Audio-
Etsitään uudelleen kirje Roomalaisille
Apostoli Paavali kirjoitti kirjeen Rooman seurakunnalle noin 2000 vuotta sitten. Kirje on vain muutaman sivun pituinen, vähemmän kuin 10.000-sanat, mutta sen vaikutus oli syvällinen. Vähintään kolme kertaa kristillisen kirkon historiassa tämä kirje on johtanut myllerrykseen, joka on muuttanut kirkkoa ikuisesti paremmaksi.
Martin Luther
Se oli 1. päivän alussa5. Vuosisadalla, jolloin augustinolainen munkki nimeltä Martin Luther yritti rauhoittaa omaatuntoaan sillä, mitä hän kutsui syyttömäksi elämäksi. Mutta vaikka hän noudatti kaikkia rituaaleja ja pappikuntansa määräyksiä, Luther tunsi silti olevansa vieraantunut Jumalasta. Sitten yliopiston lehtorina tutkiessaan kirjettä roomalaisille Luther huomasi olevansa Paavalin julistuksesta roomalaisille. 1,17 vedetty: sillä siinä [evankeliumissa] ilmestyy se vanhurskaus, joka on voimassa Jumalan edessä ja joka tulee uskosta uskossa; Niinkuin kirjoitettu on: Vanhurskas saa elää uskosta. Tämän voimakkaan kohdan totuus iski Lutherin sydämeen. Hän kirjoitti:
Siellä aloin ymmärtää, että Jumalan vanhurskaus on se, jonka kautta vanhurskas elää Jumalan lahjalla, passiivisella oikeudenmukaisuudella, jolla armollinen Jumala oikeuttaa meidät uskolla. Tuolloin tunsin, että olen syntynyt uudestaan ja oli tullut paratiisiin avoimien ovien kautta. Luulen, että tiedät mitä tapahtui seuraavaksi. Luther ei voinut olla hiljaa tästä puhdasta ja yksinkertaista evankeliumia koskevasta uudestaan. Tuloksena oli protestanttinen reformaatio.
John Wesley
Toinen roomanien kirjeestä aiheutunut kohina tapahtui Englannissa 1730in ympärillä. Englannin kirkko kävi läpi vaikeita aikoja. Lontoo oli alkoholin väärinkäytön ja helpon asumisen kuuma. Korruptio oli yleistä, jopa kirkoissa. Järkevä nuori anglikaaninen pastori nimeltä John Wesley saarnasi katumusta, mutta hänen ponnisteluillaan oli vähän vaikutusta. Sitten, kun Saksan kristittyjen usko oli kosketuksissa myrskyisään Atlantin merimatkaan, Wesley vietiin Moravian veljien kokoushuoneeseen. Wesley kuvaili sitä näin: Illalla menin vastahakoisesti juhliin Aldersgate-kadulla, jossa joku luki Lutherin esipuheen kirjeelle roomalaisille. Noin neljänneksestä yhdeksään, kun kuvailin muutosta, jonka Jumala on sydämessään uskon kautta Kristukseen, tunsin, että sydämeni lämpenee oudosti. Tunsin, että luotin pelastukselleni Kristukseen, yksin Kristukseen. Ja minulle annettiin varmuus siitä, että hän oli ottanut pois minun syntini, myös minun syntini, ja vapauttanut minut synti- ja kuoleman laista.
Karl Barth
Jälleen kerran roomalaiset auttoivat tuomaan kirkkoa takaisin uskoon, samalla kun tämä aloitti evankelisen herätyksen. Toinen myllerrys ei niin kauan sitten tuo meidät Eurooppaan vuonna 1916. Keskellä verilöylyä 1. Toisen maailmansodan aikana nuori sveitsiläinen pastori huomasi, että hänen optimistiset, liberaalit näkemyksensä moraalista ja hengellistä täydellisyyttä lähestyvästä kristillisestä maailmasta järkyttivät länsirintaman käsittämätöntä teurastamoa. Karl Barth tajusi, että tällaisen katastrofaalisen kriisin edessä evankeliumin sanoma tarvitsi uuden ja realistisen näkökulman. Roomalaiskirjettä koskevassa kommentissaan, joka ilmestyi Saksassa vuonna 1918, Barth oli huolissaan siitä, että Paavalin alkuperäinen ääni katoaisi ja hautautuisi vuosisatojen tieteen ja kritiikin alle.
Romanin 1ia koskevissa kommenteissaan Barth sanoi, että evankeliumi ei ole muun muassa asia, vaan sana, joka on kaiken lähde, sana, joka on aina uusi, Jumalan sanoma, joka vaatii uskoa ja sitä ja että jos se luetaan oikein, se tuo esiin sen uskon, jonka se edellyttää. Evankeliumi, sanoi Barth, vaatii osallistumista ja yhteistyötä. Tällä tavoin Barth osoitti, että Jumalan sana oli merkityksellistä maailmalle, jota maailmanlaajuinen sota oli pettänyt ja pettynyt. Jälleen kerran roomalaisille lähetetty kirje oli loistava tähti, joka osoitti tietä ulos pimeästä häkistä, jossa oli rikki toivoa. Barthin kommentti roomalaisille kirjeestä kuvattiin asianmukaisesti filosofien ja teologien kentällä pudotetuksi pommiksi. Jälleen kerran kirkko muuttui kirjeen sanomalla roomalaisille, joka oli kiehtonut hurjaa lukijaa.
Tämä viesti muutti Lutherin. Hän kääntyi Wesleylle. Hän kääntyi Barthiin. Ja se muuttuu yhä moniin ihmisiin tänään. Heidän kauttaan Pyhä Henki muuttaa hänen lukijansa uskoon ja varmuuteen. Jos et tiedä tätä varmuutta, kehotan teitä lukemaan ja uskomaan roomalaisille osoitettua kirjettä.
Joseph Tkach
