessaan egyptiläisen, hänen täytyi pelätä henkensä puolesta 40 vuotta ja pakeni erämaahan. Siellä Jumala etsi hänet palavan pensaan muodossa ja aloitti tapaamisen hänen kanssaan.
Kun Joona kutsuttiin saarnaamaan Herran nimeen Niniven kaupungissa, Joona juoksi vastakkaiseen suuntaan ja Jumala juoksi hänen jälkeensä. Jos menemme Uuteen testamenttiin, näemmekö Jeesuksen tapaavan kaksitoista miestä, taputtaessaan heitä selkään ja sanomalla: "Haluaisitko liittyä asiaani"? Kun ajattelen Pietaria sen jälkeen, kun hän oli kieltänyt Kristuksen kolme kertaa ja jättänyt uransa opetuslapsena ja palannut takaisin kalastukseen - Jeesus tulee ja etsii häntä rannalta. Jopa epäonnistumisessaan Jumala seuraa häntä. Sinua seurataan, sinua seurataan ...

Katsotaanpa seuraavaa jaetta (Efesolaiskirje 1,4-5): "Jo ennen kuin hän loi maailman, hän piti meitä ihmisinä, jotka kuuluvat Kristukselle; hänessä hän on valinnut meidät seisomaan pyhinä ja tahrattomina hänen edessään. Rakkaudesta hän pitää meidät mielessään...: kirjaimellisesti hän on valinnut meidät hänessä (Kristuksessa). hän määräsi meidät olemaan hänen poikiaan ja tyttäriään – Jeesuksen Kristuksen kautta ja hänen silmissään. Se oli hänen tahtonsa ja niin hän piti siitä." Toivon, että ymmärrät, että suhteemme Jeesukseen Kristukseen, pelastuksen on antanut meille Jumala. Hän on Jumalan hallinnassa. Se on Jumalan aloitteentekijä. Hänet synnytti Jumala. Hän seuraa meitä.

Takaisin tarinaamme. Daavid on nyt lähettänyt joukon ihmisiä etsimään Shet, ja he löysivät hänet Lo Debariin. Siellä Schet asuu erillään ja anonyymisti. Hän ei halunnut löytyä. Itse asiassa hän ei halunnut löytyä, jotta hän voisi elää loppuelämänsä. Mutta hänet löydettiin, ja nämä kaverit ottivat Schetin ja johtivat hänet autoon, ja he panivat hänet autoon ja ajaivat hänet takaisin pääkaupunkiin palatsiin. Raamattu kertoo meille vähän tai ei lainkaan mitään vaunun ratsastusta. Mutta olen varma, että voimme kaikki kuvitella, mitä se olisi kuin istuisi auton lattialle. Mitä tunteita Schetillä on pitänyt tuntea tällä matkalla, pelkoa, paniikkia, epävarmuutta. Tuntuu siltä, ​​että tämä voisi olla hänen maallisen elämänsä viimeinen päivä. Sitten hän alkaa tehdä suunnitelman. Hänen suunnitelmansa oli tämä: Jos ilmestyn kuninkaan eteen ja hän katsoo minua, hän ymmärtää, että en ole uhka hänelle. Minä lankenen hänen edessään ja kysyä hänen armonsa, ja ehkä hän antaa minun elää. Ja niin auto ajaa palatsin edessä. Sotilaat kantavat hänet ja asettavat hänet huoneen keskelle. Ja hän taistelee jotenkin jalkojensa kanssa, ja David saapuu.

Armon kohtaaminen

Huomaa mitä tapahtuu 2. Samuel 9,6-8: ”Kun Merib-Baal, Joonatanin poika ja Saulin pojanpoika, saapui, hän heittäytyi Daavidin eteen kasvot maahan ja kunnioitti häntä. "Sinä siis olet Merib-Baal!" Daavid puhui hänelle ja hän vastasi: "Kyllä, kuuliainen palvelijasi!" "Habakuk, älä pelkää", sanoi Daavid, "teen palveluksen isäsi Jonatanin tähden. . Annan sinulle takaisin kaiken maan, joka kerran kuului isoisällesi Saulille. Ja voit aina syödä minun pöydässäni.” Ja katsoessaan Davidiin, hänen on pakko kysyä seuraava kysymys. "Merib-Baal heittäytyi jälleen maahan ja sanoi: 'En ole sinun armosi arvoinen minua kohtaan. En ole muuta kuin kuollut koira!"

Mikä kysymys! Tämä odottamaton armon osoitus... Hän ymmärtää olevansa raajarikoinen. Hän on ei kukaan. Hänellä ei ole mitään tarjottavaa Davidille. Mutta siitä armossa on kyse. Jumalan luonne, luonne on taipumus ja taipumus lahjoittaa ystävällisiä ja hyviä asioita kelvottomille ihmisille. Se, ystäväni, on armoa. Mutta katsotaanpa asia. Tämä ei ole maailma, jossa useimmat meistä elävät. Elämme maailmassa, joka sanoo: "Vaadin oikeuksiani." Haluamme antaa ihmisille sen, mitä he ansaitsevat. Kerran minun piti palvella tuomaristossa, ja tuomari sanoi meille: "Teidän tehtävänne valamiehistönä on löytää tosiasiat ja soveltaa niihin lakia. Ei enempää. Ei vähempää. Selvitä tosiasiat ja soveltaa niihin lakia. "Tuomari ei ollut lainkaan kiinnostunut armosta, saati vähemmän. Hän halusi oikeutta. Ja oikeudenmukaisuus on välttämätöntä tuomioistuimessa, jotta asiat pysyisivät oikeissa paikoissa. Mutta kun on kyse Jumalasta, en tiedä teistä - mutta en tiedä. en halua oikeutta. Tiedän mitä ansaitsen. Tiedän kuinka olen. Haluan armoa ja haluan armoa. David osoitti armoa yksinkertaisesti säästämällä Shetin hengen. Useimmat kuninkaat olisivat teloittaneet mahdollisen valtaistuimen perillisen, jolle hän säästi henkensä, osoitti armoa Daavidille. Mutta Daavid ylittää armon. Hän osoitti hänelle armoa sanomalla: "Toin sinut tänne, koska haluan osoittaa sinulle armoa." Tässä on kolmas vastaus kysymykseen "Mitä sitten?"

Meitä rakastetaan enemmän kuin luulemme

Kyllä, me olemme rikki ja seuraat meitä. Ja siksi Jumala rakastaa meitä.
roomalainen 5,1-2: "Nyt kun Jumala on hyväksynyt meidät uskon tähden, meillä on rauha Jumalan kanssa. Olemme sen velkaa Jeesukselle Kristukselle, Herrallemme. Hän avasi meille luottamuksen tien ja sen myötä pääsyn Jumalan armoon, johon olemme nyt lujasti vakiintuneet."

Ja Efesolaiskirjeessä 1,6-7: ”…että hänen kirkkautensa ylistys kuuluisi: sen armon ylistys, jonka hän on osoittanut meille Jeesuksen Kristuksen, rakkaan Poikansa kautta. Kenen verellä meidät on lunastettu:
Kaikki meidän syyllisyytemme annetaan anteeksi. [Lue seuraava ääneen kanssani] Joten Jumala näytti meille armonsa rikkaudet. "Kuinka suuri ja rikas on Jumalan armoa.

En tiedä mitä sydämessäsi tapahtuu. En tiedä, millainen leima sinulla on. En tiedä mikä etiketti sinulla on. En tiedä missä olet epäonnistunut aiemmin. En tiedä mitä julmuuksia piilottelet sisälläsi. Mutta voin kertoa sinulle, että sinun ei enää tarvitse käyttää näitä. 18. joulukuuta 1865, 13. Muutos Yhdysvaltain perustuslakiin allekirjoitettu. Tässä 13. Muutos, orjuus poistettiin ikuisesti Yhdysvalloissa. Se oli tärkeä päivä kansakunnallemme. Joten 19. joulukuuta 1865, teknisesti puhuen, orjia ei enää ollut. Silti monet pysyivät orjuudessa - jotkut vuosia kahdesta syystä:

• Jotkut eivät olleet koskaan kuulleet siitä.
• Jotkut kieltäytyivät uskomasta, että he olivat vapaita.

Ja minulla on henkisesti mielestäni epäilyksiä siitä, että tässä huoneessa on joukko meitä, jotka ovat samassa tilanteessa.
Hinta on jo maksettu. Tapa on jo valmisteltu. Kyse on seuraavista asioista: Joko et ole kuullut sanaa tai kieltäydy uskomaan, että se voisi olla totta.
Mutta se on totta. Koska olet rakastettu ja Jumala seurasi sinua.
Muutama hetki sitten annoin Lailalle kupongin. Laila ei ansainnut häntä. Hän ei toiminut sen puolesta. Hän ei ansainnut sitä. Hän ei täyttänyt sille hakemuslomaketta. Hän tuli ja oli yllättynyt tästä odottamattomasta lahjasta. Lahja, jonka joku muu maksoi. Mutta nyt heidän ainoa työnsä - ja ei ole salaisia ​​temppuja - on hyväksyä se ja alkaa nauttia lahjasta.

Samalla tavalla Jumala on jo maksanut hinnan sinulle. Sinun tarvitsee vain hyväksyä lahja, jonka hän tarjoaa sinulle. Uskovina meillä oli armo kohtaaminen. Elämämme muuttui Kristuksen rakkaudella ja rakastui Jeesukseen. Emme ole ansainneet sitä. Emme olleet sen arvoista. Mutta Kristus tarjosi meille tämän ihanimman lahjan elämämme. Siksi elämämme on nyt erilainen.
Elämämme oli rikki, teimme virheitä. Mutta kuningas seurasi meitä, koska hän rakastaa meitä. Kuningas ei ole vihainen meille. Shetin tarina voisi päättyä tähän, ja se olisi hieno tarina. Mutta on vielä yksi osa - en halua sinun kaipaavan sitä, se on se yksi 4. Näkymä.

Paikka pöydällä

Viimeinen osa sisällä 2. Samuel 9,7 lukee: ”Minä annan sinulle takaisin kaiken maan, joka kerran kuului isoisällesi Saulille. Ja voit aina syödä minun pöydässäni." Kaksikymmentä vuotta aiemmin, viiden vuoden ikäisenä, sama poika kärsi hirvittävän tragedian. Hän ei vain menettänyt koko perhettään, hän halvaantui ja loukkaantui, mutta hän asui maanpaossa pakolaisena viimeiset 15-20 vuotta. Ja nyt hän kuulee kuninkaan sanovan: "Haluan sinun tulevan tänne." Ja neljä säkettä myöhemmin Daavid sanoo hänelle: "Haluan sinun syövän kanssani pöydässäni kuin yksi pojistani". Rakastan sitä säkettä. Shet oli nyt osa perhettä. David ei sanonut: "Tiedätkö, Shet. Haluan antaa sinulle pääsyn palatsiin ja sinun käydä silloin tällöin." Tai: "Jos meillä on kansallinen vapaapäivä, annan sinun istua kuninkaan laatikossa kuninkaallisen perheen kanssa". Ei, tiedätkö mitä hän sanoi? "Schet, varaamme sinulle paikan pöytään joka ilta, koska olet nyt osa perhettäni." Tarinan viimeinen jae sanoo näin: ”Hän asui Jerusalemissa, sillä hän oli vakituinen vieras kuninkaan pöydässä. Hän oli halvaantunut molemmista jaloistaan." (2. Samuel 9,13). Pidän tavasta, jolla tarina päättyy, koska näyttää siltä, ​​​​että kirjoittaja laittoi tarinan loppuun pienen jälkikirjoituksen. Puhumme siitä, kuinka Shet koki tämän armon ja hänen oletetaan nyt asuvan kuninkaan kanssa ja että hän saa syödä kuninkaan pöydässä. Mutta hän ei halua meidän unohtavan, mitä hänen on voitettava. Ja sama koskee meitä. Se maksoi meille, että meillä oli kiireellinen tarve ja armon kohtaaminen. Useita vuosia sitten Chuck Swindol kirjoitti kaunopuheisesti tästä tarinasta. Haluan vain lukea sinulle kappaleen. Hän sanoi: "Kuvittele seuraava kohtaus useita vuosia myöhemmin. Kuninkaan palatsin ovikello soi ja Daavid tulee pääpöytään ja istuu alas. Pian tämän jälkeen Amnon, viekas, ovela Amnon, istuu Daavidin vasemmalle puolelle. Sitten Tamar, kaunis ja ystävällinen nuori nainen, ilmestyy ja istuu Amnonin viereen. Toisella puolella Solomon tulee hitaasti työhuoneestaan ​​- varhaiskasvallinen, loistava, ajatuksiltaan eksynyt Salomon. Absalom laskeutuu, kauniit, olkapäille ulottuvat hiukset. Tällä illalla Joab, rohkea soturi ja joukkojen komentaja, kutsuttiin päivälliselle. Yksi paikka on kuitenkin vielä vapaana, joten kaikki odottavat. He kuulevat jalkojen tärisemistä ja kainalosauvojen rytmistä huminaa, humppaa, kyhmyä . Se on Schet, joka kulkee hitaasti pöytään. Hän liukastui istuimelleen, pöytäliina peittää hänen jalkansa." Luuletko, että Shet ymmärsi mitä armo on? Tiedätkö, se kuvaa tulevaa kohtausta, jolloin koko Jumalan perhe kokoontuu taivaaseen suuren juhlapöydän ympärille. Ja sinä päivänä Jumalan armon pöytäliina peittää tarpeemme, peittää paljaat sielumme. Katsos, tapa, jolla tulemme perheeseen, tapahtuu armosta, ja jatkamme sitä perheessä armosta. Jokainen päivä on Hänen armonsa lahja.

Seuraava jakeemme on Kolossalaiskirjeessä 2,6 "Sinä olet hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen Herraksi; eläkää siis nyt myös hänen kanssaan ja hänen tapansa mukaan." Sait Kristuksen armosta. Nyt kun olet perheessä, olet siinä armosta. Jotkut meistä ajattelevat, että kun meistä tulee kristittyjä - armosta - meidän täytyy työskennellä erittäin lujasti ja miellyttää Jumalaa varmistaaksemme, että Hän pitää meistä ja rakastaa meitä edelleen. Silti mikään ei voisi olla kauempana totuudesta. Isänä rakkauteni lapsiani ei riipu siitä, millaista työtä he tekevät, kuinka menestyvät tai tekevätkö he kaiken oikein. Kaikki rakkauteni kuuluu heille yksinkertaisesti siksi, että he ovat lapsiani. Ja sama koskee sinua. Koet jatkuvasti Jumalan rakkautta yksinkertaisesti siksi, että olet yksi Hänen lapsistaan. Vastaan ​​viimeiseen "mitä sitten?"

Olemme enemmän etuoikeutettuja kuin ajattelemme

Jumala ei pelkästään varannut elämäämme, mutta hän on nyt suihkuttanut meidät armon elämässään. Kuuntele näitä sanoja Roomalaisilta 8ilta, Paul sanoo:
"Mitä tästä kaikesta on jäljellä? Jumala itse on meidän puolellamme [ja Hän on], kuka sitten vastustaa meitä? Hän ei säästänyt omaa poikaansa, vaan surmasi hänet meidän kaikkien puolesta. Mutta jos hän on antanut meille pojan, eikö hän meiltä mitään?" (roomalaisille 8,31-yksi).

Hän ei vain luopunut Kristuksesta, jotta voisimme päästä hänen perheelleen, mutta nyt hän antaa sinulle kaiken, mitä tarvitset elää armon elämässä, kun olet perheessä.
Mutta rakastan sitä lausetta: "Jumala on meitä varten." Toistan: "Jumala on SINUA varten." Ei ole epäilystäkään siitä, että jotkut meistä täällä tänään eivät todellakaan usko siihen. Meille ei koskaan tullut mieleen, että joku fanijoukostamme uskoisi stadionin rohkaisevan meitä.

Pelasin koripalloa lukiossa. Meillä ei yleensä ole yleisöä soittaessamme. Eräänä päivänä kuntosali oli kuitenkin täynnä. Sain myöhemmin selville, että he olivat suunnitelleet tuolle päivälle varainkeruun, jossa voit ostaa luokasta poistumisen neljännesdollarilla. Sitä ennen piti kuitenkin tulla baseball-otteluun. Lopussa 3. Toisessa virkkeessä kuului kova surina, koulu lopetettiin ja kuntosali tyhjeni yhtä nopeasti kuin se oli täyttynyt ennenkin. Mutta tuolla, keskellä yleisöpenkkiä, istui kaksi henkilöä, jotka pysyivät pelin loppuun asti. Se oli äitini ja isoäitini. Tiedätkö mitä? Ne olivat minua varten, enkä edes tiennyt niiden olevan siellä.
Joskus se vie sinut jonkin aikaa sen jälkeen, kun kaikki muu tietää - kunnes huomaat, että Jumala on kaikin puolin. Kyllä, todella, ja hän seuraa sinua.
Schetin tarina on vain suuri, mutta haluan vastata toiseen kysymykseen ennen kuin menemme, se on: No, ja?

Aloitetaan 1. Korinttilaisille 15,10: "Mutta Jumalan armosta minusta on tullut sellainen, eikä Hänen armollinen väliintulonsa ole ollut turha." Tämä kohta näyttää sanovan: "Kun olet kohdannut armon, muutokset vaikuttavat." Kun olin lapsi ja vartuin, pärjäsin melko hyvin koulussa ja onnistuin useimmissa asioissa, joita yritin. Sitten menin yliopistoon. ja seminaarissa ja sain ensimmäisen työpaikkani pastorina 22-vuotiaana. En tiennyt mitään, mutta luulin tietäväni kaiken. Olin seminaarissa ja lensin edestakaisin joka viikonloppu erääseen maalaisempaan kaupunkiin Arkansasin länsi-keskiosassa. Ulkomaille lähteminen olisi ollut pienempi kulttuurishokki kuin Länsi-Keski-Arkansasiin.
Se on erilainen maailma ja siellä olevat ihmiset olivat vain ihania. Rakastimme heitä ja he rakastivat meitä. Mutta menin sinne tavoitteena rakentaa kirkko ja olla tehokas pastori. Halusin toteuttaa kaiken, mitä olin opiskellut seminaarissa. Mutta totta puhuen, kun olin siellä noin kaksi ja puoli vuotta, minusta tehtiin. En tiennyt mitä tehdä.
Kirkko on tuskin kasvanut. Muistan pyytää Jumalaa: Lähettäkää minulle muualle. Haluan vain päästä pois täältä. Ja muistan istuvan yksin toimistossani pöydällä ja kukaan muu ei ollut koko kirkossa. Koko henkilökunta oli juuri minä, ja aloin itkeä ja olin huolissani ja tuntui epäonnistuneena ja tunsin unohtuneena ja rukoillen tunteen, että kukaan ei kuunnellut silti.

Vaikka tämä on enemmän kuin 20 vuotta sitten, muistan sen vielä hyvin elävästi. Ja vaikka se oli kivulias kokemus, se oli erittäin hyödyllistä, koska Jumala käytti sitä elämässäni, jotta voisin murtaa itseluottamukseni ja ylpeyteni ja auttoi minua ymmärtämään, että mitä hän tekisi elämässäni, tekisi Kaikki tapahtui armonsa vuoksi - ei siksi, että olin hyvä tai koska olin lahjakas tai koska olin älykäs. Ja kun ajattelen matkaa viime vuosina ja nähdään, että sain saada tällaista työtä [ja olen vähiten pätevä siihen, mitä teen täällä], minusta tuntuu usein riittämättömältä. Tiedän yhden, että minne tahansa olen, mitä Jumala haluaa tehdä elämässäni, minussa tai minun kautta, kaikki tapahtuu hänen armonsa vuoksi.
Ja kun olet ymmärtänyt, että kun se todella uppoaa, et voi enää olla sama.

Aloin kysyä itseltäni kysymystä: "Elämmekö me, jotka tunnemme Herran, elämää, joka heijastaa armoa?" Mitkä ovat joitakin ominaisuuksia, jotka osoittavat, että "elän armon elämää?"

Sulje seuraava jae. Paavali sanoo:
"Mutta mitä väliä minun elämälläni on! Ainoa tärkeä asia on, että täytän tehtävän, jonka Jeesus, Herra, minulle antoi [jonka?] loppuun asti: julistaa hyvää uutista [armonsa sanomaa], että Jumala on armahtanut ihmisiä” (Apostolien teot 20,24). Paavali sanoo: tämä on elämäntehtäväni.

Kuten Shet, sinä ja minä olemme henkisesti murtuneita, hengellisesti kuolleita, mutta kuten Shet, niin olimme niin, koska Universumin kuningas rakastaa meitä ja haluaa meidän olevan hänen perheessään. Hän haluaa, että meillä on armo kohtaaminen. Ehkä siksi olet täällä tänä aamuna, etkä ole edes varma, miksi tulit tänne tänään. Mutta sisäisesti huomaat, että jolt tai se vetää sydämesi. Se on Pyhä Henki, joka puhuu teille: "Haluan sinun perheessäni." Ja jos et ole ottanut askelta henkilökohtaiseen suhteeseen Kristuksen kanssa, haluaisimme tarjota sinulle tämän mahdollisuuden tänä aamuna. Sano vain seuraava: "Täällä olen, minulla ei ole mitään tarjottavaa, en ole täydellinen, jos todella tiesit aiemman elämäni, et pidä minusta." Mutta Jumala vastaisi sinulle: "Pidän sinusta, ja sinun tarvitsee vain hyväksyä lahjani." Joten haluaisin pyytää teitä kumartumaan hetkeksi, ja jos et ole koskaan ottanut tätä askelta, pyydän teitä vain rukoilemaan kanssani. Sanon yhden lauseen, sinun täytyy vain sanoa se, mutta kerro Herralle.

"Rakas Jeesus, kuten Shet, tiedän, että olen rikki ja tiedän tarvitsevani sinua enkä täysin ymmärrä sitä, mutta uskon, että rakastat minua ja että olet seurannut minua ja että sinä, Jeesus, kuolit risti ja syntini hinta on jo maksettu. Ja siksi pyydän sinua nyt tulemaan elämääni. Haluan tuntea ja kokea armosi, jotta voin elää armon elämää ja olla kanssasi aina.

esittäjä (t): Lance Witt